“今诸王分封各地,太子居于京都,看似十分稳妥,其实不然,”道志和尚放下一子,继续道:“先王的制度,大都不过三国之一,上下等差,各有定分,所以能强干弱枝,遏止霍乱的根源而崇治本。当今圣上裂土分封,使诸王各有坐地,大概是出于对宋、元孤立,宗室势弱的弊端的考虑。
而秦、晋、燕、齐、梁、楚、吴、蜀诸国,无一不连邑数十,城郭宫室近次于天子之都,拥有充足、强盛的甲兵卫士,相继传承几代以后,必然呈尾大不掉之势,然后再削去诸王的封地并收回他们手中的权力,势必引起众人怨恨,更有甚者诸王可能会兵起伐主,到那时防范就已经晚了。
或许有不同意见的人会说,诸王都是天子的骨肉,分地虽广,立法虽侈,又怎么会有抗衡之理呢?道志却不是这样认为的,为何不看看汉朝、晋朝的演变的历史呢?孝景帝是高帝的孙子,七国的封王都是景帝同祖父兄弟的子孙,然而天子一旦削他们的分地,他们便会纠集军队向朝廷进攻。
晋代的诸王,都是武帝的亲生子孙,天子几经变换之后,诸王便相互攻打,于是造成了刘、石之患。由此可见,分封的制度一旦确立,国家的霍乱便立刻生起,通过以往朝代的历史教训,就十分明确了,这是我最为担心不过的事情。昔日贾谊劝说汉文帝,尽分诸国之地,空置之以待诸王子孙,假如文帝