第一一五节 西方和尚（2/2）
作者：清宵好梦
是国王指命的，所以不象罗马的教皇那么牛x，但问题是，牧首也得到国王的全力支持。当拜占庭帝国强大的时候，这个牧首的话语权还是很强大地。
牧首在圣索菲亚大教堂，这个教堂名字王动听过，他知道的教堂的名字绝对不多，不过巴黎圣母院，圣索菲亚大教堂等还是知道的。
而且王动还知道，这个教堂现在是东正教的首脑驻地，三十年后土耳其人打进君士坦丁堡，这个教堂将便成一个清真寺。可惜噢。到后世的土耳其。这个地方成了博物馆，但还是基督教和穆斯林心目的圣地之一。
牧首欧蒂米乌斯二世简称欧二世，他清楚东方人没有人是东正教教徒。不过不影响他做秀。来的都是客，而且东方人有钱，这个大家都知道。圣索菲亚大教堂经过了十字军的洗劫之后，除了搬不走地建筑和刮不掉的壁画外，门上墙上窗上能被撬走的渡金地装饰都被十字军搞走了。大教堂如今虽然架还在，但以前全金全银的圣器都没了。教徒的捐赠也少了，原先的教区税赋上j教堂的部分都国王收走了，牧首过的日虽然不差，但也是空架。
约翰王全程作陪。做了个好导游，而且这个王也会说阿拉伯语，所以马欢哈只三也能在一边翻译，而这会，约翰王发现了有点不对头了。原先他只知道这些东方的商人来自多个国家，这会他知道了，这里面陈泽和王动是头。随着东方人一起过来的三个阿拉伯人被王动再三在要求闭嘴，不得透露一点东方人的信息。陈泽与王动到西方游历地心境显然是不同的。而王动的不同不只是他是老大，更重要的是。他是穿越者，西行对他来说除了游览外还有印证。这点不同使的王动在听人言语后，在皇宫里和在教堂里的表现与别人略有差异，这点差异被约翰王发现了。
欧二世搞了一个很大的欢迎仪式，与之相校，国王的场面都没这个牧首大。这会在教堂外，很多红衣白衣的教徒们列队
牧首在圣索菲亚大教堂，这个教堂名字王动听过，他知道的教堂的名字绝对不多，不过巴黎圣母院，圣索菲亚大教堂等还是知道的。
而且王动还知道，这个教堂现在是东正教的首脑驻地，三十年后土耳其人打进君士坦丁堡，这个教堂将便成一个清真寺。可惜噢。到后世的土耳其。这个地方成了博物馆，但还是基督教和穆斯林心目的圣地之一。
牧首欧蒂米乌斯二世简称欧二世，他清楚东方人没有人是东正教教徒。不过不影响他做秀。来的都是客，而且东方人有钱，这个大家都知道。圣索菲亚大教堂经过了十字军的洗劫之后，除了搬不走地建筑和刮不掉的壁画外，门上墙上窗上能被撬走的渡金地装饰都被十字军搞走了。大教堂如今虽然架还在，但以前全金全银的圣器都没了。教徒的捐赠也少了，原先的教区税赋上j教堂的部分都国王收走了，牧首过的日虽然不差，但也是空架。
约翰王全程作陪。做了个好导游，而且这个王也会说阿拉伯语，所以马欢哈只三也能在一边翻译，而这会，约翰王发现了有点不对头了。原先他只知道这些东方的商人来自多个国家，这会他知道了，这里面陈泽和王动是头。随着东方人一起过来的三个阿拉伯人被王动再三在要求闭嘴，不得透露一点东方人的信息。陈泽与王动到西方游历地心境显然是不同的。而王动的不同不只是他是老大，更重要的是。他是穿越者，西行对他来说除了游览外还有印证。这点不同使的王动在听人言语后，在皇宫里和在教堂里的表现与别人略有差异，这点差异被约翰王发现了。
欧二世搞了一个很大的欢迎仪式，与之相校，国王的场面都没这个牧首大。这会在教堂外，很多红衣白衣的教徒们列队