第四章 赠宝（2/2）
作者：东国见闻
人得之而无师自通，照书上之法得到气感，成为炼气士者。他们不能使气外放，学会仙人之术。具表现在态异于常人，往往百岁之，鹤发童颜，键颜阔，键步如飞。
这也是世俗界炼气术广为流传，而不得其门而入者多多的原因。
而《神仙传记》又记载：炼气士有成，则进为凝气期，统称道长，道长手持法器，可施展法术，呼风唤云，或手持桃木之剑，借神仙之术，降妖除魔。
而《神仙传记》又载：筑基期修士，则凡人难觅也，多为真人，有大能。偶遇之，其寿命二百四十余岁。<scrip>s1();</scrip>
《神仙传记》又载：吾有缘得真人所语：其上为炼丹士，又称丹霞士，地仙之流，超脱凡俗，其寿八百余岁。
《神仙传记》后载：吾梦一禅机，偶一日闯入一山，大山巍巍屹立，景se绝美，信步而走，待出，不得其路，忽遇二老者在松树下栾棋，遂观之，一老舍吾鲜果，吃可耐饥渴，见周围冬夏往复变化，待棋毕，观周身，衣衫尽褪，胡须落地，问岁月，已过八十年矣。问其年岁，一称其二千四百岁以。是为神仙。
可见修仙之难。
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青羊道长带张凡领取了东西以后，就径自离开了，而张凡被一位不认识的道人领着，还有数十个和他命运一样的男童、少年到了离青松峰足有十里之遥的某处小峰的一座院落里。这就是以后他们生活的地方。
连云宗青松峰周围数十里的小山峰、坡地、低洼里，建造有无数这样的院落，里面生活着的全是这样的低阶弟。然后外围是一座护山大阵，护着青松峰、青剑峰、元霞宫等j个主峰，
这也是世俗界炼气术广为流传，而不得其门而入者多多的原因。
而《神仙传记》又记载：炼气士有成，则进为凝气期，统称道长，道长手持法器，可施展法术，呼风唤云，或手持桃木之剑，借神仙之术，降妖除魔。
而《神仙传记》又载：筑基期修士，则凡人难觅也，多为真人，有大能。偶遇之，其寿命二百四十余岁。<scrip>s1();</scrip>
《神仙传记》又载：吾有缘得真人所语：其上为炼丹士，又称丹霞士，地仙之流，超脱凡俗，其寿八百余岁。
《神仙传记》后载：吾梦一禅机，偶一日闯入一山，大山巍巍屹立，景se绝美，信步而走，待出，不得其路，忽遇二老者在松树下栾棋，遂观之，一老舍吾鲜果，吃可耐饥渴，见周围冬夏往复变化，待棋毕，观周身，衣衫尽褪，胡须落地，问岁月，已过八十年矣。问其年岁，一称其二千四百岁以。是为神仙。
可见修仙之难。
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青羊道长带张凡领取了东西以后，就径自离开了，而张凡被一位不认识的道人领着，还有数十个和他命运一样的男童、少年到了离青松峰足有十里之遥的某处小峰的一座院落里。这就是以后他们生活的地方。
连云宗青松峰周围数十里的小山峰、坡地、低洼里，建造有无数这样的院落，里面生活着的全是这样的低阶弟。然后外围是一座护山大阵，护着青松峰、青剑峰、元霞宫等j个主峰，