第125章 了然（2/2）
作者：杰西索恩01
着关键的时候显露，不是更有胜券在握么？也有人说，估计人家看到大家的实力，觉得没有必要隐藏了，直接漏出来，战斗还快点，省得耽误工夫。
严达直到战斗结束，才吐了一口长长的闷气，腹中澎湃的气息，被舒展掉了不少，剩余的继续凝结在气海，熔炼着丹境。严达没有理会台下观众的议论，行礼之后下台，径直回到师叔的身边，王子延这会儿已经明白，刚才严达前后的举动是怎么回事，便问道：“现在稳定点了么？”“好多了，暂时没有问题论，只是一下子暴露实力了。”
“没办法。不过也没事儿，我看了，你余下的对手只有宗圣寺的慧海和恒山的吴遵世和你稍微有的拼，剩下的就看兵营那边的情形了。拿到金剑，我们的目标已经完成。”
殷破境气喘吁吁的回到后台，见到掌门祁连大侠杨徂说道：“师傅，弟子无能，连金剑都没能拿到，给我们玉珠宗丢脸了。”杨徂叹道：“孩儿呀，不算你无能，今天的对手太强大了，不怪长安终南楼观台为五大门派，五大沧海和五大昆仑都在其中。从他的四代弟子的表现，可见一斑了。不过拿到银剑也算没白来。一会儿，好好再看看，了解一下，我们玉虚宗究竟与中原武林差距在哪。等明年嵩山论剑也许能用得上。”“是，师傅。”
兵营赛区，同时战斗的是昙洵对郑颜。
昙洵是僧稠的弟子，为拔陀的禅法武功的传承人。现在禅学武功分为三支，一支是勒拿摩提及其弟子僧实的禅法，以“九次调心”为纲要，昙相等许多弟子正在学习，尚未学成，因为僧实多在关中西京长安一带，而中原武林的中心在洛阳，此功法也没出名。第二支菩提达摩的大乘“壁观”，但因为十分玄奥，只是慧育僧少数人掌握，还没有大面积铺开。最出名的是跋陀及其弟子僧稠的禅法，即“四念处”、“五停心”的止观法。随着僧稠的出名，这一武功脉络名扬天下，少林弟子成百上千，许多人都慕名僧稠而来。众多弟子中，领悟比较深的是昙洵。昙洵也是从小就喜欢习武练功、参悟佛利，听到僧稠禅定的事迹，毅然远投而来，出家做了少林弟子。他平时练功刻苦，领悟能力超强，很快被僧稠发现，破格收到自己座下。由僧稠创宗的少林武术，与普通的佛道两家不同，大多数佛道的武功以休息内力为主，属于内家派别。僧稠根据自己在深山苦修的经验，若没有强壮的体魄无法坚持到禅定深处体力的煎熬和消耗，因此他走出了内外双修，内修禅法，外练体魄，内运气功，外精招式的路线。
昙洵按师傅的传承要法，不但对禅宗的心法领悟的透彻，十几岁的年纪，已经达到三重末期的修为。同时，武功套路上拳脚兵器样样精通，身体锤炼上力大招重，爆发力迅猛，动作精确，招式到位，深得所谓外家拳精髓。此外在学武之余，对儒释道的经论还抽空学习，俨然是僧稠的再版。从以往直至今天上午的比赛就可以看出，他所遇到的对手，都在他的强攻之下，无所遁形，几乎没有能坚持到第三个回合的，且每局也不会得几分。
郑颜是天山的首座弟子，北鬼鲍涵的徒孙，掌门杀恶王绍通的顶门弟子，教派对他倾注了大量的心血，把所有资源都配给他。郑颜也不负重托，一路杀到了银剑武士资格。上午打败了慧礼，郑颜的信心更强，感觉中原的武功，虽然浩瀚广博，但从优劣比较上，他的天山功法，也没有差到哪去。师叔张志凡这几天一再提醒他中原人杰地灵，藏龙卧虎，不可情敌。尤其今天掌门王绍通，也亲自来到赛场观望。上午看见郑颜的表现，并没有高兴，反而搂头盖脸的说了他一顿，警告以他现在的能力和状态，一定闯不过下午的比赛。郑颜不服，下午开场就是他率先出来，小伙子踌躇满志、气宇轩昂的跳上擂台，要和昙洵决斗。
俩rén miàn对行礼，互相看了看，之前打了好几天，尤其上午都是只有一个擂台，都基本上看见过对方的实力。昙洵并没有把郑颜放在眼里，在他看来郑颜和一般的天才区别不大，不能算作顶级的。郑颜也不惧怕昙洵，认为自己的能力一定可以胜出。今天如果过关了，看师傅师叔们怎么说。二人各怀心事，当场战到一处，各自的能量集中爆发。
俗话说，文无第一，武无第二，这话一点不假。寻章摘句，恣意锦绣，没法衡量第一名和第二名的差距，只能是评判人的喜好或一念之间。但比武则不同，任凭你修为再高，武功再精，擂台之上输与赢却不由你。当场不让步，举手不留情，霎那之间，胜负天定。
(本章完)
严达直到战斗结束，才吐了一口长长的闷气，腹中澎湃的气息，被舒展掉了不少，剩余的继续凝结在气海，熔炼着丹境。严达没有理会台下观众的议论，行礼之后下台，径直回到师叔的身边，王子延这会儿已经明白，刚才严达前后的举动是怎么回事，便问道：“现在稳定点了么？”“好多了，暂时没有问题论，只是一下子暴露实力了。”
“没办法。不过也没事儿，我看了，你余下的对手只有宗圣寺的慧海和恒山的吴遵世和你稍微有的拼，剩下的就看兵营那边的情形了。拿到金剑，我们的目标已经完成。”
殷破境气喘吁吁的回到后台，见到掌门祁连大侠杨徂说道：“师傅，弟子无能，连金剑都没能拿到，给我们玉珠宗丢脸了。”杨徂叹道：“孩儿呀，不算你无能，今天的对手太强大了，不怪长安终南楼观台为五大门派，五大沧海和五大昆仑都在其中。从他的四代弟子的表现，可见一斑了。不过拿到银剑也算没白来。一会儿，好好再看看，了解一下，我们玉虚宗究竟与中原武林差距在哪。等明年嵩山论剑也许能用得上。”“是，师傅。”
兵营赛区，同时战斗的是昙洵对郑颜。
昙洵是僧稠的弟子，为拔陀的禅法武功的传承人。现在禅学武功分为三支，一支是勒拿摩提及其弟子僧实的禅法，以“九次调心”为纲要，昙相等许多弟子正在学习，尚未学成，因为僧实多在关中西京长安一带，而中原武林的中心在洛阳，此功法也没出名。第二支菩提达摩的大乘“壁观”，但因为十分玄奥，只是慧育僧少数人掌握，还没有大面积铺开。最出名的是跋陀及其弟子僧稠的禅法，即“四念处”、“五停心”的止观法。随着僧稠的出名，这一武功脉络名扬天下，少林弟子成百上千，许多人都慕名僧稠而来。众多弟子中，领悟比较深的是昙洵。昙洵也是从小就喜欢习武练功、参悟佛利，听到僧稠禅定的事迹，毅然远投而来，出家做了少林弟子。他平时练功刻苦，领悟能力超强，很快被僧稠发现，破格收到自己座下。由僧稠创宗的少林武术，与普通的佛道两家不同，大多数佛道的武功以休息内力为主，属于内家派别。僧稠根据自己在深山苦修的经验，若没有强壮的体魄无法坚持到禅定深处体力的煎熬和消耗，因此他走出了内外双修，内修禅法，外练体魄，内运气功，外精招式的路线。
昙洵按师傅的传承要法，不但对禅宗的心法领悟的透彻，十几岁的年纪，已经达到三重末期的修为。同时，武功套路上拳脚兵器样样精通，身体锤炼上力大招重，爆发力迅猛，动作精确，招式到位，深得所谓外家拳精髓。此外在学武之余，对儒释道的经论还抽空学习，俨然是僧稠的再版。从以往直至今天上午的比赛就可以看出，他所遇到的对手，都在他的强攻之下，无所遁形，几乎没有能坚持到第三个回合的，且每局也不会得几分。
郑颜是天山的首座弟子，北鬼鲍涵的徒孙，掌门杀恶王绍通的顶门弟子，教派对他倾注了大量的心血，把所有资源都配给他。郑颜也不负重托，一路杀到了银剑武士资格。上午打败了慧礼，郑颜的信心更强，感觉中原的武功，虽然浩瀚广博，但从优劣比较上，他的天山功法，也没有差到哪去。师叔张志凡这几天一再提醒他中原人杰地灵，藏龙卧虎，不可情敌。尤其今天掌门王绍通，也亲自来到赛场观望。上午看见郑颜的表现，并没有高兴，反而搂头盖脸的说了他一顿，警告以他现在的能力和状态，一定闯不过下午的比赛。郑颜不服，下午开场就是他率先出来，小伙子踌躇满志、气宇轩昂的跳上擂台，要和昙洵决斗。
俩rén miàn对行礼，互相看了看，之前打了好几天，尤其上午都是只有一个擂台，都基本上看见过对方的实力。昙洵并没有把郑颜放在眼里，在他看来郑颜和一般的天才区别不大，不能算作顶级的。郑颜也不惧怕昙洵，认为自己的能力一定可以胜出。今天如果过关了，看师傅师叔们怎么说。二人各怀心事，当场战到一处，各自的能量集中爆发。
俗话说，文无第一，武无第二，这话一点不假。寻章摘句，恣意锦绣，没法衡量第一名和第二名的差距，只能是评判人的喜好或一念之间。但比武则不同，任凭你修为再高，武功再精，擂台之上输与赢却不由你。当场不让步，举手不留情，霎那之间，胜负天定。
(本章完)