第11章 ，道（2/2）
作者：龙南居士
者万物之基础，规则者万物之必循。
有无者同体而异面，非有非无为有为无，为太极之体，太极者有之极无之极也。太极存而不存，化存与不存之仪。长恒者累变，常一者无群，故存仪者无恒无一，为永变之体为不一之态，故化阴阳之体，阴阳互易永为一体不可或绝。无者有无之为无之效，无之为无之存效者显无之有无。故不存者之存者当化正反之体，正反一体者无效之其外，无存于内。阴阳正反者世间一切之向，万物显化之基。
规则者万物必循之途，万物演化之道。为世界存在之基为万物存在之理。化无序为有序之道理。为冥冥中万物之联系。规者万物可演之途，则者万物之律，中正之途。
阴阳正反四象立而可成八方之事，规则定而能立来途。规立基成而化世界之一，一成而效显于外，效显外而无以应故能衍新物，效之又效衍之又衍，世界当成。物衍而效乱而弥，效弥微远，而效行远，而远远当弱，弱之又弱，而效之渐微，效之微而不足显，效之不显无衍物之需故宇宙有疆。然道成于偶就于必，物成于必而变于偶，无量量之物而蕴无量量变数之基，以无量量而求变数之临，变数临而异物当生，异物生而界当破。故宇宙有疆无界
此万事完备而得悠远之资。道者至虚至寂，真有真无，立一真而宇宙成，至大至规不有变数之伐，故能历无量量岁月而不变。
道有需而无以求，而求自内。求自内而变数天降，变数成而自衍其身。求道途艰其时悠远，故需道衍之坚，故以规矩笼道疆。求道者非一切道之种种，故需道物之恒，故以四象定宙宇。世界成而道化虚无而弥须弥戒子，道化虚无而天道当成，天道者道，天道则非道，天道悠悠自强而不息。
(本章完)
有无者同体而异面，非有非无为有为无，为太极之体，太极者有之极无之极也。太极存而不存，化存与不存之仪。长恒者累变，常一者无群，故存仪者无恒无一，为永变之体为不一之态，故化阴阳之体，阴阳互易永为一体不可或绝。无者有无之为无之效，无之为无之存效者显无之有无。故不存者之存者当化正反之体，正反一体者无效之其外，无存于内。阴阳正反者世间一切之向，万物显化之基。
规则者万物必循之途，万物演化之道。为世界存在之基为万物存在之理。化无序为有序之道理。为冥冥中万物之联系。规者万物可演之途，则者万物之律，中正之途。
阴阳正反四象立而可成八方之事，规则定而能立来途。规立基成而化世界之一，一成而效显于外，效显外而无以应故能衍新物，效之又效衍之又衍，世界当成。物衍而效乱而弥，效弥微远，而效行远，而远远当弱，弱之又弱，而效之渐微，效之微而不足显，效之不显无衍物之需故宇宙有疆。然道成于偶就于必，物成于必而变于偶，无量量之物而蕴无量量变数之基，以无量量而求变数之临，变数临而异物当生，异物生而界当破。故宇宙有疆无界
此万事完备而得悠远之资。道者至虚至寂，真有真无，立一真而宇宙成，至大至规不有变数之伐，故能历无量量岁月而不变。
道有需而无以求，而求自内。求自内而变数天降，变数成而自衍其身。求道途艰其时悠远，故需道衍之坚，故以规矩笼道疆。求道者非一切道之种种，故需道物之恒，故以四象定宙宇。世界成而道化虚无而弥须弥戒子，道化虚无而天道当成，天道者道，天道则非道，天道悠悠自强而不息。
(本章完)