第五章 半生为人，后生可畏（1/2）

    唐人其实一直是一种很lìng lèi的生物，至少在世间其余异国人眼里，固执的将唐人划出了常人的界限之外。    大唐以武立国，民风彪悍，农间炕头上都是枕着刀入眠，先辈们建国的史迹上更是能渗出血来，毫不夸张的，唐人那些年里就是谁不服我，我就砍到你服为止的典型杰出代表。    早些年民间常有诛心言论，类似唐人乃下祸端起源，以至于直到现在提起唐人的话题，大都跟“唐蛮子”等称呼挂着钩。    只是近些年大唐威势愈发强盛，修生养性多年的唐帝听最近在御书房，没事就指着疆域图对一众战功彪炳的悍将摔砚台。    几位早些年屠城坑降卒手段极为熟稔的将军，带着满身的墨点就赶往皇城近郊，亲自将一众京畿卫队从早训到晚。    以至于其余势力不管在什么场合，对唐国的议论声渐渐了下去，民间的几位煽动者甚至干脆将头埋进土里，充耳不闻窗外事。    但是唐人从来不对这些言论有一丝一毫的怒气，常常出现的情景，大人们拿着他国布告下，问责唐国卑劣行径的书籍，当作炫耀资本眉飞色舞地读给孩童听。    唐人的倨傲、自负往往是与生俱来的，那种极富生活热情的态度充斥整个国度，显得越来越浮躁且极不稳定起来。    这些年月各阁大学士，其针对抵制大唐这种古怪风气的奏折堆满了朝案，唐帝往往看了开头就嗤之以鼻，认为这帮子读书匠纯属吃饱了没事撑着的，抛置一旁且言道此乃国之幸事。    导致这种极度骄傲的情况更加一发不可收拾，演变成当朝手握军权的武将们，往往是彻夜挑灯书房踱步，双手笼袖巴望着书案上出现皇宫秘诏。    唐人的古怪往往还呈现于另一种表达形式，他们针对于那些瞻仰传承古学致用的儒雅国度，其对大唐致力于刀兵之上的痛心疾首，对唐人素质的不屑，别有一番见解。    大体为唐人都承认唐人没有素质，但是唐人从来不认为是自己没有素质。这是一个可以在集市上因为缺斤少两而割袍相争，也可以谈笑风生间为君以命抵命，充斥着极端矛盾且极具煽动性的食肉物种，唐。    但是太平年月里总会诞生出一些更加离经叛道的存在，躺在床上翘着二郎腿打着哈欠的云昭，正是这样的一类人，少年对唐人的个性价值观不屑一顾。    他认为这帮整只会喊打喊杀的猪猡，压根不知道生命的美好价值，需要一位真正学以致用的领袖，教导人们学会享受生活和阳光，比如自己。    不过少年半夜睡不着的原因究其根本，不是思索唐人前途，也不是褚八方的银子，更不是拂晓要护送一批有身份的猪猡。    而是打就致力于生活而不是生存的承平少年郎，无比渴望探究更深层次的力量，也就是褚八方之前所“邪乎门道”。    借着透纸窗而入的月辉，云昭歪着脑袋打量着褚胖子在桌上留下的几页纸，捏揉着酸胀的太阳穴，感到无比头痛。“地源气入体纵横于筋络，淬血肉，擎骨魄，溘悟共鸣共振地脉搏，方得始境”泛黄纸张上用潦草笔迹抄录着几行字，云昭知道这已经是褚八方能获取到的极限，承平地处边陲本就消息闭塞，又是末流卒，能奢望着瞧上几眼“大道”，已经是大的福分了。    云昭摸了摸自打懂事起就贴身悬挂的佩玉，攥紧了拳头，倔强的秉性驱使着与大唐如出一辙的骄傲，从不信命由定的人生准则，从初入草原初见马匪时一样，从来没有丝毫松动过。    抱拳，请多指教，一张灿烂笑脸。    边陲之境的夜风总是格外的凛冽，拍打着半敞木门，咯吱咯吱的作响，不知是因为寒风还是嘈响，少年无意识的紧了紧被子，谁都没有发现，被子掩盖下佩玉骤然迸射出如同白昼般的光辉，睡梦中的少年感觉自己仿佛漂浮在一片白雾之中，雾气聚散之间，自有一片荧光        晨雨稀稀落落地拍打着摇摇欲坠的纸窗，突然窗扇由内向外打开，探出一张睡眼惺忪的脸庞    云昭揉了揉酸痛的眼角，褪去衣衫，蒙着细雨跳进木桶里好好梳洗了一番。套上一身黑色劲衫，将衣脚裤脚贴身勒紧，绑牢军靴，头发拢至脑后紧紧束了一个马尾，低头照了照水面，满意地点了点头。    进屋跪在床前在床板下捣鼓了半，掏出一个布袋，从里面抽出两把jun1 dāo，搬到屋外踩在长凳上开始磨刀。    噌噌的磨刀声，时不时的洒水声，伴着雨珠坠地声，敲开了际边的微亮。云昭抬