第十六章 树下惊魂（1/2）
作者：素袖良人
“快来看，他的后背是和槐树连在一起的。”钟灵一边尖叫，一边转头向王虎剩告诉自己的发现，随后又一脸好奇道:“虎子，你怎么趴在地上？”
王虎剩趴在地上，一阵郁闷，挥手拍开来拉自己的黄小胖，就那么静静的趴在哪里，他此时只是想一个人待一会……
“这个树藤好像是直接从这具尸体上接引到树上的，是自然形成的，不像是人为的。”已经从钟灵哪里拿到一个月饭票来治愈受伤心灵的的王虎剩一脸高深的站在树前分析着。
走近的王虎剩仔细的观察着这具尸体，原来这尸体浑身泛着淡淡的绿色，但不是粽子的那种尸霉所衍生的惨绿色，反而像是枯藤将死之时所呈现的那种带有暗棕色的绿色。
看了看从树干中延伸出来，插入尸体背部的树藤，王虎剩拔出小刀就准备先划一刀试一试，虽然政治课没怎么听，但是邓爷爷实践出真知的道理还是知道的。
“咦？……虎子虎子，快来看，我知道他是什么了，他不是一具尸体！”
王虎剩前倾准备下刀的身子被猛的向后一扯，要不是黄小胖刚好在旁边，免不了又是一个跟头。
“钟灵！我最后警告你一次，不要再这样一惊一乍的，还有，不要再叫我虎子！”
王虎剩扶着黄小胖一阵抗议，这些自然都被钟灵无视掉了。王虎剩看钟灵没有反应，只好更郁闷的揉了揉本就乱糟糟的头发，和黄小胖一起看向钟灵指的方向。
原来一开始受到尸体诡异形象的影响，没有注意到，在尸体脚跟处竟然完全是与树根连在一起的，在连接的地方，一丝丝的棕黄色缓缓的蔓延向脚跟，好似这个脚跟是完全从树根处长出来一般。
看到这里王虎剩连忙上前用小刀挪了挪尸体的手，只见尸体的手腕处那枯老的皮肤正与树干牢牢的贴合在一起，带着植物纤维所特有的质感。
“这的确不是什么尸体，这是槐树已经成为精魅，快要化形为人了。”王虎剩看了看身边的钟灵，点头道。
所谓精魅，在《说文解字》中有云:
“魅，老精物也。”
顾名思义，一些花草植株在朦胧间汲取日月精华，日积月累间遇机缘巧合，遂开启灵智，不再混沌，同时开始有意识汲取日月星辰的精华修炼。
与动物修炼而成的妖怪不同，草木成精者大多不愿意转化为人形，先不论其远比妖怪化形要严厉许多的天地限制，草木一旦化为人形也就意味着失去自己的所有修为，成为一届凡人。
当然了，虽然要承受凡人的生老病死，往生轮回，但其已经彻底化身为人。这与那些幻化为人的妖怪不同，其名已经进去了十殿阎罗的判官册里，将进入六道的轮回，不再被精魅的身份所拖累。
也就是说，草木化形之人是自女娲造人以来，完全脱离女娲而新生的生命。虽然受到轮回的束缚，但是将永远难以坠入阿鼻地狱，也脱离判官笔的钳制，其名虽在判官册上，却不能书写善恶功过。对于这样的存在，即便生前有罪，十殿阎罗往往也无可奈何。所以，对于这些已经化为人形的精魅，大多将其送往东岳大帝之所，以东岳大帝之威镇压，为东岳大帝看守门户。
但是这样的存在并不多，《风水堪舆十六讲》里，唯一有文字记载就是上古的大椿，
“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”
但就算是大椿，《风水堪舆十六讲》也是持有保留意见的，毕竟硬生生的破开女娲无量功德的限制而重新生出新的生命，其压力不亚于直接面对九重天劫。
但大椿毕竟拥有媲美天地的悠久寿命，推测其生于女娲之前，可以不受到功德压制，所以《风水堪舆十六讲》才将大椿列入其中。
而钟灵明显要比王虎剩知道的多，直接将其狠狠的鄙视了一番，直接打断了王虎剩的自我陶醉，开口道:
“你是笨蛋么？如果是媲美大椿的存在，我们还能待在这里评头论足？能用这么一把小小匕首封印住？那等存在所化为的人物甚至可以与东岳大帝同席而坐，东岳大帝虽为盘古子嗣，而那些人物所化之人也依旧受到轮回规则的束缚，但是那些人物的本源毕竟大多是与天地同寿的存在，论起辈分还在东岳大帝之上。”
钟灵看着陶醉到一半而被打断而气的满脸涨红的王虎剩，内心一阵
王虎剩趴在地上，一阵郁闷，挥手拍开来拉自己的黄小胖，就那么静静的趴在哪里，他此时只是想一个人待一会……
“这个树藤好像是直接从这具尸体上接引到树上的，是自然形成的，不像是人为的。”已经从钟灵哪里拿到一个月饭票来治愈受伤心灵的的王虎剩一脸高深的站在树前分析着。
走近的王虎剩仔细的观察着这具尸体，原来这尸体浑身泛着淡淡的绿色，但不是粽子的那种尸霉所衍生的惨绿色，反而像是枯藤将死之时所呈现的那种带有暗棕色的绿色。
看了看从树干中延伸出来，插入尸体背部的树藤，王虎剩拔出小刀就准备先划一刀试一试，虽然政治课没怎么听，但是邓爷爷实践出真知的道理还是知道的。
“咦？……虎子虎子，快来看，我知道他是什么了，他不是一具尸体！”
王虎剩前倾准备下刀的身子被猛的向后一扯，要不是黄小胖刚好在旁边，免不了又是一个跟头。
“钟灵！我最后警告你一次，不要再这样一惊一乍的，还有，不要再叫我虎子！”
王虎剩扶着黄小胖一阵抗议，这些自然都被钟灵无视掉了。王虎剩看钟灵没有反应，只好更郁闷的揉了揉本就乱糟糟的头发，和黄小胖一起看向钟灵指的方向。
原来一开始受到尸体诡异形象的影响，没有注意到，在尸体脚跟处竟然完全是与树根连在一起的，在连接的地方，一丝丝的棕黄色缓缓的蔓延向脚跟，好似这个脚跟是完全从树根处长出来一般。
看到这里王虎剩连忙上前用小刀挪了挪尸体的手，只见尸体的手腕处那枯老的皮肤正与树干牢牢的贴合在一起，带着植物纤维所特有的质感。
“这的确不是什么尸体，这是槐树已经成为精魅，快要化形为人了。”王虎剩看了看身边的钟灵，点头道。
所谓精魅，在《说文解字》中有云:
“魅，老精物也。”
顾名思义，一些花草植株在朦胧间汲取日月精华，日积月累间遇机缘巧合，遂开启灵智，不再混沌，同时开始有意识汲取日月星辰的精华修炼。
与动物修炼而成的妖怪不同，草木成精者大多不愿意转化为人形，先不论其远比妖怪化形要严厉许多的天地限制，草木一旦化为人形也就意味着失去自己的所有修为，成为一届凡人。
当然了，虽然要承受凡人的生老病死，往生轮回，但其已经彻底化身为人。这与那些幻化为人的妖怪不同，其名已经进去了十殿阎罗的判官册里，将进入六道的轮回，不再被精魅的身份所拖累。
也就是说，草木化形之人是自女娲造人以来，完全脱离女娲而新生的生命。虽然受到轮回的束缚，但是将永远难以坠入阿鼻地狱，也脱离判官笔的钳制，其名虽在判官册上，却不能书写善恶功过。对于这样的存在，即便生前有罪，十殿阎罗往往也无可奈何。所以，对于这些已经化为人形的精魅，大多将其送往东岳大帝之所，以东岳大帝之威镇压，为东岳大帝看守门户。
但是这样的存在并不多，《风水堪舆十六讲》里，唯一有文字记载就是上古的大椿，
“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”
但就算是大椿，《风水堪舆十六讲》也是持有保留意见的，毕竟硬生生的破开女娲无量功德的限制而重新生出新的生命，其压力不亚于直接面对九重天劫。
但大椿毕竟拥有媲美天地的悠久寿命，推测其生于女娲之前，可以不受到功德压制，所以《风水堪舆十六讲》才将大椿列入其中。
而钟灵明显要比王虎剩知道的多，直接将其狠狠的鄙视了一番，直接打断了王虎剩的自我陶醉，开口道:
“你是笨蛋么？如果是媲美大椿的存在，我们还能待在这里评头论足？能用这么一把小小匕首封印住？那等存在所化为的人物甚至可以与东岳大帝同席而坐，东岳大帝虽为盘古子嗣，而那些人物所化之人也依旧受到轮回规则的束缚，但是那些人物的本源毕竟大多是与天地同寿的存在，论起辈分还在东岳大帝之上。”
钟灵看着陶醉到一半而被打断而气的满脸涨红的王虎剩，内心一阵