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第七章 治国之道(2)(1/2)

作者:思雨

    凌云志细细品味师傅的话语,欣悦之情油然而生,真是字字珠玑,含义深远,切要点。师傅所言之刑,正和自己所言之法度,所言之德也可契合礼制,与自己所想不远矣。

    淳于髠见凌云志脸露喜se,知他已经领会,欣不已,继续说道:“管曾云,治国有三器,一曰号令,二曰刑罚,三曰俸禄和赏赐。没有号令不能驱使臣民;没有刑罚不能在群众产生威慑力量;没有赏禄不能鼓舞人效命。

    这说的就是制和风尚,制、风尚构成了治理的格局,制合理,顺其自然,国家就不会发生动乱。相反,即使手忙脚乱,也不会治理好。政策法令,是人民的生命,国家的根本。制定律令,一定要让老百姓对律令明白易知,通俗易懂,人人都能做到。这样才会人人守法,人人避祸就福,人人自我教育。所以善于治理国家的君主都以根本制为基础治国,在改造国家制上下功夫,而不是把希望寄托在某一个人身上,才可能会出现天下大治的盛世。

    治国方略应适变,圣人治国,一不法古,二不贪图一时之宜。因时变法,只求实效。这样,遇到困难也容易解决。

    合理设置官位,分配职务;委派任命官员,监督他们完成任务;喜欢运筹谋略而不知倦怠;有宽容大度的雅量而又能获得大众的拥戴;解决各种矛盾,消除各种隐患,这些都是王者必须掌握的治国大道。能做到这一点,武百官就会对他既畏惧又ai戴,这就是王者成就一统大业的根本所在。

    移风易俗,匡正邪
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