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第三四章 自在自在真自在 逍遥逍遥乐逍遥(1/2)

作者:秦重楼

    走入那酷似布达拉宫的庙宇之中,秦重楼四处打量着,庙宇之中塑立着无数的佛陀金身,巨大的转经筒在不住的转动着。水印广告测试   水印广告测试

    转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,与八字真言和六字真言(六字大明咒)有关,藏传佛教认为,持颂真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。

    而在转经筒之后,虔诚的僧人推动着转经筒,口中不住的念诵着六字大明咒。

    “唵嘛呢叭咪吽!”无数的六字大明咒侵袭着秦重楼的心智,蛊惑着秦重楼。

    “切!”秦重楼不屑的轻啐一声,“妄动我道心?想让我道心破灭由道转佛?呵呵!这概率等同于tan90°,或者是你们的女朋友!”

    是的,后面这句话的翻译便是···

    “不存在的!”秦重楼大喝一声,而后便急促的吟诵起了道门九字真言,“临兵斗者,皆阵列前行!”

    佛门六字大明咒对上道门九字真言六甲秘祝,孰胜孰负?不得而知,可是,这里是心魔幻境,这里是属于秦重楼的心魔幻境,哪怕是外来者,也无法反客为主。

    六字大明咒化作六个金光闪闪的梵文,直冲秦重楼而来,似乎直欲度化秦重楼,可是秦重楼这边九字真言却也化作九条金色真龙直冲那六个金光闪闪的梵文所去。

    真龙连冲,数至极,数之极,九字之数直接吞没了那六字真言,一刹那,所有的一切都仿若秦重楼刚刚踏入这庙宇之中一般,好似从未发生过任何事情一般。

    “施主何必动刀动枪打打杀杀呢?”一个俊俏的僧人双手合十,月白色的僧袍在金色的佛光的照耀下更显素白柔和,僧rén miàn带笑容,“在下莲华生!妙法莲华的莲华!”

    “莲华生?”秦重楼双手环胸,脑中开始思考着莲华生,“哦,我知道了,藏传佛修欢喜禅修者,你潜入我心魔幻境之中所为何事啊?”

    此莲华生非彼莲花生,莲花生大士为印度高僧,也是藏传佛教的主要奠基者密乘经典记载,莲花生大士是三世诸佛的总集化现,为利益世间众生而降临娑婆世界。莲花生大士集智慧、慈悲和伏恶的力量于一身,拥有无边的法力。

    可是这莲华生却不一样了,莲华生所修为欢喜禅,为一邪僧,经常喜欢化作一老僧的模样,利用邪法害人,曾经害了一位名叫夜莲的女人,还害了她的儿子女儿,本来夜莲的老公因为车祸而亡,可是这莲华生却依然利用邪法伪造出夜莲老公未死的假象,而后诱骗夜莲与她相修欢喜禅,最后又将夜莲一家卖入某舞台,专供那些心理扭曲的富豪权贵们观赏亵玩。

    这个故事被修炼界的少部分知道,而后流传了出去,接着便被一名笔名名为浮平居主的罗姓人士写成了一个系列当中的一部分,广为黑暗界所流传,甚至可以说这是世界黑暗面的一个体现。

    “其心可诛!其行当诛!”秦重楼作为尘往居居主自然也是知道这件事情的,而秦重楼对于这种事情的心理,一般来说,秦重楼都是想直接诛杀掉这种人渣的。

    “入我欢喜禅一道不好么?整天修道修道,也不知道有什么好修的,欢喜禅多么欢喜,多么自在。”莲华生一脸癫狂笑容的看着秦重楼说道。

    嗯,莲华生不光修欢喜禅,这货还是个偏执的疯子,时而疯时而不疯,现在看来的话,只怕处于了疯狂的状态。

    “自在?你和我谈自在?”秦重楼咀嚼着这个词,发笑的问着那莲华生。

    自在本为佛教语。谓进退无碍﹐心离烦恼。出自《法华经.五百弟子受记品》:“复闻诸佛有大自在神通之力。”后多用指自由自在﹑无挂无碍的境界超凡脱俗。

    佛家的“得大自在”为自在自适,不假他求,不须外物,自我圆满,这是佛家的“得大自在”。称为大者,是指自我充分实现,圆满至极,彻底断尽痛苦烦恼,究竟满足生命的需要。

    “是啊,求得自在,修道多么的枯燥,我看你天资如此之好,福缘也相当深厚,不如就入了我欢喜禅一脉吧,入我欢喜禅一脉,做我座下的大弟子,爽不尽的美人,用不尽的财富,数不
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