水煮金瓶梅-第17部分（2/2）
作者：按摩亮
般的将神兽紫麒麟当场击毙。在场数百看客亲眼目睹，此事绝无可能欺瞒下去，拉丹顿珠再怎样的胆大妄为也不敢去承受龙象法王的怒火。
拉丹顿珠心想当下唯有擒了元凶之后，自己再亲自去大昭寺前负荆请罪，此事或许还有一线回转的生机。故此他听闻拓拔呆呆被一个陌生的大宋客商用马车接走的消息之后，立刻率领了十几个狐朋狗友气急败坏的从后面追赶而来。
拉丹顿珠远远的看见前方有一驾马车正在仓惶的向东逃窜，心中一喜，正要鞭打催促跨下坐骑加速追赶，忽然看见前方大路中央站定一人，正是拓拔呆呆获胜时在看台上手舞足蹈、乐不可支的那个宋装打扮的鸟人。拉丹见状怒从心头起，也不减速，在马上轻带厮缰，调整方向，纵马直奔西门庆而去，看架势正是要将大官人踏于马下。
西门庆原本是要手起刀落将这几个吐蕃狗少的脑袋尽数砍了，后来转念一想自己带走拓拔呆呆之事有太多闲杂人等知晓，几个鸟人当街被杀，自己绝对不能摆脱了干系。自己此行乃是为了盗剑而来，此后还要在拉萨城内逗留几日，故此还是不要轻易的节外生枝才好。于是此番阻击，西门庆打定主意以立威为主。
大官人见拉丹顿珠纵马狂奔至五十步外，这才伸手轻拍挎包内旺财的后背。小貔貅自从在通天河吞噬了巨灵玳瑁的血肉精华之后，神通骤涨。此时它与西门庆之间依稀的做到了心神想通。旺财得到主人的召唤，从挎包内探出脑袋，须臾后本命法相由独角中脱体而出。
本命貔貅迎风见长，因为只是为了达到恐吓的目的，并无实战的需要，于是它在空中膨胀至身长超过十米才止住身型。旺财在西门庆怀中仰天长啸，一阵威压如水波般向四周散开。
拉丹顿珠等人的坐骑正四蹄生风的沿路狂奔，猛然间一阵心悸的压迫感迎面扑来，随即一种发自本能的畏惧将所有的马匹震慑在当场。马上的几个狗少被跨下坐骑措不及防的急停搞的手忙脚乱，骑术不佳的两个家伙当场被从马背上甩将下来，其中一人大头着地，顿时摔的脑浆迸裂，眼见是没了生机。
拉丹顿珠惊魂落魄的带住缰绳，抬头看见对面空中一个巨大的魔兽，正面目狰狞的俯视着自己，顿时就没了嚣张的气焰。一匹失去了主人的吐蕃马因为过度惊吓，忙不择路的直奔西门庆冲撞过去。大官人抽刀在手，一式垂天气势如虹的迎面劈斩过去，凌厉的刀气在十步之外就将惊马一劈为二。两扇马尸又顺势冲出数米才颓然倒下，沿途撒下一阵血雨。
大官人擎刀在手，屹立如山，傲然道：“尔等破落户再敢纠缠呱噪，此马就是榜样！”
拉丹顿珠等人闻言哪里还敢耽搁，纷纷调转马头，飞也似的逃命去了。
第十四章 迷失
西门庆呵退了拉丹顿珠等人，他目送一众狗少逃得不见了踪影，这才让旺财收回了本命法相，然后转身施展了提纵之术追上马车。一路再无险阻，三人赶回小昭寺门前下车，大官人吩咐驾车的汉子不必等候，言说自己当晚要在寺内留宿，那汉子自行折返交差去了。
西门庆叩开侧门，寺中守卫认得大官人是住持白天接待的贵客，不敢阻拦，任由西门庆将拓拔呆呆扶进寺中。寂莲喇嘛与桑杰波切尚未休息，一行人方才进寺就惊动了二人，桑杰波切见大官人所带回之人身上挂彩，来不及细问，直接将三人让进自己的僧房，亲手为拓拔呆呆换上了小昭寺密制的金创药。
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利用桑杰波切给拓拔呆呆包扎的间歇，西门庆将这匈奴汉子在角斗场上，徒手击毙了龙象法王的爱犬紫焰的原委讲给两位喇嘛听之。听罢大官人说书似的描述，桑杰波切果然主动提出让拓拔呆呆这几日在寺中安心养伤，随即吩咐门外待命的小喇嘛去收拾了两间客房，供西门庆等人留宿之用。
一夜无话，第二天一早拓拔呆呆唯恐拉丹顿珠捉拿自己未果，会迁怒于达瓦。于是他央求西门庆去藏族餐馆探查一下心上人是否无恙，大官人这才知道原来那个混血美女名叫达瓦。
辛香儿放心不下大官人独自冒险，跟着他一同前往昨日就餐的那家藏族风味小馆。达瓦尚且不知道昨夜拓拔呆呆在雪域宫闯下大祸，依旧是早早的来到店中开工。西门庆四顾巡视，确定没有行迹可疑之人在附近窥探，这才让辛香儿进店叫了达瓦出来相见。
西门庆唯恐将事态说得过于严重再吓坏了混血美女，于是只跟她说拔呆呆昨夜在角斗场上受了伤。达瓦听之心中挂念，忙不迭的回到店中交代了一下，随即就跟着二人折返小昭寺。
一路之上大官人旁敲侧击的一番打听，这才知晓达瓦跟拓拔呆呆并非沾亲带故。据达瓦讲，大约一个月之前，拓拔呆呆突然的出现在拉萨城中。从一开始他就是一付失魂落魄的样子，无论如何也不记得自己的姓名来历。附近的街坊见他一身匈奴人的装扮，又是一脸呆呆傻傻的神态，于是就替他起了个匈奴名字拓拔呆呆，有的人干脆就简称他为二呆。
达瓦的母亲是拉萨城中一家小商号老板的女儿，多年前与一位来此经商的大宋男子相恋，**几度之后就生下了达瓦。后来那个大宋客商正式迎娶了达瓦的母亲，其后二人一同往来大宋和吐蕃之间，生意也越做越大。达瓦做服务生的那家藏餐小馆就是她父母入股经营的，达瓦可以说是那家饭店的半个老板。
吐蕃人几乎是全民信佛，境内民风淳朴，达瓦更是生性善良，她同情拓拔呆呆的境遇，于是时常带了店内的食物给他吃。拓拔呆呆对此心存感激，也常到店里帮忙作一些力气活。半个多月之前拓拔呆呆恰好碰上一伙狗少垂涎达瓦的美色，在店内出言调戏，于是出手教训了几个家伙。
那伙家伙正是拉丹顿珠等人，拉丹衙内畏惧拓拔呆呆的神勇，不敢用强。于是他私下里让手下亲近这个匈奴汉子，随后怂恿拓拔呆呆去角斗场参赛，谎称雪域宫内各地往来的客商众多，拓拔呆呆极有可能会遇见熟人，就此帮助他唤回失去的记忆。
拓拔呆呆果然经不住唆使，遂以自由人的身份与雪域宫签订了出场表演的合同。达瓦知晓此事的时候已经为时已晚，不得已才劝说拓拔呆呆每隔半个月出场一次。
闲谈中，达瓦每每提及拓拔呆呆的之时，眉眼间尽是柔情，西门庆跟辛香儿看在眼中，心知她对那个匈奴汉子端的是动了真情。两个人不约而同的都想做点什么，成全了这对男女。
三个人回到寺中，拓拔呆呆见达瓦无恙，心中欢喜，叮嘱她这几日千万不要去餐馆开工。西门庆在一边建议达瓦暂时躲进希尔顿酒店里面去避避风头，左右自己在那里所定的套房也正是闲置着。
达瓦对拉丹顿珠等人一向就十分忌惮，心知眼下的情形容不得自己再推三阻四的，于是千恩万谢的答应下来。西门庆昨夜仗义相救，拓拔呆呆还未来得及报答，如此一来又亏欠了大官人一个天大的人情，他心中甚是过意不去。西门庆见状说笑道：“拓拔兄弟无需介怀，昨夜俺将赌注全都压在兄弟身上，足足赚回来一百两金子，说起来正是应该俺感激兄弟才对。”
桑杰波切主持寺中的众僧人做完早课之后，亲自来到拓拔呆呆的房间探视他的伤势。西门庆连忙将旺财唤出，交给桑杰波切送到庭院中，任由前来朝拜的信众瞻仰。
桑杰波切自幼出家，习练密宗的无上神通，他听闻拓拔呆呆离奇失忆，料想这其中必有古怪，于是提议自己持咒入定，为之探查一番。达瓦早就仰慕大喇嘛的威能，连忙跪拜于地，恳请活佛慈悲救拔心上人于苦海。
大喇嘛施法前将房间内的众人都请出门外，然后让拓拔呆呆头东脚西德仰卧在床上，双眼微闭，放松神志。桑杰波切双腿打金刚坐，双手结了莲华部召请手印，口诵真言:“观想本尊不舍悲愿，来此三摩地所成之净土。”片刻之后大喇嘛的神识别入定而去。
按下桑杰波切探究拓拔呆呆的过往经历不表，单说西门庆在门外等得无聊，正好大喇嘛无瑕兼顾自己的行踪，于是拉了辛香儿以欣赏壁画之名，继续寻觅藏剑之处。
桑杰波切的跟班小喇嘛知晓大官人乃是神兽的主人，不敢怠慢，在一旁殷勤的相陪，每到一处壁画之前都详细的介绍其来历，象征。
西门庆在寺中绕了大半圈，才踏进昨日旺财异动的佛堂。四下望去，果然在佛堂的角落中看见两尊护法铜像。
第十五章 盗剑 上
佛堂内正中供奉着一尊佛像，墙边的香案上层层叠叠点着无数盏酥油灯，佛堂的四壁绘有文成公主拜佛场景的壁画。西门庆见壁画上尽是些斑驳破损之处，便询问随行的小喇嘛是何缘故。小喇嘛愤恨道:“朗达玛灭佛期间，不但将桑耶寺，大、小昭寺等著名寺院全部封闭，严禁在吐蕃境内举行任何的佛教活动，还将大昭寺改为屠宰场，把小昭寺改作牛圈使用，以此践踏信徒心中的圣地。”
因为是文成公主在和亲之时首次将佛像，佛经引进吐蕃，促成了佛教在吐蕃境内的传播普及，所以朗达玛诬蔑文成公主是罗刹女魔转世。他命人将小昭寺内公主的壁画全部用油彩颜料覆盖，又在上面画上僧人饮酒作乐的场景。直到三年后，朗达玛在大昭寺前被密宗修行者白吉多吉用暗箭射杀，佛教势力在吐蕃渐渐复苏，寺中的僧人才将壁画上面的油彩擦去。尽管最初寺内的工匠为了确保有朝一日可以让壁画重见天日，在颜料上作了手脚，却因为时间过久，最终没能完全恢复壁画的原貌。
西门庆闻言惊诧道:“俺素闻佛教乃是吐蕃立国兴邦之本，也是吐蕃王室受万民拥戴的原因，朗达玛身为国主为何作出灭佛这等自毁长城之事？”
“施主有所不知，朗在藏语里就是公牛的意思。相传久远劫前有一国土，彼国之内，万民皆是信佛。某一天，数十位佛教信徒发心在山顶建造佛塔。于是这些信徒募集财物，开工兴建。在施工过程中，自始至终只有一头公牛为佛塔驮运石块、木料。数年之后，当佛塔竣工时，这头牛己经积劳成疾，奄奄一息。当时建造佛塔的信徒正忙碌着在为佛塔开光喜庆，遗忘了劳苦功高的公牛。故此那头垂死的老牛心中忿愤不平，在临死之前发了一个毒誓“来生我若能转世成为一个掌握生杀大权的帝王，我一定要把佛教毁灭！”
所谓因果循环，在此毒誓的愿力之下，不知又经过了多少劫，那头公牛终于转世成吐蕃赞普，于是依照誓言对佛教徒进行疯狂的报复，这才有了朗达玛灭佛之灾。
西门庆听罢，唏嘘不已。他惟恐被小喇嘛察觉到自己对护法铜像过于关注，于是拉着辛香儿的手走马观花一样的从铜像前一走而过，并不驻足仔细观瞧。要从佛堂出来之后，三个人又在各层神殿游荡了一柱香的光景，估计着桑杰波切差不多应该行将收功，才赶回拓拔呆呆的房间门外。
几个人在门外又等了一盏茶的时间，才见桑杰波切推门而出。大喇嘛满脸倦容，竟像是才大病了一场似的萎顿。西门庆等人依次走进房间，看见拓拔呆呆还躺在床榻之上，神色倒是没有什么异常。
小喇嘛给桑杰波切搬过一把椅子坐了，大喇嘛凝眉沉思了许久才开口道：“拓拔施主果然不是正常的失忆，他乃是被密宗的高手用咒语禁锢了心神。我方才试图替他破解禁咒，不成想下咒之人不但手法奇特，修为也远在我之上。故此我非但没能破解咒语，持咒时还被咒语反噬，险些走火入魔。”
达瓦闻言忙俯身下拜，惶恐不已，生怕大喇嘛因为救治二呆而损失了修为，倘若如此拓拔呆呆岂不是又要惹上一场祸事。
桑杰波切将达瓦从地上搀起，温言道自己不过是耗费了过多的精力，并无大碍。只要好生修养一段时间就可以恢复。
众人说话之间，拓拔呆呆在床上从被催眠的状态恢复过来。桑杰波切见二呆睁开双眼，忙歉意道：“施主所中的禁咒，我也无能为力，贫僧当真是惭愧的紧。”拓拔呆呆忙从床上起身拜谢，口称生死有命，此事还望大喇嘛不要介怀。
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桑杰波切靠在椅子上歇息片刻，继续说道：“贫僧虽说无法破解拓拔施主身上的禁咒，却也能大概判断出施咒者的来历。据我估计，施咒之人应该是出自吐蕃光军的传承者。”
光军起源于象雄戈巴族，该族自古居于岩|岤与狼为伍，民风彪悍好战。后来戈巴族归顺吐蕃王朝的缔造者松赞干布，全族迁居到王都附近。松赞干布为了安置戈巴族人，派能工巧匠依山开凿岩洞，共凿八窟，每窟容纳族人万余，史称八狼岗。
其后松赞干布依靠光军平定象雄，东侵盛唐，北克突厥，西取大小勃律，南占尼婆罗，打下大片的疆土。光军自建立日起，纵横雪域高原，两百余年未尝败绩。前朝名将侯君集率军与光军数次交手，都未曾讨到一丝的便宜。光军之所以战无不胜，除去他们善于驱使獒犬作战之外，另外一个原因就是戈巴族人天生都是施咒的高手。
后来朗达玛篡权，在他当政期间，光军忽然在一夜之间集体的消失。吐蕃王朝的擎天之柱瞬间崩塌，以至于朗达玛被刺身亡之后，吐蕃境内军阀割据，再没有一人可以掌控全局。
光军消失的时候，并没有将戈巴族中的那些少年预备役带走，这些少年随后遁入深山，依照光军残留的秘笈继续修炼，被世人称之为密炼者，也称传承者。
据桑杰波切推测，拓拔呆呆应该是机缘巧合的误入光军传承者的修炼禁地，对方唯恐他泄露出禁地的秘密，又不想妄开杀戒，这才用密咒禁锢了二呆的神识，抹去了他先前的记忆。
西门庆昨日亲眼所见桑杰波切对旺财施放类似于时空静止的咒语，知晓他的实力不亚于中土的圣域修行者，如果说大喇嘛对二呆身上的禁锢咒语都无能为力，眼下端的是再难寻觅解咒之人。大官人冥思苦想，猛然间记起自己的结拜大哥鲁智深正是擅长精神类法术的高手，或许他那双破法重瞳可解二呆身上的禁咒。
大官人打定主意，待等桑杰波切被小喇嘛搀扶着会僧房静修之后，他便将计划跟拓拔呆呆说出。拓拔呆呆心知自己此番击杀龙象法王爱犬之事绝无可能就此了结，暂时去西夏避避风头也未尝不是个好主意。辛香儿知道达瓦与拓拔呆呆两情相悦，自然不愿分开，于是趁机邀请达瓦同去兴庆府小住几日，等此间风声过后再做计较。达瓦心系意中人的安危，稍作思量就应承下来。
拓拔呆呆留在寺中修养，西门庆亲自将达瓦送到希尔顿酒店住下。一切安排妥当，西门庆拉着辛香儿以闲逛为由出寺商议盗剑之事。大官人方才在佛堂内注意到两尊铜像虽说一模一样，但是看质地却是一新一旧。想必是当年文成公主和亲时只是携带了一尊护法铜像，较新的那尊是寺中的僧人依样复制而成。
虽说已经确定了护法铜像的位置，如何开启铜像身上的机关却是个难题。西门庆跟辛香儿从来就没有接触过消息机关的知识，对此可谓两眼摸黑。两个人都见识过小昭寺主持桑杰波切的神通修为，自然不敢在寺中以暴力毁去铜像取剑。
两个人正是一筹莫展的时候，辛香儿忽然想起在通天河渡口救下的那位墨门传人墨笛，此人若是在此，破解铜像的机关可谓易如反掌。小萝莉一语惊醒了大官人，他忙不迭的从怀中取出心心相映石，又问辛香儿借了一枚金簪，给远在雅鲁藏布江大峡谷的墨笛发了一条信息过去。
不多时，西门庆就收到了墨笛的回信。两个人相互寒暄过后，墨笛言说再过上三天就可以启程前往羊八井与大官人汇合。西门庆叫他切勿着急，声称自己在拉萨城中还有些事情未曾处理完毕，看情形还要多耽搁几日。
拉丹顿珠心想当下唯有擒了元凶之后，自己再亲自去大昭寺前负荆请罪，此事或许还有一线回转的生机。故此他听闻拓拔呆呆被一个陌生的大宋客商用马车接走的消息之后，立刻率领了十几个狐朋狗友气急败坏的从后面追赶而来。
拉丹顿珠远远的看见前方有一驾马车正在仓惶的向东逃窜，心中一喜，正要鞭打催促跨下坐骑加速追赶，忽然看见前方大路中央站定一人，正是拓拔呆呆获胜时在看台上手舞足蹈、乐不可支的那个宋装打扮的鸟人。拉丹见状怒从心头起，也不减速，在马上轻带厮缰，调整方向，纵马直奔西门庆而去，看架势正是要将大官人踏于马下。
西门庆原本是要手起刀落将这几个吐蕃狗少的脑袋尽数砍了，后来转念一想自己带走拓拔呆呆之事有太多闲杂人等知晓，几个鸟人当街被杀，自己绝对不能摆脱了干系。自己此行乃是为了盗剑而来，此后还要在拉萨城内逗留几日，故此还是不要轻易的节外生枝才好。于是此番阻击，西门庆打定主意以立威为主。
大官人见拉丹顿珠纵马狂奔至五十步外，这才伸手轻拍挎包内旺财的后背。小貔貅自从在通天河吞噬了巨灵玳瑁的血肉精华之后，神通骤涨。此时它与西门庆之间依稀的做到了心神想通。旺财得到主人的召唤，从挎包内探出脑袋，须臾后本命法相由独角中脱体而出。
本命貔貅迎风见长，因为只是为了达到恐吓的目的，并无实战的需要，于是它在空中膨胀至身长超过十米才止住身型。旺财在西门庆怀中仰天长啸，一阵威压如水波般向四周散开。
拉丹顿珠等人的坐骑正四蹄生风的沿路狂奔，猛然间一阵心悸的压迫感迎面扑来，随即一种发自本能的畏惧将所有的马匹震慑在当场。马上的几个狗少被跨下坐骑措不及防的急停搞的手忙脚乱，骑术不佳的两个家伙当场被从马背上甩将下来，其中一人大头着地，顿时摔的脑浆迸裂，眼见是没了生机。
拉丹顿珠惊魂落魄的带住缰绳，抬头看见对面空中一个巨大的魔兽，正面目狰狞的俯视着自己，顿时就没了嚣张的气焰。一匹失去了主人的吐蕃马因为过度惊吓，忙不择路的直奔西门庆冲撞过去。大官人抽刀在手，一式垂天气势如虹的迎面劈斩过去，凌厉的刀气在十步之外就将惊马一劈为二。两扇马尸又顺势冲出数米才颓然倒下，沿途撒下一阵血雨。
大官人擎刀在手，屹立如山，傲然道：“尔等破落户再敢纠缠呱噪，此马就是榜样！”
拉丹顿珠等人闻言哪里还敢耽搁，纷纷调转马头，飞也似的逃命去了。
第十四章 迷失
西门庆呵退了拉丹顿珠等人，他目送一众狗少逃得不见了踪影，这才让旺财收回了本命法相，然后转身施展了提纵之术追上马车。一路再无险阻，三人赶回小昭寺门前下车，大官人吩咐驾车的汉子不必等候，言说自己当晚要在寺内留宿，那汉子自行折返交差去了。
西门庆叩开侧门，寺中守卫认得大官人是住持白天接待的贵客，不敢阻拦，任由西门庆将拓拔呆呆扶进寺中。寂莲喇嘛与桑杰波切尚未休息，一行人方才进寺就惊动了二人，桑杰波切见大官人所带回之人身上挂彩，来不及细问，直接将三人让进自己的僧房，亲手为拓拔呆呆换上了小昭寺密制的金创药。
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利用桑杰波切给拓拔呆呆包扎的间歇，西门庆将这匈奴汉子在角斗场上，徒手击毙了龙象法王的爱犬紫焰的原委讲给两位喇嘛听之。听罢大官人说书似的描述，桑杰波切果然主动提出让拓拔呆呆这几日在寺中安心养伤，随即吩咐门外待命的小喇嘛去收拾了两间客房，供西门庆等人留宿之用。
一夜无话，第二天一早拓拔呆呆唯恐拉丹顿珠捉拿自己未果，会迁怒于达瓦。于是他央求西门庆去藏族餐馆探查一下心上人是否无恙，大官人这才知道原来那个混血美女名叫达瓦。
辛香儿放心不下大官人独自冒险，跟着他一同前往昨日就餐的那家藏族风味小馆。达瓦尚且不知道昨夜拓拔呆呆在雪域宫闯下大祸，依旧是早早的来到店中开工。西门庆四顾巡视，确定没有行迹可疑之人在附近窥探，这才让辛香儿进店叫了达瓦出来相见。
西门庆唯恐将事态说得过于严重再吓坏了混血美女，于是只跟她说拔呆呆昨夜在角斗场上受了伤。达瓦听之心中挂念，忙不迭的回到店中交代了一下，随即就跟着二人折返小昭寺。
一路之上大官人旁敲侧击的一番打听，这才知晓达瓦跟拓拔呆呆并非沾亲带故。据达瓦讲，大约一个月之前，拓拔呆呆突然的出现在拉萨城中。从一开始他就是一付失魂落魄的样子，无论如何也不记得自己的姓名来历。附近的街坊见他一身匈奴人的装扮，又是一脸呆呆傻傻的神态，于是就替他起了个匈奴名字拓拔呆呆，有的人干脆就简称他为二呆。
达瓦的母亲是拉萨城中一家小商号老板的女儿，多年前与一位来此经商的大宋男子相恋，**几度之后就生下了达瓦。后来那个大宋客商正式迎娶了达瓦的母亲，其后二人一同往来大宋和吐蕃之间，生意也越做越大。达瓦做服务生的那家藏餐小馆就是她父母入股经营的，达瓦可以说是那家饭店的半个老板。
吐蕃人几乎是全民信佛，境内民风淳朴，达瓦更是生性善良，她同情拓拔呆呆的境遇，于是时常带了店内的食物给他吃。拓拔呆呆对此心存感激，也常到店里帮忙作一些力气活。半个多月之前拓拔呆呆恰好碰上一伙狗少垂涎达瓦的美色，在店内出言调戏，于是出手教训了几个家伙。
那伙家伙正是拉丹顿珠等人，拉丹衙内畏惧拓拔呆呆的神勇，不敢用强。于是他私下里让手下亲近这个匈奴汉子，随后怂恿拓拔呆呆去角斗场参赛，谎称雪域宫内各地往来的客商众多，拓拔呆呆极有可能会遇见熟人，就此帮助他唤回失去的记忆。
拓拔呆呆果然经不住唆使，遂以自由人的身份与雪域宫签订了出场表演的合同。达瓦知晓此事的时候已经为时已晚，不得已才劝说拓拔呆呆每隔半个月出场一次。
闲谈中，达瓦每每提及拓拔呆呆的之时，眉眼间尽是柔情，西门庆跟辛香儿看在眼中，心知她对那个匈奴汉子端的是动了真情。两个人不约而同的都想做点什么，成全了这对男女。
三个人回到寺中，拓拔呆呆见达瓦无恙，心中欢喜，叮嘱她这几日千万不要去餐馆开工。西门庆在一边建议达瓦暂时躲进希尔顿酒店里面去避避风头，左右自己在那里所定的套房也正是闲置着。
达瓦对拉丹顿珠等人一向就十分忌惮，心知眼下的情形容不得自己再推三阻四的，于是千恩万谢的答应下来。西门庆昨夜仗义相救，拓拔呆呆还未来得及报答，如此一来又亏欠了大官人一个天大的人情，他心中甚是过意不去。西门庆见状说笑道：“拓拔兄弟无需介怀，昨夜俺将赌注全都压在兄弟身上，足足赚回来一百两金子，说起来正是应该俺感激兄弟才对。”
桑杰波切主持寺中的众僧人做完早课之后，亲自来到拓拔呆呆的房间探视他的伤势。西门庆连忙将旺财唤出，交给桑杰波切送到庭院中，任由前来朝拜的信众瞻仰。
桑杰波切自幼出家，习练密宗的无上神通，他听闻拓拔呆呆离奇失忆，料想这其中必有古怪，于是提议自己持咒入定，为之探查一番。达瓦早就仰慕大喇嘛的威能，连忙跪拜于地，恳请活佛慈悲救拔心上人于苦海。
大喇嘛施法前将房间内的众人都请出门外，然后让拓拔呆呆头东脚西德仰卧在床上，双眼微闭，放松神志。桑杰波切双腿打金刚坐，双手结了莲华部召请手印，口诵真言:“观想本尊不舍悲愿，来此三摩地所成之净土。”片刻之后大喇嘛的神识别入定而去。
按下桑杰波切探究拓拔呆呆的过往经历不表，单说西门庆在门外等得无聊，正好大喇嘛无瑕兼顾自己的行踪，于是拉了辛香儿以欣赏壁画之名，继续寻觅藏剑之处。
桑杰波切的跟班小喇嘛知晓大官人乃是神兽的主人，不敢怠慢，在一旁殷勤的相陪，每到一处壁画之前都详细的介绍其来历，象征。
西门庆在寺中绕了大半圈，才踏进昨日旺财异动的佛堂。四下望去，果然在佛堂的角落中看见两尊护法铜像。
第十五章 盗剑 上
佛堂内正中供奉着一尊佛像，墙边的香案上层层叠叠点着无数盏酥油灯，佛堂的四壁绘有文成公主拜佛场景的壁画。西门庆见壁画上尽是些斑驳破损之处，便询问随行的小喇嘛是何缘故。小喇嘛愤恨道:“朗达玛灭佛期间，不但将桑耶寺，大、小昭寺等著名寺院全部封闭，严禁在吐蕃境内举行任何的佛教活动，还将大昭寺改为屠宰场，把小昭寺改作牛圈使用，以此践踏信徒心中的圣地。”
因为是文成公主在和亲之时首次将佛像，佛经引进吐蕃，促成了佛教在吐蕃境内的传播普及，所以朗达玛诬蔑文成公主是罗刹女魔转世。他命人将小昭寺内公主的壁画全部用油彩颜料覆盖，又在上面画上僧人饮酒作乐的场景。直到三年后，朗达玛在大昭寺前被密宗修行者白吉多吉用暗箭射杀，佛教势力在吐蕃渐渐复苏，寺中的僧人才将壁画上面的油彩擦去。尽管最初寺内的工匠为了确保有朝一日可以让壁画重见天日，在颜料上作了手脚，却因为时间过久，最终没能完全恢复壁画的原貌。
西门庆闻言惊诧道:“俺素闻佛教乃是吐蕃立国兴邦之本，也是吐蕃王室受万民拥戴的原因，朗达玛身为国主为何作出灭佛这等自毁长城之事？”
“施主有所不知，朗在藏语里就是公牛的意思。相传久远劫前有一国土，彼国之内，万民皆是信佛。某一天，数十位佛教信徒发心在山顶建造佛塔。于是这些信徒募集财物，开工兴建。在施工过程中，自始至终只有一头公牛为佛塔驮运石块、木料。数年之后，当佛塔竣工时，这头牛己经积劳成疾，奄奄一息。当时建造佛塔的信徒正忙碌着在为佛塔开光喜庆，遗忘了劳苦功高的公牛。故此那头垂死的老牛心中忿愤不平，在临死之前发了一个毒誓“来生我若能转世成为一个掌握生杀大权的帝王，我一定要把佛教毁灭！”
所谓因果循环，在此毒誓的愿力之下，不知又经过了多少劫，那头公牛终于转世成吐蕃赞普，于是依照誓言对佛教徒进行疯狂的报复，这才有了朗达玛灭佛之灾。
西门庆听罢，唏嘘不已。他惟恐被小喇嘛察觉到自己对护法铜像过于关注，于是拉着辛香儿的手走马观花一样的从铜像前一走而过，并不驻足仔细观瞧。要从佛堂出来之后，三个人又在各层神殿游荡了一柱香的光景，估计着桑杰波切差不多应该行将收功，才赶回拓拔呆呆的房间门外。
几个人在门外又等了一盏茶的时间，才见桑杰波切推门而出。大喇嘛满脸倦容，竟像是才大病了一场似的萎顿。西门庆等人依次走进房间，看见拓拔呆呆还躺在床榻之上，神色倒是没有什么异常。
小喇嘛给桑杰波切搬过一把椅子坐了，大喇嘛凝眉沉思了许久才开口道：“拓拔施主果然不是正常的失忆，他乃是被密宗的高手用咒语禁锢了心神。我方才试图替他破解禁咒，不成想下咒之人不但手法奇特，修为也远在我之上。故此我非但没能破解咒语，持咒时还被咒语反噬，险些走火入魔。”
达瓦闻言忙俯身下拜，惶恐不已，生怕大喇嘛因为救治二呆而损失了修为，倘若如此拓拔呆呆岂不是又要惹上一场祸事。
桑杰波切将达瓦从地上搀起，温言道自己不过是耗费了过多的精力，并无大碍。只要好生修养一段时间就可以恢复。
众人说话之间，拓拔呆呆在床上从被催眠的状态恢复过来。桑杰波切见二呆睁开双眼，忙歉意道：“施主所中的禁咒，我也无能为力，贫僧当真是惭愧的紧。”拓拔呆呆忙从床上起身拜谢，口称生死有命，此事还望大喇嘛不要介怀。
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桑杰波切靠在椅子上歇息片刻，继续说道：“贫僧虽说无法破解拓拔施主身上的禁咒，却也能大概判断出施咒者的来历。据我估计，施咒之人应该是出自吐蕃光军的传承者。”
光军起源于象雄戈巴族，该族自古居于岩|岤与狼为伍，民风彪悍好战。后来戈巴族归顺吐蕃王朝的缔造者松赞干布，全族迁居到王都附近。松赞干布为了安置戈巴族人，派能工巧匠依山开凿岩洞，共凿八窟，每窟容纳族人万余，史称八狼岗。
其后松赞干布依靠光军平定象雄，东侵盛唐，北克突厥，西取大小勃律，南占尼婆罗，打下大片的疆土。光军自建立日起，纵横雪域高原，两百余年未尝败绩。前朝名将侯君集率军与光军数次交手，都未曾讨到一丝的便宜。光军之所以战无不胜，除去他们善于驱使獒犬作战之外，另外一个原因就是戈巴族人天生都是施咒的高手。
后来朗达玛篡权，在他当政期间，光军忽然在一夜之间集体的消失。吐蕃王朝的擎天之柱瞬间崩塌，以至于朗达玛被刺身亡之后，吐蕃境内军阀割据，再没有一人可以掌控全局。
光军消失的时候，并没有将戈巴族中的那些少年预备役带走，这些少年随后遁入深山，依照光军残留的秘笈继续修炼，被世人称之为密炼者，也称传承者。
据桑杰波切推测，拓拔呆呆应该是机缘巧合的误入光军传承者的修炼禁地，对方唯恐他泄露出禁地的秘密，又不想妄开杀戒，这才用密咒禁锢了二呆的神识，抹去了他先前的记忆。
西门庆昨日亲眼所见桑杰波切对旺财施放类似于时空静止的咒语，知晓他的实力不亚于中土的圣域修行者，如果说大喇嘛对二呆身上的禁锢咒语都无能为力，眼下端的是再难寻觅解咒之人。大官人冥思苦想，猛然间记起自己的结拜大哥鲁智深正是擅长精神类法术的高手，或许他那双破法重瞳可解二呆身上的禁咒。
大官人打定主意，待等桑杰波切被小喇嘛搀扶着会僧房静修之后，他便将计划跟拓拔呆呆说出。拓拔呆呆心知自己此番击杀龙象法王爱犬之事绝无可能就此了结，暂时去西夏避避风头也未尝不是个好主意。辛香儿知道达瓦与拓拔呆呆两情相悦，自然不愿分开，于是趁机邀请达瓦同去兴庆府小住几日，等此间风声过后再做计较。达瓦心系意中人的安危，稍作思量就应承下来。
拓拔呆呆留在寺中修养，西门庆亲自将达瓦送到希尔顿酒店住下。一切安排妥当，西门庆拉着辛香儿以闲逛为由出寺商议盗剑之事。大官人方才在佛堂内注意到两尊铜像虽说一模一样，但是看质地却是一新一旧。想必是当年文成公主和亲时只是携带了一尊护法铜像，较新的那尊是寺中的僧人依样复制而成。
虽说已经确定了护法铜像的位置，如何开启铜像身上的机关却是个难题。西门庆跟辛香儿从来就没有接触过消息机关的知识，对此可谓两眼摸黑。两个人都见识过小昭寺主持桑杰波切的神通修为，自然不敢在寺中以暴力毁去铜像取剑。
两个人正是一筹莫展的时候，辛香儿忽然想起在通天河渡口救下的那位墨门传人墨笛，此人若是在此，破解铜像的机关可谓易如反掌。小萝莉一语惊醒了大官人，他忙不迭的从怀中取出心心相映石，又问辛香儿借了一枚金簪，给远在雅鲁藏布江大峡谷的墨笛发了一条信息过去。
不多时，西门庆就收到了墨笛的回信。两个人相互寒暄过后，墨笛言说再过上三天就可以启程前往羊八井与大官人汇合。西门庆叫他切勿着急，声称自己在拉萨城中还有些事情未曾处理完毕，看情形还要多耽搁几日。