第889章 九十八品（2/2）
作者：洪韵
可以不要，你还问椅子在哪里！
二祖神光向达摩祖师求法时，把手臂都割下来了，达摩要他手臂干什么？
这是二祖表示自己的志气，为了供养佛法僧，没有别的可供养，不惜躯命供养。
你们读密宗密勒日巴祖师的传记，他是宋元之间的人物，他的出家修行多苦啊！十几年住山洞没饭吃，比佛祖六年雪山修行还要苦，一身长出绿毛来。
衣服也没得穿，后来总算他未婚妻和自己妹妹，为他化缘得了一些布，才做了个衣套来覆体。
师父要他独立盖栋房子来供养，他费了几年时间挑土石盖起房子，师父又叫他拆掉重盖，还不准别人帮他。
拆了又盖、盖了又拆，毫无怨言，为法忘躯。
学密宗的人都以他为标榜，但是有几个人真做到像他一样？他为求法受到莫名其妙的磨练，但是从未反悔。
看到《维摩诸经》这句“不贪躯命”就要往这里想。
可是我们学佛学打坐的，哪个不想求长生不老？
又想通奇经八脉、头上放光。
十个来的人有五双是为了身体而学佛，都在身体这四大上做功夫，没有一个是“不贪躯命”的。
还有的人来向我发牢骚，他学佛二三十年怎么还生这种病，好像我该为此负责似的，我只好说我还没见过一个不死的人。
所以《维摩诸经》还是没看懂嘛！真为学佛法，求个心地法门，能知道心地法门不在身上、不在健康长寿上、不在内外中间，能不贪躯命的，这个世界上还真不多。
对佛法的认识，首先一定要正确，所以禅宗讲见地。
沩山禅师告诉仰山两句重要的话：“祇贵子眼正，不说子行履。”眼正是讲见地，就是观念要正确，行履是功夫。
二祖神光向达摩祖师求法时，把手臂都割下来了，达摩要他手臂干什么？
这是二祖表示自己的志气，为了供养佛法僧，没有别的可供养，不惜躯命供养。
你们读密宗密勒日巴祖师的传记，他是宋元之间的人物，他的出家修行多苦啊！十几年住山洞没饭吃，比佛祖六年雪山修行还要苦，一身长出绿毛来。
衣服也没得穿，后来总算他未婚妻和自己妹妹，为他化缘得了一些布，才做了个衣套来覆体。
师父要他独立盖栋房子来供养，他费了几年时间挑土石盖起房子，师父又叫他拆掉重盖，还不准别人帮他。
拆了又盖、盖了又拆，毫无怨言，为法忘躯。
学密宗的人都以他为标榜，但是有几个人真做到像他一样？他为求法受到莫名其妙的磨练，但是从未反悔。
看到《维摩诸经》这句“不贪躯命”就要往这里想。
可是我们学佛学打坐的，哪个不想求长生不老？
又想通奇经八脉、头上放光。
十个来的人有五双是为了身体而学佛，都在身体这四大上做功夫，没有一个是“不贪躯命”的。
还有的人来向我发牢骚，他学佛二三十年怎么还生这种病，好像我该为此负责似的，我只好说我还没见过一个不死的人。
所以《维摩诸经》还是没看懂嘛！真为学佛法，求个心地法门，能知道心地法门不在身上、不在健康长寿上、不在内外中间，能不贪躯命的，这个世界上还真不多。
对佛法的认识，首先一定要正确，所以禅宗讲见地。
沩山禅师告诉仰山两句重要的话：“祇贵子眼正，不说子行履。”眼正是讲见地，就是观念要正确，行履是功夫。