道宗,传承久远,可追溯至万年之前,山门位于中州太一山上。佛宗,虽不及道宗历史悠久,但崛起的速度惊人,也是个千年大派,山门位于拾州灵山。与道宗乃天下正道之领袖。魔教起源于蛮荒,教众鱼龙混杂,三教九流什么人都有,行事更是诡异。令人难以捉摸。数千年来与道宗佛宗战争不断。彼此间相互攻伐,此消彼涨,却也谁也没有灭掉谁。
因此很难说出三家功法哪家更胜一筹,此刻却令乐天,邪云两人犯难,三家功法入门方式各异相互冲突。如道家言:凝神净气,以意念引导天地灵气经头顶百汇穴入体,感应气机洗精伐髓后行功36个大周天结金丹于丹田处。而佛家却是:封闭六识,自悟本性,养念于丹田结舍利子以此导气入体洗精伐髓。魔教则更霸道:以自身为炉,张开全身气窍,感应气机引天地灵力直接入体洗精伐髓行功逆行运转36个大周天后结魔丹于丹田处。两人自幼熟读医书知道相对而言,道家功法较为柔和,佛家相对保守;魔教却相对比较激进,对修行者的经脉要求比较高,需要经脉宽大才能承载。只是两人不知道二人身体与常人有异,从小就打熬力气习练拳脚,常人所遇到的困难对于二人来说根本就不是问题。只是因为二人对医理太熟悉了,容易钻牛角尖而已。
两人都因为觉得《天魔诀》太过疯狂不敢轻易尝试,以比较柔和的《无量诀》与《菩提修心诀》入门。但两者功法相反,两人都尝试过,先练《无量诀》因为比较柔和,但总是好不容易感觉到些气感于丹田后,才修炼《菩提修心诀》时却要封闭六识,往往会把好不容易聚的气又散掉。如果封闭六识却又无法引天地灵气入体。如果不能让三种功法在入门前面融合,先凝炼一种金丹,三种功法彼此间会冲突反噬的。着实令两人费了好些时间。但两人毕竟熟读十万藏书,更精通医道。知道所谓金丹只是不同教派不同的称呼而已,其构成还是天地间的灵气,既然是灵气,本源是没有正邪善恶之分的。
想明白这点两人都有了新的尝试。邪云尝试用《天魔诀》试试。先将自身气窍张开,凭借意念引灵气入体,初时撕裂感遍及全身,坚持下来后,邪云觉得还是可以接受的。遂一鼓作气,引入更多的灵气,游走全身,逆转运行36周天后聚于丹田。在魔丹将成未成时自闭六识,养念于丹田内的灵气中。而刚聚于丹田的海量灵气因还没凝结成魔丹,又有缓缓消散的迹象。而邪云就是想快速的凝结出舍利子来吸附这些估且称为魔气的灵力。在舍利子将成未成之时,邪云慢慢分出一点心神以《无量诀》的运功路线引导灵气入体,同样在体内运行了36周天后导入丹田,此时舍利子已经慢慢成形,正在吸附魔气。《无量诀》引入的正气刚一接触就产生了轻微的排斥,好在在舍利子的调和下,三者彼此已经开始融合。现在邪云只需要紧守心神片刻就可以大功告成了。
乐天也想到了自己的法子。其先以《菩提修心诀》自闭六识,稳住心神,养念于丹田。舍利子成形之前是最枯燥的,必须保持灵台清明,紧守心神。在舍利子将要成形之时,乐天运转的是《天魔诀》张开全身气窍引入大量的天地灵气,因其体质并非常人,灵气入体并未有任何不适,按功法逆转运行36周天后,引入丹田,丹田内舍利子见有灵气涌入自行吸收。乐天见并无异常后,接着又按《无量诀》引天地灵气经百汇穴入体,正向运转36周天后慢慢导入丹田中与舍利子,魔气融合。在乐天体内并未见排斥现像,三者保持一定的平衡后很快融合在一起。至此两人先后完成入门。两人不约而同的分别运转了一下三门法诀,三者转换之间并无不妥与不适的地方遂知道已经成功了一小步。
两人行功刚完毕,师父长青道长便已知晓。传音两人唤至大殿;两人连袂而至,与师父见礼后,坐于蒲团上。此时两人与几天前已有很大的不同,长青道长很是欣慰说道:“不错短短五天就能有此进境。然天道无穷,切不可自满。”两人连忙人答道:“谨遵师父教诲。”
长青道长见两人还能保持这份淡然很是高兴道:“世人皆以为修行首重,根骨,资质,然为师却认为心性最为重要。然而你们两人根骨资质具佳,因此为师先让你二人先读书打磨心性。这么多年可有过怨言?”乐天连忙答道:“弟子与师兄乐在其中,师父您言重了。”邪云也同意道:“弟子也受益匪浅。”长青道长老怀大慰:“甚好!不枉我多年教导,保持这份心性,不求你们以天下苍生为己任,但一切人随心而动。”两人齐声应是“谨遵师父教诲。”
长青道长对两人很满意道:“三道同修