一百四十一章 神祗都有执念 巫族二次伐天（2/2）
作者：风萧炜
能够参悟的。凡人只有区区百年的寿命，所谋所图也不过是数十年的气运罢了。彼此j往看是以情义为名，暗还是以喜好与利益为主。而神祗拥有着长生不老的本质，那所谋所思就不是凡人能够看穿的了。而在漫长的岁月，神祗之间虽有天大的恩怨，也有那偿还清了的一天，如此一来，恩怨情义对神祗而言，反而是一时恩怨罢了。长久能够牵扯神祗的唯有气运与因果。这盘古四灵之间气运注定共享，彼此之间即使有着毁天灭地的恩怨，也只能化作清风而去。但是即使气运共享，到头来，终究会有怨恨的一天。因而这因果关系就更加值得重视了。
要知道，气运即使相连，到头来也有分化的一天。尤其是彼此之间，j往不公，最能引变数。想那盘古三清之间，气运彼此纠缠，也不是因为那太清、玉清、上清三位的主张不同，而引了分化？因而，元华要做的就是从根本上断除分化的可能。气运的分化，必然先从各自的思想上引起的。而最能控制思想的就是各自的修炼功法与对大道的看法。日后，各种教派林立，彼此之间争斗不息，也不是就是因为各种教派的宗旨与主张不合吗？
而元华拿出《东荒经》，与元卿、元玄、元素三位神祗共同参悟，就是结合四人的看法，合理打造出一个能够包容四人主张的典籍出来。如此一来，四人之间本就是气运相连，再有共同的宗旨与主张，因果祸福相依，想要分化开必然就更加不易了。
在团，为了团的长久，那就要做出牺牲于妥协。因而，元华拿出了《东荒经》，此时看似吃亏了，但是从长远来看，反而是维持了盘古四灵之间的情义。种因得果，福祸相依。世间的种种抉择也不过是在一念之间罢了。只是凡人目光短浅，往往只能看到眼前的利益，到了年老之时才后悔不已。一个选择，在当时，或是最好的选择，但是十年后、百年后，或许是一个最坏的方法了。
墨守成规固然可喜，但是随波逐l又何尝不是一种大智慧呢？大江东去，l花彼此起伏，虽然沉沉浮浮，但终究还是沿着大河起落。或许会有跳出河岸的l花，但是那也是脱离了河道罢了。
要知道，气运即使相连，到头来也有分化的一天。尤其是彼此之间，j往不公，最能引变数。想那盘古三清之间，气运彼此纠缠，也不是因为那太清、玉清、上清三位的主张不同，而引了分化？因而，元华要做的就是从根本上断除分化的可能。气运的分化，必然先从各自的思想上引起的。而最能控制思想的就是各自的修炼功法与对大道的看法。日后，各种教派林立，彼此之间争斗不息，也不是就是因为各种教派的宗旨与主张不合吗？
而元华拿出《东荒经》，与元卿、元玄、元素三位神祗共同参悟，就是结合四人的看法，合理打造出一个能够包容四人主张的典籍出来。如此一来，四人之间本就是气运相连，再有共同的宗旨与主张，因果祸福相依，想要分化开必然就更加不易了。
在团，为了团的长久，那就要做出牺牲于妥协。因而，元华拿出了《东荒经》，此时看似吃亏了，但是从长远来看，反而是维持了盘古四灵之间的情义。种因得果，福祸相依。世间的种种抉择也不过是在一念之间罢了。只是凡人目光短浅，往往只能看到眼前的利益，到了年老之时才后悔不已。一个选择，在当时，或是最好的选择，但是十年后、百年后，或许是一个最坏的方法了。
墨守成规固然可喜，但是随波逐l又何尝不是一种大智慧呢？大江东去，l花彼此起伏，虽然沉沉浮浮，但终究还是沿着大河起落。或许会有跳出河岸的l花，但是那也是脱离了河道罢了。