第389章 转生之物·灭而不死（下）（2/2）
作者：轻狂狸砂
高兴的又蹦又跳，现在只能淡然而又自嘲的一笑。
不过，美好的东西消逝，这还真是有些伤感。
我一边走，一边伤感的道，“唉，花没了，蝴蝶也没了……”
姬桓失笑：“不是还有伞和扇子吗？”
我哼了哼，懒懒的，伞和扇子是还在，但也是迟早的事，又打开手中折扇看了看，扇着风继续走了，突然即兴而感：“风也逍遥，雨也逍遥，天自渺渺，地生梁桥……”
巫良追上来问，“公主，你做什么诗呢？”
“逍遥诗。”
“逍遥诗？”他再问，“为姬桓做的吗？”
我晒然一笑，不语，不言。
他望着我“哎”了一阵，又去和拈儿商量扇子了。
我扫了一眼旁边的姬桓问道：“你是不是有什么话要对我说。”
他想了想道，“我记得你说过你不喜欢杀戮，所以，自从你离开后到现在，我没有再拿过剑。”
我失笑：“这算什么？难道你要当和尚吗？”
他轻笑：“是啊，当一个只为你念经的和尚，时刻为你在心里念着阿弥陀佛。”
我眯眼看他，忽然觉得他变了，巫良却在后面问道：“姬桓大哥要去当和尚了吗？”
拈儿也好奇的看着，在她这里可是没有和尚这个存在的。
我继续往前走道：“云姨会很喜欢你的，你们可以组一个念经杀组合，然后直接把我埋了吧。”
其实云姨的话很多，不是罗嗦的多，而是永远最直接的那种多。
比如：你的饭再不吃完晚上也别吃了；晚上再踢被子就去外面睡；天黑了以后要是没回来以后就不用再回来了；回来了就老实呆着；呆着的时候就想想我平时说的话；我说话的时候你就要仔细听着；听着的时候再想想我为什么这么说…
如此，循环往复，是最直白的那种，一把刀子戳到你心上，不准反驳不准质疑不准不听，她的精髓是：听我的。
而姬桓正好相反，他从来不会反驳，就算言语上是反驳，实际行动也是顺同。如此，永远温柔慈祥无条件的妥协，他的精髓是：听你的。
正所谓互补，就是这么个道理。但让人愤怒的是，不管是‘听我的’还是‘听你的’，说话的永远是他们，且一个字也不少的话多，我永远只有听的份。这虽然扯得有点远，但是机会来了不能不一吐为快。
面对我的愤怒，姬桓又笑道：“就是这样，两个人的经也都念不住一个你，你又何曾听过？”
我哼了哼，没有说话。是没听过，但这也丝毫阻止不了他们的嘴啊，我们身在两个营地，各自脚下坚定，怎么能随便投降呢？不能听。
拈儿又终于忍不住问道：“姬桓，什么是和尚？”
我听着，也等待着他的解释，看他怎么把一个不入俗尘的高僧摆在拈儿眼前。
他道：“和尚，是一种摒弃所有杂念，心中只有一个念头的人类。他们终生只为心中的佛而活，而佛就是他们心中那唯一的一个念头。”
我看了他一眼，这是什么解释？我都已经准备好了高山仰止的这类词汇来考验他，这也太接地气了吧？
他只笑着，而拈儿，沉思一阵后，明显是听懂了，道：“那拈儿也算是一个和尚，”说着，又反驳：“不，快要是了，等以后就可以是了。”
我觉得姬桓又误人子弟了，倒是巫良一针见血：“那坏人也是心中只有一个杀戮的念头，岂不是也成和尚了？”
他倒是优雅淡然：“和尚也分两种，善的和恶的，但佛还是只有一个。这善恶的两种如同阴阳两生，恶的行恶，在渡善的去往佛之地，善的行善，在渡恶的去往佛之地，两种不同的和尚都是在修炼，他们最终是要修炼成同一个‘和尚’，再去往那唯一的佛路上。所以，不管善的恶的，又其实是同一种和尚，只是做的事不一样。”
我颔首，这个回答我给满分。
但巫良已经听晕了，拈儿倒是笑了起来：“哦，拈儿知道了，就好比巫良是男孩子，拈儿是女孩子，但其实我们只是长得不一样，实际上我们都是同一个种类。”
我在颔首，过人的悟性，一点就通，拈儿是个聪明的姑娘。
巫良还是懵着，又反驳：“不对啊！你不是人啊，我们不是同一个种类！”
(本章完)
不过，美好的东西消逝，这还真是有些伤感。
我一边走，一边伤感的道，“唉，花没了，蝴蝶也没了……”
姬桓失笑：“不是还有伞和扇子吗？”
我哼了哼，懒懒的，伞和扇子是还在，但也是迟早的事，又打开手中折扇看了看，扇着风继续走了，突然即兴而感：“风也逍遥，雨也逍遥，天自渺渺，地生梁桥……”
巫良追上来问，“公主，你做什么诗呢？”
“逍遥诗。”
“逍遥诗？”他再问，“为姬桓做的吗？”
我晒然一笑，不语，不言。
他望着我“哎”了一阵，又去和拈儿商量扇子了。
我扫了一眼旁边的姬桓问道：“你是不是有什么话要对我说。”
他想了想道，“我记得你说过你不喜欢杀戮，所以，自从你离开后到现在，我没有再拿过剑。”
我失笑：“这算什么？难道你要当和尚吗？”
他轻笑：“是啊，当一个只为你念经的和尚，时刻为你在心里念着阿弥陀佛。”
我眯眼看他，忽然觉得他变了，巫良却在后面问道：“姬桓大哥要去当和尚了吗？”
拈儿也好奇的看着，在她这里可是没有和尚这个存在的。
我继续往前走道：“云姨会很喜欢你的，你们可以组一个念经杀组合，然后直接把我埋了吧。”
其实云姨的话很多，不是罗嗦的多，而是永远最直接的那种多。
比如：你的饭再不吃完晚上也别吃了；晚上再踢被子就去外面睡；天黑了以后要是没回来以后就不用再回来了；回来了就老实呆着；呆着的时候就想想我平时说的话；我说话的时候你就要仔细听着；听着的时候再想想我为什么这么说…
如此，循环往复，是最直白的那种，一把刀子戳到你心上，不准反驳不准质疑不准不听，她的精髓是：听我的。
而姬桓正好相反，他从来不会反驳，就算言语上是反驳，实际行动也是顺同。如此，永远温柔慈祥无条件的妥协，他的精髓是：听你的。
正所谓互补，就是这么个道理。但让人愤怒的是，不管是‘听我的’还是‘听你的’，说话的永远是他们，且一个字也不少的话多，我永远只有听的份。这虽然扯得有点远，但是机会来了不能不一吐为快。
面对我的愤怒，姬桓又笑道：“就是这样，两个人的经也都念不住一个你，你又何曾听过？”
我哼了哼，没有说话。是没听过，但这也丝毫阻止不了他们的嘴啊，我们身在两个营地，各自脚下坚定，怎么能随便投降呢？不能听。
拈儿又终于忍不住问道：“姬桓，什么是和尚？”
我听着，也等待着他的解释，看他怎么把一个不入俗尘的高僧摆在拈儿眼前。
他道：“和尚，是一种摒弃所有杂念，心中只有一个念头的人类。他们终生只为心中的佛而活，而佛就是他们心中那唯一的一个念头。”
我看了他一眼，这是什么解释？我都已经准备好了高山仰止的这类词汇来考验他，这也太接地气了吧？
他只笑着，而拈儿，沉思一阵后，明显是听懂了，道：“那拈儿也算是一个和尚，”说着，又反驳：“不，快要是了，等以后就可以是了。”
我觉得姬桓又误人子弟了，倒是巫良一针见血：“那坏人也是心中只有一个杀戮的念头，岂不是也成和尚了？”
他倒是优雅淡然：“和尚也分两种，善的和恶的，但佛还是只有一个。这善恶的两种如同阴阳两生，恶的行恶，在渡善的去往佛之地，善的行善，在渡恶的去往佛之地，两种不同的和尚都是在修炼，他们最终是要修炼成同一个‘和尚’，再去往那唯一的佛路上。所以，不管善的恶的，又其实是同一种和尚，只是做的事不一样。”
我颔首，这个回答我给满分。
但巫良已经听晕了，拈儿倒是笑了起来：“哦，拈儿知道了，就好比巫良是男孩子，拈儿是女孩子，但其实我们只是长得不一样，实际上我们都是同一个种类。”
我在颔首，过人的悟性，一点就通，拈儿是个聪明的姑娘。
巫良还是懵着，又反驳：“不对啊！你不是人啊，我们不是同一个种类！”
(本章完)