第4章 红楼梦里的“末世”情结（2/2）
作者：兰国沧海客
，“曹雪芹”从钟鸣鼎食之家沦落为“举家食粥酒常赊”，对曹家来说可不是“末世”吗？
被抄家了，对曹家来说勉强算得上是“末世”，但似乎应该叫“末日”才对。说“末日”也不对啊，曹家虽然被抄家，但没人被砍头，更没被诛九族，曹家子孙一直繁衍至今，何来“末日”？
末世，世者，时代也。末世，字面意就是“最末的时代”。末世，应该是指整个时代整个社会的兴衰，而非一家一姓之荣枯。
《红楼梦》虽然表面上是说贾府的“末世”，但开头就配了个女娲补天的神话。女娲之所以补天，是因为“天塌了”。水神和火神大战，导致“天掩西北、地陷东南”，这才是真正的“末世”。因此，《红楼梦》故事发生的时间就是“末世”，具体指什么朝代年纪？那还用说吗？当然是指水深火热、生灵涂炭的明末乱世。史学界有人说“宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，明朝是最后一个汉人王朝，对千千万万的汉人来说，明亡绝对是最大的“末世”。
12地点：生于富贵乡，魂归太虚境
故事发生的时间是“末世”，那地点呢？说得很清楚，是在“石头城”，贾府就在石头城。石头城就在京城，明清的京城是指北京，但石头城是指金陵南京。前面也说了，北京也好、南京也好，都是明朝的京城，明朝行政区划是“两京十三省”。京城是贾宝玉，金陵是甄宝玉，明亡后，满清攻入北京，捡到了现成的江山。但满人非我族类，在天下人心里********绝非正统，故曰“假宝玉”；而明亡后，在金陵南京还有朱明皇室苟延残喘，史称“南明”，在汉人心中，南明虽小，却是正统，故曰“真宝玉”（关于宝玉的隐喻后面再说）。
当时一僧一道便是要带石头去那“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业”。大明朝可谓是“昌明隆盛之邦”，朱明皇室可谓是“诗礼簪缨之族”，北京、南京都曾是大明的“花柳繁华地，温柔富贵乡”。这些对应在书中便是指石头城里的贾府、贾府里的大观园。
《红楼梦》通篇的故事几乎都发生在贾府和大观园，贾宝玉和一干裙钗就在这“温柔富贵乡”里享受这盛世繁华，无奈好景不长，赶上了“末世”，最后是“家亡人散各奔腾”，所有人都赶往太虚幻境销号。
那太虚幻境在哪里？又有何寓意？
(本章完)
被抄家了，对曹家来说勉强算得上是“末世”，但似乎应该叫“末日”才对。说“末日”也不对啊，曹家虽然被抄家，但没人被砍头，更没被诛九族，曹家子孙一直繁衍至今，何来“末日”？
末世，世者，时代也。末世，字面意就是“最末的时代”。末世，应该是指整个时代整个社会的兴衰，而非一家一姓之荣枯。
《红楼梦》虽然表面上是说贾府的“末世”，但开头就配了个女娲补天的神话。女娲之所以补天，是因为“天塌了”。水神和火神大战，导致“天掩西北、地陷东南”，这才是真正的“末世”。因此，《红楼梦》故事发生的时间就是“末世”，具体指什么朝代年纪？那还用说吗？当然是指水深火热、生灵涂炭的明末乱世。史学界有人说“宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，明朝是最后一个汉人王朝，对千千万万的汉人来说，明亡绝对是最大的“末世”。
12地点：生于富贵乡，魂归太虚境
故事发生的时间是“末世”，那地点呢？说得很清楚，是在“石头城”，贾府就在石头城。石头城就在京城，明清的京城是指北京，但石头城是指金陵南京。前面也说了，北京也好、南京也好，都是明朝的京城，明朝行政区划是“两京十三省”。京城是贾宝玉，金陵是甄宝玉，明亡后，满清攻入北京，捡到了现成的江山。但满人非我族类，在天下人心里********绝非正统，故曰“假宝玉”；而明亡后，在金陵南京还有朱明皇室苟延残喘，史称“南明”，在汉人心中，南明虽小，却是正统，故曰“真宝玉”（关于宝玉的隐喻后面再说）。
当时一僧一道便是要带石头去那“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业”。大明朝可谓是“昌明隆盛之邦”，朱明皇室可谓是“诗礼簪缨之族”，北京、南京都曾是大明的“花柳繁华地，温柔富贵乡”。这些对应在书中便是指石头城里的贾府、贾府里的大观园。
《红楼梦》通篇的故事几乎都发生在贾府和大观园，贾宝玉和一干裙钗就在这“温柔富贵乡”里享受这盛世繁华，无奈好景不长，赶上了“末世”，最后是“家亡人散各奔腾”，所有人都赶往太虚幻境销号。
那太虚幻境在哪里？又有何寓意？
(本章完)