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第五一章 薛定谔的猫和拉普拉斯妖(2/2)

作者:秦重楼

那人推向地铁轨道。    他们并不知道自己的所作所为是多么的残忍,因为他们只觉得世界应该围绕着自己的意愿去转动,一切违反了自己意愿的东西,都应该毁灭掉。    而洄,就好像是那样的一个熊孩子,人间对于他来,就是一个丑陋的蚁穴,里面的蚂蚁都应该从世界上绝种。    可是现在,他却被他眼中的蚂蚁打翻在了地上,而且极尽能事的羞辱他。    不对不对不对不对,不过是一群低劣充满了罪恶的人类们罢了,他们凭什么能够打败我?他们凭什么可以肆无忌惮的羞辱我?不对不对不对,这个世界不应该是按照我的意愿所去转动的么?难道不是这样的么?    洄如是的想着,可是当他看到了秦重楼淡漠而又可怜他的眼神的时候,他没有由来的感觉到了一丝害怕,那是多么淡漠冷峻的眼神,洄这一辈子都没有见过这样的眼神。    是啊,一个死孩而已,又怎么会见过成年人的眼神呢?    “你这个混蛋,不许这样看着我!”洄怒吼着,持着剑砍向了秦重楼,可是这一剑却穿过了秦重楼的身躯。    “你可知道薛定谔的猫?”秦重楼没有由来的问着洄,洄并未回答,而是疯狂的试图砍着秦重楼,可是结局是不变的,没有一剑能够砍伤秦重楼,就好像砍在了空气之中一般。    薛定谔的猫是奥地利著名物理学家薛定谔提出的一个思想实验,试图从宏观尺度阐述微观尺度的量子叠加原理的问题,巧妙地把微观物质在观测后是粒子还是波的存在形式和宏观的猫联系起来,以此求证观测介入时量子的存在形式。随着量子物理学的发展,薛定谔的猫还延伸出了平行宇宙等物理问题和哲学争议。    在一个盒子里有一只猫,以及少量放射性物质。之后,有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫,同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。    根据经典物理学,在盒子里必将发生这两个结果之一,而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果。在量子的世界里,当盒子处于关闭状态,整个系统则一直保持不确定性的波态,即猫生死叠加。    猫到底是死是活必须在盒子打开后,外部观测者观测时,物质以粒子形式表现后才能确定。    这项实验旨在论证量子力学对微观粒子世界超乎常理的认识和理解,可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理,客观规律不以人的意志为转移,猫既活又死违背了逻辑思维。    “仙道法体·量子真身。”秦重楼淡淡的吐出了所兑换的新能力的名称,不,并非是兑换,而是兑换了名为《仙道法体》的修炼方法,法体会觉醒出什么样的法体并不清楚,并非完全随机,法体的诞生取决于修炼者对于己身之道的理解。    依靠着悟性,以及己身“万界命衍生”之道所出现的太虚登仙镜的存在,秦重楼悟出了他的仙道法体,而这仙道法体并没有名字,但是根据其特性,秦重楼为这仙道法取了“量子真身”之名。    不可观测,不可预知。不管动用任何探测手段,都无法确切掌握量子体使用者的具体位置。只能依本人所愿,来决定自己的实体存在于何处,甚至是···是否存在···无论从何种方面来看,这都是近乎无敌的能力。    “我可以是万界之中的我,亦可以是此界唯一之我,万界存身,此界唯一,诸界之我为我,他我之我非我。”秦重楼的身后浮现起了太虚登仙境,“那么我且再问你一个问题,你可知道什么叫做拉普拉斯妖?”    拉普拉斯妖是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。此“妖”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量,能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程,过去以及未来。    就好像卜算之法一般,只是卜算之法要比拉普拉斯妖所要耗费的精神和计算力少罢了,毕竟每个原子的位置和动量加上牛顿定律,这样的计算力可以是文数字。    但是,秦重楼通过量子真身摸到了拉普拉斯妖的一点门栏,那是触及到了未来的门栏···    “我看到了未来,你输的一败涂地!”秦重楼淡淡的道。
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