重生洪荒之宇宙诀第37部分阅读（2/2）
作者：作者不祥
孝行而闻名的因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。
“舜耕历山，历山之人皆让畔；淡雷泽雷泽上人皆让居”只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窟”制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。
他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚聚即村落，二年成邑，三年成都四县为都”。
因为舜道德高尚以孝闻名千天下，被尧所知道，试丽酬辉，见其内外如一，于是将两个女儿娥皇、女英嫁给他。
尧在位之时，舜就辅助了二十八年唐尧归天，舜主持葬礼三年之后不肯接受共主之位，要让给唐尧的儿子朱丹万民不朝见朱丹人心向背之下，卑继位。
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第二卷洪荒第158章 九龙作乱，孔宣收妖
舜在位时，不时巡游天下考察民情不想，九疑山出了九条孽龙盘距在婚龙洞的九疑岩，危害百姓生灵。
九龙凶猛，秉承戾气而生不时翻江倒海，使得洪水四溢，百姓遭殃军队不能抵抗，于是舜摆设祭坛，祷告上天凌晨时候，沐浴净身，焚香献花，跪伏高台，朝历代神位叩拜，等到金乌西坠，夜幕降临，漫天星空繁星闪烁，点缀暗蓝色的苍穹神秘幽深，让人遐想。
子时时分，但见苍穹之中群星闪耀，大放光彩，星光纵横，架构起一座青蒙蒙的光桥，就见一位羽衣星冠，头挽道鬓其上插着翎羽，英俊不凡，背后闪烁着仙光，宝相庄严周身一金凤飞舞，翎羽流光溢彩；一青龙张牙舞爪，盘旋在头顶云团之中，不时探出龙爪，伸出龙首，铜铃大小的龙眸湛湛放光如同夜明珠，把一群宫闱中人吓的跌到在地。
舜乃圣贤，在观来人样貌，总觉得有些熟悉，一道灵光划过舜瞬间知晓了眼前这人是谁，慌忙叩拜道：“人族重华拜见圣师，望圣师垂怜，救万民于水火灭恶龙于山涧。”随后背后文武百官山呼海啸跪在丹撵之下，黑压压的一大片。
元芝子立于云端，观望下方百姓，妙口轻启言道：“圣父知晓有恶龙作乱，故遣贫道前来降服此恶龙。”
闻听是圣父知晓有恶龙作乱，舜帝是满脸惊喜，喜形于色，连连叩头，言道：“圣父慈悲。”说完，对着万寿山三拜九叩，以表心中谢意。
元芝子点点头，对舜帝言道：“人主且起身，贫道不宜久居凡尘，当尽早除去妖孽，救一番黎民于灾厄之中。”
舜帝不敢怠慢，连忙找来随从官，带领元芝子往九疑山再来。
元芝子早已算到孽龙所在，只是人族此时因为没有纪年，文字难存上古之事几乎只能在宫廷文献之中见到，在口口相传之间被篡改，以至于众圣之事知道之人寥寥可数，借此机会，显露仙颜于众人，再次唤醒万民之心。
众人走了三湘四水看了五岭三山终于来到九疑山间。
元芝子一看，只见那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府山前面，有骨都都白云，屹橙噔怪石，说不尽千丈万丈挟魂崖崖后有弯弯曲曲藏龙洞，洞中有叮叮当当滴水岩。
好一处穷山恶水，领路之人到了半山腰畏缩不前，帝舜催促，那人唯唯诺诺，只是不肯往前，帝舜大怒，就要将此人就地正法。
元芝子望着山巅冒出的股股黑烟皱着眉头对帝舜言道：“共主且与随从下山，这妖孽不知道残害了多少生灵怨气居然凝结成怨气黑云，几乎如同实质，贫道虽然有把握除去这窝妖孽，唯恐吓坏人皇，且请人皇避退。”
帝舜一想，也是，自己凡夫俗子，无丝毫法力在身，呆在这里难免碍手碍脚，于是很干脆的言道：“就听从圣师之言，我等暂且下山，以免碍着圣师，望圣师小心，我等在山脚等待圣师凯旋而归。”
言罢，领着皇家禁军而回，退到离山十里之外，只见旌旗招展金戈铁戟寒光闪闪，却无丝毫用武之地。
元芝子足下祥云聚拢，载着元芝子往那洞口飞去入洞就是一股寒风夹杂尸臭，煞气逼人，被元芝子周身浮起的淡淡霞光横扫周围三尺空间进不得身来元芝子眼看到处白骨累累，兽皮禽翎四处散溢，血淋淋的内脏、肠子拖曳一地，让元芝子皱眉不已。
元芝子皱眉之下，甩出一团天火，天火迎空涨大，将那污秽的白骨，煞气，尸臭尽数烧灼一空，一拂袖袍一股清风吹过，将洞中残留气息吹散，换取鲜空气。
元芝子掌心聚起雷法，右手一挥，一颗紫光熠熠的雷球向着山洞中央飞去。
片亥之后，一阵地动山摇，震天响雷传来滚滚音潮，鸟兽奔走，惶惶不可终日就是帝舜等人也被这平地一声雷给震得立身不稳紧随而来的就是阵阵龙吟，饱含冲天愤恨，恨不得吞其肉食其骨。
元芝子身形一闪，霎那间消失在原地但见一水潭周围有九座石台，八座拱卫中央最大的一座八座石台残破不堪，上面躺着八只遍体鳞伤、鲜血淋漓的黑蛟，遍体黑鳞，血肉外翻，正在石台之上有气无力的呜咽，不时抬起蛟龙头朝元芝子轻吟，元芝子感受到这是八蛟求饶。
元芝子皱眉，动了恻隐之心，一拂袖袍卷起八条蛟龙，默默观看一番知晓还有一条蛟龙逃走双目褶褶放光，只见一丝未曾消散的妖气盘亘在空中，元芝子身形一闪如风如电，尾随妖气而来。
元芝子一路追寻妖气，不到一刻钟，就降临三峰石天湖池清水岩，衣袖翩翩间，落在老蛟面前，看着依旧伤口开裂的蛟龙，似笑非笑的看着。
这老蛟一阵惊骇，自己万年得道，和一母龙交合，产下八子遇到过不少仙道中人，刚开始实力不济，差点殒命于人手，被抽筋扒皮后来隐忍千年，修成天仙之境界，率领一家老小围攻仇人山门，结果被困护山大阵之中，妻子为保孩儿，毅然自爆，让九龙脱困，老蛟惊怒之下，灭杀道派，鸡犬不留。
从此以后，性情大变，不时出来祸害人族，遇到仙道众人是不留情。
只是如今因果业报，却是这老蛟到了偿还业报的时候。
老蛟观这道人衣袖翩飞，相貌不凡兼此人浑身上下透露着一层莹润之光，神念探测到此人周身三丈处有如泥牛入海，探测不到丝毫心知此时遇到了道德真人，心中惊骇不已只是如今事关自家孩儿性命，老蛟却是硬起头皮，法力是暗暗运转全身，准备实在不行便自爆。
老蛟问道：“不知小龙那几个孽子如今怎么样？”问这句话，也是想尽一番人事，心中想到，可能已经飞灰烟灭了。
元芝子道：“在吾袖中。”
老蛟听闻孩儿没事，心中大喜道：“只要仙长肯放我孩儿，小龙愿意任凭仙长处置。”
元芝子听闻，心中一叹，回想起镇元子当年的一些淳淳教导，想要将这几条蛟龙引入正道，便自报家门道：“贫道乃是镇元子圣人座下二弟子，今闻尔等作乱特此前来降服尔等。”
那老蛟听闻是圣人弟子，心中大骇不已，叩拜道：“小龙愿意就范，只是我那几个孩儿年纪还小不懂事，还望仙长饶他们一命。”言罢，叩首连连，祈求不断。
元芝子望着不断叩首的老蛟，心中叹息一声道：“贫道欲引尔等走入正途，不知你可愿意？”
老蛟闻言大喜，连连说道：“愿意，小龙愿意。”
元芝子嘴角露出一丝笑意，食指一点，一抹光华遁入老蛟眉心处，却是传下了一些仙道法门。
老蛟大喜，身躯匍匐在地，龙首不断的叩拜元芝子道：“传尔仙道法门，但是尔等造下的杀孽却是需要尔等自己做那功德之事偿还，否则难逃天谴。”
老蛟闻言说道：“仙长放心，小龙定当多做功德，以偿还多年造下的杀孽。”
元芝子微微点头，将藏在袖中的蛟龙放出，足下聚起祥云离去。
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第二卷洪荒第159章 大禹治水
舜在位期间为了大力展人族，同时也为了完成了自己作为五帝之一的职责，可谓殚精竭虑。可惜舜即将退位的时候，一场滔天水灾席卷而来。舜心忧水患，为了尽早的治理水患，舜布昭告，谁能治理水患就可以继任下位人族共主。可是这场水患实在太大了天下能治理水患的人不多，告示布许久之后也不见有人前来。
而这次大水其实也是妖族余孽兴风作浪而引起的，在他们知道巫族出来过一次有，也是不甘示弱，做法动当初九天之上落下后累积在大湖之中或大山之中的水，其中具有上古大圣九婴之后的九头蛇就是最厉害的大妖，天生具有操控水的能力，不断地操纵着大水挤进狭小的河道之中，让大水肆意的奔腾在洪荒人族的栖息地上。还有其他的一些大妖也是如此，不过只动大水，没有去杀人族，毕竟这是他们所不能承受的。不过即使这样人族栖息地洪水为灾，百姓愁苦不堪，而也有一些人族修士或其他散修在接到人皇舜所布得昭告后，就去查看，但是这些修士没有那些妖族大妖强悍，都被打杀了。
无人治理水患，这让舜也很是担忧起。最后，舜只好命令在司空一职上专职治理水土的鲧前去治水。虽然自己对于治理这场滔天水患也是毫无头绪，但舜帝的命令是不能违抗的，鲧在接到舜的命令之后，还是硬着头皮前去治水。多宝以为这可能就是下一位的人皇，所以就为他出主意道：“可向女娲娘娘借九天息壤来堵住大水的肆虐。”鲧听后就向女娲娘娘的雕像祷告，随后就从天降下一块九天息壤出现在鲧的身前。鲧很是高兴，以为多宝的注意很管用，也不想就用这九天息壤去堵了。虽然一时见效，但是当更大的水来时，更是绕开了前方的阻碍，继续冲向人族栖息地中，人族的灾难地更加的广了。由此可见多宝也是不懂得治水的胡乱的出主意，却惹出了更大的后果，这让多宝无言在留下来了，就回截教去。而舜巡视天下，发现鲧用堵截的办法治水，不但一点成绩也没有，反而将水患搞的更大。舜一怒之下，下令将鲧处死在了羽山之上。
在处死了鲧之后，舜又继续征召人才前去治水。这个时候，有人向舜举荐鲧的儿子大禹。说大禹比其父更加又能，而且大禹还拥有鲧治水的经验，虽说鲧治水无功，但好歹经验也要比别人强。舜想了想，也觉得只有这样了，便又下令让大禹去治水，完成鲧未完成的使命。
这时回到阐教的广成子也在他师尊元始天尊的帮助下，聚集够了法力，达到了大罗金仙后阶，这也让原始天尊最有面子的事了。老子的就一个徒弟玄都大。法师其修为已经到了准圣初阶，可见玄都的资质与毅力。原始当然不会跟他师兄比了，不过至少要比他师弟通天强吧，所以这次广成子率先达到大罗金仙初阶，这让他在师弟通天面前更是备有面子。广成子心中还是向往着人族之事，毕竟在人族呆了几百年这感情可是不能忘怀的，所以广成子在功成后，就来到原始天尊面前说明来意。原始天尊更是欣慰了，毕竟现在广成子不用再操心了，不要以后不遇到准圣级的，基本上那可去的，不过还是小心的提醒广成子注意万寿山的修士，那些可是连他元始天尊都不得不给面子的势力了。虽然广成子心中知道此事，还见师尊这么关心自己，这让他在人族之中学到的感情更加明显了。
虽说修道之士感情尽量少有，但是真正意义上没有感情的可是一个没有呀，就是圣人都有着争斗的心理，怎么能没有感情呢，只是他们心中控制的很好，不在面容上显露出来，所以说修道之士应避免感情，这是片面的。恰恰相反，这些修道之士应该更是注重感情思绪，在此之上在更好的控制住自己的感情，这样才能修为提升，如果只懂得避免，那么修为永远都不会提升。只有那些敢于面对自己的情感的修士才能有更大的进步，机缘也将更大。
广成子得到了元始天尊的许可后，就出了昆仑山玉虚宫，向人族而来。当广成子到达人族之时，看见整个人族聚集地都为洪水之灾为患，很是担忧。广成子就幻化身形，寻找到一个人族后，问明了此事之后，就来到了大禹府上。这大禹虽然有办法治水，但是九天息壤所化的大山没法破开，也就无法治水，很是忧虑。这时大禹听道有大能之人前来之后，就立马出门相迎。而此时广成子也显出原身，毕竟广成子在人族之中很有名望的，可是轩辕黄帝及其后二帝的老师，所以大禹一见之下就认了出来。广成子当大禹认出自己时，很是欣喜，毕竟人族还没有忘记自己，广成子就被大禹请到屋中相谈。过后，广成子也知道了这大禹有治水之法，但是无治水之工具，，所以很是烦恼。广成子想了想后就道：“吾去问一下吾师尊，可好？”大禹听后很是高兴，所以高兴的说：“还请帝师快去快回。”广成子也不计较，毕竟现在人族现在正在遭受大。广成子很快就回到了昆仑山上，见到了原始天尊后就说明来意，恳求师尊能帮助。原始天尊早已知道之事，并拿出了以前得到的一块先天开天石所化成的斧头，在之后就交给了广成子。其实就是当初盘古开天斧斧头中的最小一块碎片形成的石头，只是经过无数岁月经过天地淬炼，最终形成了这斧头。
广成子拿到斧头后，就告别了师尊，赶往人族大禹之地，随后与大禹会和后。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹三过家门不入，正是他劳心劳力治水的最好证明。
而这其中虽然遇到的妖族余孽来阻，这些都有广成子在一旁帮助着，毕竟现在的广成子可是货真价实的大罗金仙初阶呀，更是有极品后天灵宝翻天印及其他的先天灵宝落魄钟等，可谓是法宝修为都到了，所以一路之上畅通无阻了。当大禹们来到龙门山下，只运起气力，高喝“开！”，将斧头抡至半空，那斧头在半空中幻化成千丈大小，直朝龙门山拦腰劈去，只听见龙门山一阵“轰隆隆”巨响，竟然被劈开成两半，黄河之水便迅从那龙门山缝隙中穿去。从此，黄河之水从不周山脚下起源，浩浩荡荡一路无阻的奔赴东海之中。随后大禹恳求广成子能练出一根定水的柱子来，广成子知道炼器的本事不那么好，只能再次回山，而原始天尊也乐于徒弟这样修炼，更加知道在此次事之后，广成子的修为或许可能再有进步，隐约之间感觉到治水之后可能有大功德，所以更为支持广成子的行动了，马上就拿出早就做好的定海神针交与广成子，同时也为其他的弟子不争气而生气。广成子拿到后立马就回到人族交给大禹，大禹将此针定于东海。至此，危害洪荒几十年的黄河水患，经过了与禹两父子二十二年的努力，终于正式宣告治理成功。洪荒万民皆是感谢禹治水之功，尊称禹为大禹。
大禹治水的故事也在洪荒代代相传。同时被命名为开天斧的后天灵宝及定海神针沾染了功德之气，成就了功德法器。大禹也在功成后将斧头交还与广成子。而广成子也是一直跟着大禹过来的，知道大禹为人族而舍小家的事后，更加体会到人族之间的情感了，同时也收回了开山斧，毕竟这是从师尊原始天尊那里借来的，肯定是要会回去的，不过这次又凭治水功德让自身的境界修为提高了，瞬间到了大罗金仙中阶，广成子可是深有体会这功德的效用了。
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第二卷洪荒第160章 大禹继位
帝舜在位三十三年时，正式将禹推荐给上天，把天子位禅?br />
“舜耕历山，历山之人皆让畔；淡雷泽雷泽上人皆让居”只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窟”制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。
他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚聚即村落，二年成邑，三年成都四县为都”。
因为舜道德高尚以孝闻名千天下，被尧所知道，试丽酬辉，见其内外如一，于是将两个女儿娥皇、女英嫁给他。
尧在位之时，舜就辅助了二十八年唐尧归天，舜主持葬礼三年之后不肯接受共主之位，要让给唐尧的儿子朱丹万民不朝见朱丹人心向背之下，卑继位。
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舜在位时，不时巡游天下考察民情不想，九疑山出了九条孽龙盘距在婚龙洞的九疑岩，危害百姓生灵。
九龙凶猛，秉承戾气而生不时翻江倒海，使得洪水四溢，百姓遭殃军队不能抵抗，于是舜摆设祭坛，祷告上天凌晨时候，沐浴净身，焚香献花，跪伏高台，朝历代神位叩拜，等到金乌西坠，夜幕降临，漫天星空繁星闪烁，点缀暗蓝色的苍穹神秘幽深，让人遐想。
子时时分，但见苍穹之中群星闪耀，大放光彩，星光纵横，架构起一座青蒙蒙的光桥，就见一位羽衣星冠，头挽道鬓其上插着翎羽，英俊不凡，背后闪烁着仙光，宝相庄严周身一金凤飞舞，翎羽流光溢彩；一青龙张牙舞爪，盘旋在头顶云团之中，不时探出龙爪，伸出龙首，铜铃大小的龙眸湛湛放光如同夜明珠，把一群宫闱中人吓的跌到在地。
舜乃圣贤，在观来人样貌，总觉得有些熟悉，一道灵光划过舜瞬间知晓了眼前这人是谁，慌忙叩拜道：“人族重华拜见圣师，望圣师垂怜，救万民于水火灭恶龙于山涧。”随后背后文武百官山呼海啸跪在丹撵之下，黑压压的一大片。
元芝子立于云端，观望下方百姓，妙口轻启言道：“圣父知晓有恶龙作乱，故遣贫道前来降服此恶龙。”
闻听是圣父知晓有恶龙作乱，舜帝是满脸惊喜，喜形于色，连连叩头，言道：“圣父慈悲。”说完，对着万寿山三拜九叩，以表心中谢意。
元芝子点点头，对舜帝言道：“人主且起身，贫道不宜久居凡尘，当尽早除去妖孽，救一番黎民于灾厄之中。”
舜帝不敢怠慢，连忙找来随从官，带领元芝子往九疑山再来。
元芝子早已算到孽龙所在，只是人族此时因为没有纪年，文字难存上古之事几乎只能在宫廷文献之中见到，在口口相传之间被篡改，以至于众圣之事知道之人寥寥可数，借此机会，显露仙颜于众人，再次唤醒万民之心。
众人走了三湘四水看了五岭三山终于来到九疑山间。
元芝子一看，只见那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府山前面，有骨都都白云，屹橙噔怪石，说不尽千丈万丈挟魂崖崖后有弯弯曲曲藏龙洞，洞中有叮叮当当滴水岩。
好一处穷山恶水，领路之人到了半山腰畏缩不前，帝舜催促，那人唯唯诺诺，只是不肯往前，帝舜大怒，就要将此人就地正法。
元芝子望着山巅冒出的股股黑烟皱着眉头对帝舜言道：“共主且与随从下山，这妖孽不知道残害了多少生灵怨气居然凝结成怨气黑云，几乎如同实质，贫道虽然有把握除去这窝妖孽，唯恐吓坏人皇，且请人皇避退。”
帝舜一想，也是，自己凡夫俗子，无丝毫法力在身，呆在这里难免碍手碍脚，于是很干脆的言道：“就听从圣师之言，我等暂且下山，以免碍着圣师，望圣师小心，我等在山脚等待圣师凯旋而归。”
言罢，领着皇家禁军而回，退到离山十里之外，只见旌旗招展金戈铁戟寒光闪闪，却无丝毫用武之地。
元芝子足下祥云聚拢，载着元芝子往那洞口飞去入洞就是一股寒风夹杂尸臭，煞气逼人，被元芝子周身浮起的淡淡霞光横扫周围三尺空间进不得身来元芝子眼看到处白骨累累，兽皮禽翎四处散溢，血淋淋的内脏、肠子拖曳一地，让元芝子皱眉不已。
元芝子皱眉之下，甩出一团天火，天火迎空涨大，将那污秽的白骨，煞气，尸臭尽数烧灼一空，一拂袖袍一股清风吹过，将洞中残留气息吹散，换取鲜空气。
元芝子掌心聚起雷法，右手一挥，一颗紫光熠熠的雷球向着山洞中央飞去。
片亥之后，一阵地动山摇，震天响雷传来滚滚音潮，鸟兽奔走，惶惶不可终日就是帝舜等人也被这平地一声雷给震得立身不稳紧随而来的就是阵阵龙吟，饱含冲天愤恨，恨不得吞其肉食其骨。
元芝子身形一闪，霎那间消失在原地但见一水潭周围有九座石台，八座拱卫中央最大的一座八座石台残破不堪，上面躺着八只遍体鳞伤、鲜血淋漓的黑蛟，遍体黑鳞，血肉外翻，正在石台之上有气无力的呜咽，不时抬起蛟龙头朝元芝子轻吟，元芝子感受到这是八蛟求饶。
元芝子皱眉，动了恻隐之心，一拂袖袍卷起八条蛟龙，默默观看一番知晓还有一条蛟龙逃走双目褶褶放光，只见一丝未曾消散的妖气盘亘在空中，元芝子身形一闪如风如电，尾随妖气而来。
元芝子一路追寻妖气，不到一刻钟，就降临三峰石天湖池清水岩，衣袖翩翩间，落在老蛟面前，看着依旧伤口开裂的蛟龙，似笑非笑的看着。
这老蛟一阵惊骇，自己万年得道，和一母龙交合，产下八子遇到过不少仙道中人，刚开始实力不济，差点殒命于人手，被抽筋扒皮后来隐忍千年，修成天仙之境界，率领一家老小围攻仇人山门，结果被困护山大阵之中，妻子为保孩儿，毅然自爆，让九龙脱困，老蛟惊怒之下，灭杀道派，鸡犬不留。
从此以后，性情大变，不时出来祸害人族，遇到仙道众人是不留情。
只是如今因果业报，却是这老蛟到了偿还业报的时候。
老蛟观这道人衣袖翩飞，相貌不凡兼此人浑身上下透露着一层莹润之光，神念探测到此人周身三丈处有如泥牛入海，探测不到丝毫心知此时遇到了道德真人，心中惊骇不已只是如今事关自家孩儿性命，老蛟却是硬起头皮，法力是暗暗运转全身，准备实在不行便自爆。
老蛟问道：“不知小龙那几个孽子如今怎么样？”问这句话，也是想尽一番人事，心中想到，可能已经飞灰烟灭了。
元芝子道：“在吾袖中。”
老蛟听闻孩儿没事，心中大喜道：“只要仙长肯放我孩儿，小龙愿意任凭仙长处置。”
元芝子听闻，心中一叹，回想起镇元子当年的一些淳淳教导，想要将这几条蛟龙引入正道，便自报家门道：“贫道乃是镇元子圣人座下二弟子，今闻尔等作乱特此前来降服尔等。”
那老蛟听闻是圣人弟子，心中大骇不已，叩拜道：“小龙愿意就范，只是我那几个孩儿年纪还小不懂事，还望仙长饶他们一命。”言罢，叩首连连，祈求不断。
元芝子望着不断叩首的老蛟，心中叹息一声道：“贫道欲引尔等走入正途，不知你可愿意？”
老蛟闻言大喜，连连说道：“愿意，小龙愿意。”
元芝子嘴角露出一丝笑意，食指一点，一抹光华遁入老蛟眉心处，却是传下了一些仙道法门。
老蛟大喜，身躯匍匐在地，龙首不断的叩拜元芝子道：“传尔仙道法门，但是尔等造下的杀孽却是需要尔等自己做那功德之事偿还，否则难逃天谴。”
老蛟闻言说道：“仙长放心，小龙定当多做功德，以偿还多年造下的杀孽。”
元芝子微微点头，将藏在袖中的蛟龙放出，足下聚起祥云离去。
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第二卷洪荒第159章 大禹治水
舜在位期间为了大力展人族，同时也为了完成了自己作为五帝之一的职责，可谓殚精竭虑。可惜舜即将退位的时候，一场滔天水灾席卷而来。舜心忧水患，为了尽早的治理水患，舜布昭告，谁能治理水患就可以继任下位人族共主。可是这场水患实在太大了天下能治理水患的人不多，告示布许久之后也不见有人前来。
而这次大水其实也是妖族余孽兴风作浪而引起的，在他们知道巫族出来过一次有，也是不甘示弱，做法动当初九天之上落下后累积在大湖之中或大山之中的水，其中具有上古大圣九婴之后的九头蛇就是最厉害的大妖，天生具有操控水的能力，不断地操纵着大水挤进狭小的河道之中，让大水肆意的奔腾在洪荒人族的栖息地上。还有其他的一些大妖也是如此，不过只动大水，没有去杀人族，毕竟这是他们所不能承受的。不过即使这样人族栖息地洪水为灾，百姓愁苦不堪，而也有一些人族修士或其他散修在接到人皇舜所布得昭告后，就去查看，但是这些修士没有那些妖族大妖强悍，都被打杀了。
无人治理水患，这让舜也很是担忧起。最后，舜只好命令在司空一职上专职治理水土的鲧前去治水。虽然自己对于治理这场滔天水患也是毫无头绪，但舜帝的命令是不能违抗的，鲧在接到舜的命令之后，还是硬着头皮前去治水。多宝以为这可能就是下一位的人皇，所以就为他出主意道：“可向女娲娘娘借九天息壤来堵住大水的肆虐。”鲧听后就向女娲娘娘的雕像祷告，随后就从天降下一块九天息壤出现在鲧的身前。鲧很是高兴，以为多宝的注意很管用，也不想就用这九天息壤去堵了。虽然一时见效，但是当更大的水来时，更是绕开了前方的阻碍，继续冲向人族栖息地中，人族的灾难地更加的广了。由此可见多宝也是不懂得治水的胡乱的出主意，却惹出了更大的后果，这让多宝无言在留下来了，就回截教去。而舜巡视天下，发现鲧用堵截的办法治水，不但一点成绩也没有，反而将水患搞的更大。舜一怒之下，下令将鲧处死在了羽山之上。
在处死了鲧之后，舜又继续征召人才前去治水。这个时候，有人向舜举荐鲧的儿子大禹。说大禹比其父更加又能，而且大禹还拥有鲧治水的经验，虽说鲧治水无功，但好歹经验也要比别人强。舜想了想，也觉得只有这样了，便又下令让大禹去治水，完成鲧未完成的使命。
这时回到阐教的广成子也在他师尊元始天尊的帮助下，聚集够了法力，达到了大罗金仙后阶，这也让原始天尊最有面子的事了。老子的就一个徒弟玄都大。法师其修为已经到了准圣初阶，可见玄都的资质与毅力。原始当然不会跟他师兄比了，不过至少要比他师弟通天强吧，所以这次广成子率先达到大罗金仙初阶，这让他在师弟通天面前更是备有面子。广成子心中还是向往着人族之事，毕竟在人族呆了几百年这感情可是不能忘怀的，所以广成子在功成后，就来到原始天尊面前说明来意。原始天尊更是欣慰了，毕竟现在广成子不用再操心了，不要以后不遇到准圣级的，基本上那可去的，不过还是小心的提醒广成子注意万寿山的修士，那些可是连他元始天尊都不得不给面子的势力了。虽然广成子心中知道此事，还见师尊这么关心自己，这让他在人族之中学到的感情更加明显了。
虽说修道之士感情尽量少有，但是真正意义上没有感情的可是一个没有呀，就是圣人都有着争斗的心理，怎么能没有感情呢，只是他们心中控制的很好，不在面容上显露出来，所以说修道之士应避免感情，这是片面的。恰恰相反，这些修道之士应该更是注重感情思绪，在此之上在更好的控制住自己的感情，这样才能修为提升，如果只懂得避免，那么修为永远都不会提升。只有那些敢于面对自己的情感的修士才能有更大的进步，机缘也将更大。
广成子得到了元始天尊的许可后，就出了昆仑山玉虚宫，向人族而来。当广成子到达人族之时，看见整个人族聚集地都为洪水之灾为患，很是担忧。广成子就幻化身形，寻找到一个人族后，问明了此事之后，就来到了大禹府上。这大禹虽然有办法治水，但是九天息壤所化的大山没法破开，也就无法治水，很是忧虑。这时大禹听道有大能之人前来之后，就立马出门相迎。而此时广成子也显出原身，毕竟广成子在人族之中很有名望的，可是轩辕黄帝及其后二帝的老师，所以大禹一见之下就认了出来。广成子当大禹认出自己时，很是欣喜，毕竟人族还没有忘记自己，广成子就被大禹请到屋中相谈。过后，广成子也知道了这大禹有治水之法，但是无治水之工具，，所以很是烦恼。广成子想了想后就道：“吾去问一下吾师尊，可好？”大禹听后很是高兴，所以高兴的说：“还请帝师快去快回。”广成子也不计较，毕竟现在人族现在正在遭受大。广成子很快就回到了昆仑山上，见到了原始天尊后就说明来意，恳求师尊能帮助。原始天尊早已知道之事，并拿出了以前得到的一块先天开天石所化成的斧头，在之后就交给了广成子。其实就是当初盘古开天斧斧头中的最小一块碎片形成的石头，只是经过无数岁月经过天地淬炼，最终形成了这斧头。
广成子拿到斧头后，就告别了师尊，赶往人族大禹之地，随后与大禹会和后。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹三过家门不入，正是他劳心劳力治水的最好证明。
而这其中虽然遇到的妖族余孽来阻，这些都有广成子在一旁帮助着，毕竟现在的广成子可是货真价实的大罗金仙初阶呀，更是有极品后天灵宝翻天印及其他的先天灵宝落魄钟等，可谓是法宝修为都到了，所以一路之上畅通无阻了。当大禹们来到龙门山下，只运起气力，高喝“开！”，将斧头抡至半空，那斧头在半空中幻化成千丈大小，直朝龙门山拦腰劈去，只听见龙门山一阵“轰隆隆”巨响，竟然被劈开成两半，黄河之水便迅从那龙门山缝隙中穿去。从此，黄河之水从不周山脚下起源，浩浩荡荡一路无阻的奔赴东海之中。随后大禹恳求广成子能练出一根定水的柱子来，广成子知道炼器的本事不那么好，只能再次回山，而原始天尊也乐于徒弟这样修炼，更加知道在此次事之后，广成子的修为或许可能再有进步，隐约之间感觉到治水之后可能有大功德，所以更为支持广成子的行动了，马上就拿出早就做好的定海神针交与广成子，同时也为其他的弟子不争气而生气。广成子拿到后立马就回到人族交给大禹，大禹将此针定于东海。至此，危害洪荒几十年的黄河水患，经过了与禹两父子二十二年的努力，终于正式宣告治理成功。洪荒万民皆是感谢禹治水之功，尊称禹为大禹。
大禹治水的故事也在洪荒代代相传。同时被命名为开天斧的后天灵宝及定海神针沾染了功德之气，成就了功德法器。大禹也在功成后将斧头交还与广成子。而广成子也是一直跟着大禹过来的，知道大禹为人族而舍小家的事后，更加体会到人族之间的情感了，同时也收回了开山斧，毕竟这是从师尊原始天尊那里借来的，肯定是要会回去的，不过这次又凭治水功德让自身的境界修为提高了，瞬间到了大罗金仙中阶，广成子可是深有体会这功德的效用了。
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第二卷洪荒第160章 大禹继位
帝舜在位三十三年时，正式将禹推荐给上天，把天子位禅?br />