第二百三十章 宗教也是工具（2/2）
作者：马部长
深信不疑，历史上不乏有人借助这个工具来达到自己的目的。
而大多数都是用来统一思想，要么一起揭竿而起推翻旧的王朝，要么自上而下控制老百姓的思想，汉武帝罢黜百家独尊儒术的措施也从侧面印证了它无与伦比的作用，不过其最有代表性的是：
各朝各代的开国皇帝在功成名就之后，每当在对自己做出解释的时候，总是免不了加上一些真真假假的神话故事，用来佐证他的皇位来的名正言顺，正如传国玉玺上所写八个字‘受命于天，即寿永昌’一样。
道志自幼出家，寖淫佛教几十载，对于佛教的教义思想已经达到可以学以致用的程度，而佛教对他而言并不仅仅是一门信仰，还是他可以利用和借助的工具以及助手。
单单从这一点就可以看出道志这个人绝非普通的人，一个知道利用自己和别人的信仰来达成自己的目的的人，心机和思维绝非一般人可以比得上的，而他却会是做军师的不二人选，朱允炆也就是看到了这一点，才觉得此人可堪大用。
作为候选‘御用军师’的道志目送朱权离开，还未等他想干些别的，门内就又走进一人，对着他轻声细语的道：“奴家宁萍儿，今日有幸前来拜会圣僧，心中有一心事难解，求圣僧为奴破解！”
听到声音传来，道志就下意识的抬头看人，只一眼就让向来不形于色的他脸色巨变！
而大多数都是用来统一思想，要么一起揭竿而起推翻旧的王朝，要么自上而下控制老百姓的思想，汉武帝罢黜百家独尊儒术的措施也从侧面印证了它无与伦比的作用，不过其最有代表性的是：
各朝各代的开国皇帝在功成名就之后，每当在对自己做出解释的时候，总是免不了加上一些真真假假的神话故事，用来佐证他的皇位来的名正言顺，正如传国玉玺上所写八个字‘受命于天，即寿永昌’一样。
道志自幼出家，寖淫佛教几十载，对于佛教的教义思想已经达到可以学以致用的程度，而佛教对他而言并不仅仅是一门信仰，还是他可以利用和借助的工具以及助手。
单单从这一点就可以看出道志这个人绝非普通的人，一个知道利用自己和别人的信仰来达成自己的目的的人，心机和思维绝非一般人可以比得上的，而他却会是做军师的不二人选，朱允炆也就是看到了这一点，才觉得此人可堪大用。
作为候选‘御用军师’的道志目送朱权离开，还未等他想干些别的，门内就又走进一人，对着他轻声细语的道：“奴家宁萍儿，今日有幸前来拜会圣僧，心中有一心事难解，求圣僧为奴破解！”
听到声音传来，道志就下意识的抬头看人，只一眼就让向来不形于色的他脸色巨变！