《重回永乐时代》免费阅读!

第二三节 竹轮大会 一(1/2)

作者:清宵好梦

    自独尊儒术后,国历史上对于崇尚暴力进行改革的法家评价并不是很好,不过其他学派又不得不承认,重用法家而富国强兵的史实,比如申不害于韩,商鞅于秦。王动对法家的了解很少,只知道j个人名和名词,但他喜欢经济,对后来的制度学派有过研究,偶尔的一个机会,他看到一篇国内学人写的关于制度经济学的章,这章就是从国历史上的法家入手写现在的制度学派,给他印象非常深,所以这会他敢听郑政吹,估计自己到时大发议论的时候,那些后人专家学者的观点,应该会有市场。

    吴朝g对这种场合是一点兴趣都没有的,但东家没叫他走,他只能g坐着,坐那听他们吹,他不喜欢听陈泽说话,张浩好一点点,这个郑政的话也听不大懂,这j个人说话太酸,绉绉的,他听老半天才知道,商鞅和公孙鞅是同一个人,韩非不是韩非的儿,还是东家的话听了容易明白。说来说去不就是做错了就要被惩罚,要用军令来约束当兵的,要有一帮人一堆法令来管理百姓。对于其他人讲的“名”“术”“势”“法”,他更本就不懂是什么东西。

    不过王动今天讲的东西,对郑政影响却是很大。他总以为法可以决定一切,法大于礼,而礼却是儒家眼维系世界秩序的基础,而王动今天却告诉他,制度是死的,人是活的,制度是完美的,但人却是有syu的,这些他都不能否认。这还是其次,王动还有很多大逆不道的观点,比如法的依据是什么,君王的意志,老百姓的福祉,法到底要维护什么人的利益,君王代表了谁的利益,这些东西,听得郑政目瞪口呆。陈泽张浩虽然不敢苟同不能接受,也是震惊。

    吴朝g不管这些,他在这里等,等着晚上开饭,按东家的习惯,一帮自己的人聚在一起,到了吃饭的时候,一定会好好吃一餐的,吃是最重要的事情之一,东家说了,民以
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