第六八节 武昌楚王（1/2）
作者：清宵好梦
楚王朱桢这个人王动还是知道一点点的，印象最深的是楚王是个不倒翁，朱桢所在的武昌是拱卫京城重要战略基地，这个楚王也不是吃素的，洪武时期，汤和都是要受他节制的，后来燕王靖难，他适时观望，赢得了燕王的好感。要知道，这个朱桢也是个会打仗的，当年镇压南面少数民族起义，他是把好手，且他就藩武昌的时候，护卫6500人，比燕王5770多了近一百人，可见朱元璋还是很的起他的，燕王南下，他没有去勤王，等于是助了燕王一臂之力。
武汉的楚王墓是个很有名的旅游景点，但这会，这个楚王还没死呢，不知那的风光是什么样的。这个陵园还有段公案，当年楚王朱桢出来打猎，看到狮峰前唐李邕墓地风水不错，便命人掘去李墓yu为自己营建陵寝，为这事b死李氏后裔都御史李盛。挖人祖坟毕竟是缺德的事，更何况还b死了人，自此朱桢心虚而生幻觉，于是在此建g佛殿以镇祟。这次兴工共建僧屋5400余间，又请来高僧无念主持寺庙，大做佛事，调经斋僧。寺高僧无念禅师很得朱桢欢心，于是荐无念于其父朱元璋。无念回武昌时，带回朱元璋御赐寺额“峰正觉禅寺”和诗。后来无念高徒胜学在狮峰前石崖上开龛，铭勒无念所得御赐诗。无念去世后，弟又在左方数米处开龛刻其像以为纪念。
王动一行三人，过了江，让人把行李之类的东西，送去潇湘记，他们倒是一人一马，直奔城东后世楚王墓而去。那寺庙很容易找，主要是规模太大了，不多会他们便游历到无念禅师的坐象，只见一老和尚，目视前方，脚著c履，正襟端坐于石座之上。左上方题诗云：“空有空无得正因，其妙用是原真。本师住世无人敬，现灭应须假幻身。”右上方刻“武昌峰山无念学禅师口像”字样。另一边是石刻的诗，“御制喻僧无念”石刻，“御制”为篆书，余皆楷书。石刻周围刻龙腾跃、祥云漫卷图案。王动不大喜欢这些东西，自然风光更美，
武汉的楚王墓是个很有名的旅游景点，但这会，这个楚王还没死呢，不知那的风光是什么样的。这个陵园还有段公案，当年楚王朱桢出来打猎，看到狮峰前唐李邕墓地风水不错，便命人掘去李墓yu为自己营建陵寝，为这事b死李氏后裔都御史李盛。挖人祖坟毕竟是缺德的事，更何况还b死了人，自此朱桢心虚而生幻觉，于是在此建g佛殿以镇祟。这次兴工共建僧屋5400余间，又请来高僧无念主持寺庙，大做佛事，调经斋僧。寺高僧无念禅师很得朱桢欢心，于是荐无念于其父朱元璋。无念回武昌时，带回朱元璋御赐寺额“峰正觉禅寺”和诗。后来无念高徒胜学在狮峰前石崖上开龛，铭勒无念所得御赐诗。无念去世后，弟又在左方数米处开龛刻其像以为纪念。
王动一行三人，过了江，让人把行李之类的东西，送去潇湘记，他们倒是一人一马，直奔城东后世楚王墓而去。那寺庙很容易找，主要是规模太大了，不多会他们便游历到无念禅师的坐象，只见一老和尚，目视前方，脚著c履，正襟端坐于石座之上。左上方题诗云：“空有空无得正因，其妙用是原真。本师住世无人敬，现灭应须假幻身。”右上方刻“武昌峰山无念学禅师口像”字样。另一边是石刻的诗，“御制喻僧无念”石刻，“御制”为篆书，余皆楷书。石刻周围刻龙腾跃、祥云漫卷图案。王动不大喜欢这些东西，自然风光更美，