序章（2/2）
作者：功德居士
。史记，三国魏晋所并，晋末妖蛮入侵，南地变为东晋；传佛教者，亦趁机源源而来；当是时，儒者治国，道者屠妖蛮，护人族；于是昔日号称道儒薄弱之南地，比于北地，佛陀得以先沾善于民。后群雄分起，儒道以西晋之地镇压妖蛮巫三族于两界山、诛妖镇、山海关、嘉关城外，北地百姓长久之间多厌征战，南地者更恐其离乱，而欲安乐道于山水之间；佛所思想哲理颇合时宜，且佛者本修神通力护南民；自此慕学而去者，络绎不绝；以此可决，佛之东兴非偶然也。
妖者：初为兽，以血食存世；开智通灵者，食日月精华啸傲山林！化形而出者得道体人形窥得大道。统后四分，鳞甲以龙族为尊，走兽以麒麟为首，禽羽以凤凰为主。神族妖者喜学文，而亲人族。
巫者：祖神盘古之血脉，初生即可控金木水火土五行为己用；主修体术，刀枪难入，多为山、湖、土地之尊，且半数与人族为善。因巫妖大劫，祖巫共工头撞不周山，只是天河之水倒流人间，气运大落，靠盘古逸泽与厚土娘娘身化轮回之功德存世。
蛮者：巫、妖、人之杂混而生，巫妖结合所生之蛮，虎视人族，暴且噬血。巫人结合所生之蛮妄图人主，强者为尊。妖人结合所生之蛮多变无偿，背祖凶残。;
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妖者：初为兽，以血食存世；开智通灵者，食日月精华啸傲山林！化形而出者得道体人形窥得大道。统后四分，鳞甲以龙族为尊，走兽以麒麟为首，禽羽以凤凰为主。神族妖者喜学文，而亲人族。
巫者：祖神盘古之血脉，初生即可控金木水火土五行为己用；主修体术，刀枪难入，多为山、湖、土地之尊，且半数与人族为善。因巫妖大劫，祖巫共工头撞不周山，只是天河之水倒流人间，气运大落，靠盘古逸泽与厚土娘娘身化轮回之功德存世。
蛮者：巫、妖、人之杂混而生，巫妖结合所生之蛮，虎视人族，暴且噬血。巫人结合所生之蛮妄图人主，强者为尊。妖人结合所生之蛮多变无偿，背祖凶残。;
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