第一零一节 欧式铠甲（1/2）
作者：清宵好梦
王动居在幕后，他把陈泽，廖管家等推到了台前，三个阿拉伯人那都打过招呼了，不得轻易泄露王动的身份。马欢这会算是二进宫，上次他就已经站在了阿尔伯特的身后，这会他算是站到了前台，频频的向来自各地的贵族武士们介绍来自东方的陈泽和廖管家。第一次华总商会的名字打了出来，年青的陈泽和稳重的廖管家当仁不让的成了这个总商会的老板，出尽了风头。
耶路撒冷城这会已经卸下了圣城的盛装，更多的只是存在于宗教份的热血记忆。统治着城市的埃及人经过了多年之后，已经开始放松了对这里的管治，犹太人也开始回流。复杂的居民成分使得这个城市显的脏乱，这让王动非常的不习惯。天方国、阿丹国也脏乱，风沙和滨海，让人感觉还不错。耶路撒冷在王动面前没有宗教的神圣感，留下的只有遗憾，这也不是为什么蒙古人会屠城，在蒙古人眼里，这里只是财富的象征，打下这个城池，拿走了财富，也就完了。
到了耶路撒冷后，王动较失望，这个城市后世的辉煌在这会根本看不到。不过这里倒是一个窗口，王动在这里看到了各种各样的人，也接触到了欧洲明。总而言之，与大明朝差太远了，特别是技术方面。
在麦加麦地那看到的都是包的不严实的nv人，到了耶路撒冷则不同了。来自君士坦丁堡和意大利半岛各国的风尚使得耶路撒冷城里nv人的衣f有了明显的变化。弗罗l萨和罗马人的观念是nv士应该把腿藏起来，肩和x脯却是可以露一点。所以裙越做越长，越长越好。既然可以露出**，那就把领口开低。越低越好。x衣越做越紧身，能露多少就露多少。衣衫的侧面能开多低就开多低，被假正经称为“地狱之窗”的袖窿一直开到腰部。
王动并没有出席这个大公，那个王的宴会，但陈泽和廖管家去了j回，回来来个个满嘴都是“非礼勿视”，平时在路上看到的都是阿拉伯打扮的nv人。而进到那些豪门大宅里就不同了，个个都是坦x露ru。后来问马欢才知，耶路撒冷城里还算是保守地。到了威尼斯nv人**以上的部分都可以暴露出来，这
耶路撒冷城这会已经卸下了圣城的盛装，更多的只是存在于宗教份的热血记忆。统治着城市的埃及人经过了多年之后，已经开始放松了对这里的管治，犹太人也开始回流。复杂的居民成分使得这个城市显的脏乱，这让王动非常的不习惯。天方国、阿丹国也脏乱，风沙和滨海，让人感觉还不错。耶路撒冷在王动面前没有宗教的神圣感，留下的只有遗憾，这也不是为什么蒙古人会屠城，在蒙古人眼里，这里只是财富的象征，打下这个城池，拿走了财富，也就完了。
到了耶路撒冷后，王动较失望，这个城市后世的辉煌在这会根本看不到。不过这里倒是一个窗口，王动在这里看到了各种各样的人，也接触到了欧洲明。总而言之，与大明朝差太远了，特别是技术方面。
在麦加麦地那看到的都是包的不严实的nv人，到了耶路撒冷则不同了。来自君士坦丁堡和意大利半岛各国的风尚使得耶路撒冷城里nv人的衣f有了明显的变化。弗罗l萨和罗马人的观念是nv士应该把腿藏起来，肩和x脯却是可以露一点。所以裙越做越长，越长越好。既然可以露出**，那就把领口开低。越低越好。x衣越做越紧身，能露多少就露多少。衣衫的侧面能开多低就开多低，被假正经称为“地狱之窗”的袖窿一直开到腰部。
王动并没有出席这个大公，那个王的宴会，但陈泽和廖管家去了j回，回来来个个满嘴都是“非礼勿视”，平时在路上看到的都是阿拉伯打扮的nv人。而进到那些豪门大宅里就不同了，个个都是坦x露ru。后来问马欢才知，耶路撒冷城里还算是保守地。到了威尼斯nv人**以上的部分都可以暴露出来，这