第21章 第五，从生产的角度看社会演化（2/2）

生产的劳动价值体系没有有效解决另一个非常重要的问题。人逐利的成果也就是财富他的作用是什么？经济人的假设假定了人的逐利性是人唯一的重要的本性。可以说一个经济人的一生是悲哀的，他的一生除了钱以外没有任何意义，钱就是他唯一的意义，那么他的一生和印钞机有什么区别呢？

    从生产角度出发劳动价值理论的历史里面，因为组织社会的唯一动因就是利润。基于生产力的生产关系就变得非常的直接和暴力。这种暴力又必然导致劳动者的觉醒，也就是劳动者力量的释放，劳动者力量的解放就成了马克思对人类社会发展史断代的核心依据。原奴封资设的断代由此而来。这个断代有一个基本的要求就是资本的力量也就是统治阶层的力量一直是强大于被统治阶层的。显然随着科技的进步人类未来个人的力量可能可以毁灭整个人类，力量的没有强弱，不用到未来就是今天一旦枪支被平民拥有阶级统治的力量还会大于被统治者的力量吗在封建社会以前因为生产力的地下，被统治者没有力量而统治者就有力量吗？

    原始社会是氏族社会，确切的说是氏族民主集中社会。这个社会是如何解体而后又如何进入奴隶社会，这个环境非常难建立符合逻辑的模型。当然如果有考古和历史的记录一切都不重要，因为真实的历史是唯一的真实，我们没有符合逻辑的模型是因为我们的浅薄。而当没有这种一锤定义的证据的时候，逻辑性和因果性成为最重要的因素。从原始进入奴隶没有有效模型解释，而从原始进入封建社会模型比较简单而符合逻辑和因果。

    在100年前中国出土甲骨，而甲骨的出土又tí gòng了人类社会演化史最重要的一环，甲骨文所处的时代正好是原始氏族社会的崩溃，新的人类社会制度建立时期。如果从甲骨文里面释读出当时的社会是奴隶社会，那么原奴封资社的断代是正确的，如果不是那么我们需要从新思考人类的断代史，从而需要从新建立人类发展体系，从而要从新的角度思考我们应该怎样做才真正的顺应了历史发展。

    (本章完)