第123章 天皇出 人族兴（2/2）
作者：侯丁
安排好华胥后道衍才说道：“八年后我自会再来见你”
自此华胥自己独居与雷水河畔，渴饮山泉，饥餐灵果。这般一住便是八年。
道衍很是信约八年后真个来见了华胥，这时华胥至怀孕起已过去十二年六个月。道衍对华胥腹胎一指，一阵金光没入华胥腹中，她的肚子立刻瘪了下去，那一边的床榻上瞬间多了一个白胖的男婴。
道衍呵呵一笑说道：“念你怀胎十二年六个月，免你分娩之痛，你带着孩儿回部落去吧，”
说完道衍转身就走，他不想和这婴孩接太多因果。哪知华胥确不随他愿，赶紧喊住道衍说要孩儿拜他为师。
道衍吓一激灵更是要走，哪华胥只好退而求其次说道：“如今孩儿出生也没个名字，不如仙长与他赐个名吧”
道衍实在拗不过只好说道：“也罢，我见这孩子一脸福祥，他日必成大器我便叫他‘伏羲’吧，也有葫芦福禄之意”
华胥顺利产下孩儿，又得道衍赐名伏羲，这才带着刚出生的小伏羲回了风衮部落。那伏羲毕竟是天降人皇，也是端的不凡。出生后三日能言，五日能行，聪明非常。
转眼间过去十多年，伏羲用他的聪明才智很是为部落决解了很多困难。这时部落的老首领因年事已高，大家便一致推举伏羲做了部落首领。
伏羲也不推辞，上位后第一件事便是改部落为国，以其母亲名字为号，称‘华胥国’自此后伏羲励精图治。渐渐的华胥国的威名便在周围各部落传了开来。
四方部落纷纷派人前来华胥国表示愿意臣服归顺。伏羲全都一一的接纳，做了这周围所有部落的大首领。最后将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理。
眼看华胥国人愚昧，多有冻饿而死者，伏羲确是急在心中。他便模仿自然界中的蜘蛛结网，采柔韧的树皮草茎而制成大网，用于捕鱼打猎。大大提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，将牛；羊；猪；狗；鸡；马等野兽变成家畜，是为六畜。
他还变革婚姻习俗，并以所养动物为姓，或以植物、居所、地名；官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使华胥姓氏自此起源。
伏羲发现了近亲乱配，后代更是愚昧无知，他便倡导男聘女嫁的婚俗礼节，以鹿皮为聘礼，实行男女对偶制，结束了长期子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
他还将音乐带入人们的生活，他发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣让人们能陶冶情操，有了业余消遣。
伏羲又取来火种教人烧烤烹煮等，从此人们有了熟食。族人又都亲切称他为‘伏牺’‘庖牺’是为厨师之意。
伏羲见有人诉说三年前一只鸡蛋换一只鸡的事，一家说：“我清楚记得你是只鸡来换我一只蛋，我说过那蛋也是鸡”另一家说：“当日说好你三年后在给我一只鸡的”如今三年过去，各自都有一个绳结，聪明如伏羲也判断不清。
最后他命大臣仓颉造字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。方便了人们对以往之事的记载。
(本章完)
自此华胥自己独居与雷水河畔，渴饮山泉，饥餐灵果。这般一住便是八年。
道衍很是信约八年后真个来见了华胥，这时华胥至怀孕起已过去十二年六个月。道衍对华胥腹胎一指，一阵金光没入华胥腹中，她的肚子立刻瘪了下去，那一边的床榻上瞬间多了一个白胖的男婴。
道衍呵呵一笑说道：“念你怀胎十二年六个月，免你分娩之痛，你带着孩儿回部落去吧，”
说完道衍转身就走，他不想和这婴孩接太多因果。哪知华胥确不随他愿，赶紧喊住道衍说要孩儿拜他为师。
道衍吓一激灵更是要走，哪华胥只好退而求其次说道：“如今孩儿出生也没个名字，不如仙长与他赐个名吧”
道衍实在拗不过只好说道：“也罢，我见这孩子一脸福祥，他日必成大器我便叫他‘伏羲’吧，也有葫芦福禄之意”
华胥顺利产下孩儿，又得道衍赐名伏羲，这才带着刚出生的小伏羲回了风衮部落。那伏羲毕竟是天降人皇，也是端的不凡。出生后三日能言，五日能行，聪明非常。
转眼间过去十多年，伏羲用他的聪明才智很是为部落决解了很多困难。这时部落的老首领因年事已高，大家便一致推举伏羲做了部落首领。
伏羲也不推辞，上位后第一件事便是改部落为国，以其母亲名字为号，称‘华胥国’自此后伏羲励精图治。渐渐的华胥国的威名便在周围各部落传了开来。
四方部落纷纷派人前来华胥国表示愿意臣服归顺。伏羲全都一一的接纳，做了这周围所有部落的大首领。最后将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理。
眼看华胥国人愚昧，多有冻饿而死者，伏羲确是急在心中。他便模仿自然界中的蜘蛛结网，采柔韧的树皮草茎而制成大网，用于捕鱼打猎。大大提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，将牛；羊；猪；狗；鸡；马等野兽变成家畜，是为六畜。
他还变革婚姻习俗，并以所养动物为姓，或以植物、居所、地名；官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使华胥姓氏自此起源。
伏羲发现了近亲乱配，后代更是愚昧无知，他便倡导男聘女嫁的婚俗礼节，以鹿皮为聘礼，实行男女对偶制，结束了长期子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
他还将音乐带入人们的生活，他发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣让人们能陶冶情操，有了业余消遣。
伏羲又取来火种教人烧烤烹煮等，从此人们有了熟食。族人又都亲切称他为‘伏牺’‘庖牺’是为厨师之意。
伏羲见有人诉说三年前一只鸡蛋换一只鸡的事，一家说：“我清楚记得你是只鸡来换我一只蛋，我说过那蛋也是鸡”另一家说：“当日说好你三年后在给我一只鸡的”如今三年过去，各自都有一个绳结，聪明如伏羲也判断不清。
最后他命大臣仓颉造字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。方便了人们对以往之事的记载。
(本章完)