河北豪强和李唐的关系（1/2）
作者：梧桐疏影
陈寅恪先生有“山东豪杰”之说，而山东豪杰实可分为黎y、瓦岗寨及豆卤亢、高j泊两大集团。豆卤亢、高j泊集团的胡化x更强，在新的君主的选择上，他们提出了“刘氏主吉”，这刘氏指的是勇猛善战的改汉姓的胡人或胡化汉人，这是北朝以来民族迁徙的结果。这一系统的山东豪杰一直未纳入关陇集团的系统，但刘氏入图谶，一直持续到安史之乱新的地区胡化开始之时。
[关键词]山东豪杰；刘氏主吉；唐代政治化
隋末唐初，神州板荡，逐鹿群雄各树旗帜，称王号帝。但假天命而号令天下者只有李、刘二氏。“李氏将兴”与“刘氏主吉”，不仅代表了关陇与山东两种势力，而且也反映了两种种族化。“李氏将兴”，最终导致了唐帝登五，君临天下；1“刘氏主吉”，在刘黑闼平定后，对唐代政治化仍有影响，其余波持续到安史乱后。本试从“刘氏主吉”这一角度，探讨武德年间河北、山东之乱，分析山东豪杰与唐代政治的关系。
一“刘氏为主吉”
瓦岗寨(黎y)系统的山东豪杰信奉“李氏将兴”，接纳关陇贵族为其领导。李世民改变了关陇与山东联盟山东豪杰为主的局面，建立了关陇为主，山东豪杰为用的新联盟，以之统一原，夺取帝位，并建立了贞观武功。同是山东集团，高j泊系统的豪杰写下了与之截然不同的历史。
豆卤亢、高j泊系统的山东豪杰是一胡化更强的集团，这一集团最终形成了自己的图谶——刘氏主吉。《旧唐书》卷55《刘黑闼传》略云:
会高祖征建德故将范愿、董康买、曹湛、高雅贤等将赴长安，愿等相与谋曰:“王世充以洛y降，其下骁将杨公卿、单雄信之徒皆被夷灭，我辈若至长安，必无保全之理……唐家今得夏王，即加杀害，我辈残命，若不起兵报雠，实亦耻见天下人物。”于是相率复谋反叛。卜以刘氏为主吉，共往漳南，见建德故将刘雅告之，且请。雅曰:“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。”众怒，杀雅而去。范愿曰:“汉东公刘黑闼果敢多奇略，宽仁容众，恩结于士卒。吾久常闻刘氏当有王者，今举大事，yu收夏王之众，非其人莫可。”遂往诣黑闼，以告其意。黑闼大悦，杀牛会众，举兵得百余人，袭破漳南县。贝州刺史戴元详、魏州刺史权威合兵击之
[关键词]山东豪杰；刘氏主吉；唐代政治化
隋末唐初，神州板荡，逐鹿群雄各树旗帜，称王号帝。但假天命而号令天下者只有李、刘二氏。“李氏将兴”与“刘氏主吉”，不仅代表了关陇与山东两种势力，而且也反映了两种种族化。“李氏将兴”，最终导致了唐帝登五，君临天下；1“刘氏主吉”，在刘黑闼平定后，对唐代政治化仍有影响，其余波持续到安史乱后。本试从“刘氏主吉”这一角度，探讨武德年间河北、山东之乱，分析山东豪杰与唐代政治的关系。
一“刘氏为主吉”
瓦岗寨(黎y)系统的山东豪杰信奉“李氏将兴”，接纳关陇贵族为其领导。李世民改变了关陇与山东联盟山东豪杰为主的局面，建立了关陇为主，山东豪杰为用的新联盟，以之统一原，夺取帝位，并建立了贞观武功。同是山东集团，高j泊系统的豪杰写下了与之截然不同的历史。
豆卤亢、高j泊系统的山东豪杰是一胡化更强的集团，这一集团最终形成了自己的图谶——刘氏主吉。《旧唐书》卷55《刘黑闼传》略云:
会高祖征建德故将范愿、董康买、曹湛、高雅贤等将赴长安，愿等相与谋曰:“王世充以洛y降，其下骁将杨公卿、单雄信之徒皆被夷灭，我辈若至长安，必无保全之理……唐家今得夏王，即加杀害，我辈残命，若不起兵报雠，实亦耻见天下人物。”于是相率复谋反叛。卜以刘氏为主吉，共往漳南，见建德故将刘雅告之，且请。雅曰:“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。”众怒，杀雅而去。范愿曰:“汉东公刘黑闼果敢多奇略，宽仁容众，恩结于士卒。吾久常闻刘氏当有王者，今举大事，yu收夏王之众，非其人莫可。”遂往诣黑闼，以告其意。黑闼大悦，杀牛会众，举兵得百余人，袭破漳南县。贝州刺史戴元详、魏州刺史权威合兵击之