资料（2/2）
作者：风萧炜
合道的境界才可得“位”。
如大道所立的“位”就是混元道果。混元道果只是大道的起点。盘古演化洪荒宇宙，神合大道之时，感众生不知其从何处来，亦不知往何处去，随许下，众生如见混元，可得大道之果。言出有因果相随，这才有造化玉牒现世，而后有鸿钧出世，教化众生，神合天道，为苍生指明大道方向。
鸿钧合道后，为教化天地众生，运行洪荒宇宙而立了“圣位”。这“圣位”分为“圣人”与“天尊”。“圣人”有尊，掌演化天数，教化众生之责。大罗金仙可证。“天尊”亦有二十四尊，管洪荒宇宙之运行。金仙可证！（在这可以看出，圣人与天尊本无高下之别。可怜的玉皇大帝，还是一个名义上统领三界，四生，十方，道的大天尊啊！玉皇大帝只能有苦难言了。）
关于本书的一些疑问
一，关于本书的世界系。
答：在盘古开天之后，形成了一个主世界，即洪荒宇宙。洪荒宇宙为整个天地的心。日后，会因为各种原因围绕洪荒宇宙诞生出众多大千世界。
二，关于蛮荒世界。
答：蛮荒世界为造化玉牒破碎的力量与祖龙、凤凰、巨人之祖三人的r身以及三神的灵宝一开辟出来的一个大千世界。适时，洪荒正逢灭世大劫，除却没有出世的神灵外，那些已经出世的神灵与众多残存生灵都躲进了蛮荒大陆之。但是蛮荒世界好进难出，众神却是不能在回洪荒去了。
三，关于大千世界。
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如大道所立的“位”就是混元道果。混元道果只是大道的起点。盘古演化洪荒宇宙，神合大道之时，感众生不知其从何处来，亦不知往何处去，随许下，众生如见混元，可得大道之果。言出有因果相随，这才有造化玉牒现世，而后有鸿钧出世，教化众生，神合天道，为苍生指明大道方向。
鸿钧合道后，为教化天地众生，运行洪荒宇宙而立了“圣位”。这“圣位”分为“圣人”与“天尊”。“圣人”有尊，掌演化天数，教化众生之责。大罗金仙可证。“天尊”亦有二十四尊，管洪荒宇宙之运行。金仙可证！（在这可以看出，圣人与天尊本无高下之别。可怜的玉皇大帝，还是一个名义上统领三界，四生，十方，道的大天尊啊！玉皇大帝只能有苦难言了。）
关于本书的一些疑问
一，关于本书的世界系。
答：在盘古开天之后，形成了一个主世界，即洪荒宇宙。洪荒宇宙为整个天地的心。日后，会因为各种原因围绕洪荒宇宙诞生出众多大千世界。
二，关于蛮荒世界。
答：蛮荒世界为造化玉牒破碎的力量与祖龙、凤凰、巨人之祖三人的r身以及三神的灵宝一开辟出来的一个大千世界。适时，洪荒正逢灭世大劫，除却没有出世的神灵外，那些已经出世的神灵与众多残存生灵都躲进了蛮荒大陆之。但是蛮荒世界好进难出，众神却是不能在回洪荒去了。
三，关于大千世界。
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