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竹林有感《二》(2/2)

作者:浅笑含风



    “知其不可奈何而安之若命,德之至也。”

    “窃钩者诛,窃国者侯。”

    “天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。”

    “天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。”

    “且夫得者,时也;失者,顺也,安时而处顺,哀乐不能入也。”

    “无厚不可积也,其大千里。”

    “存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。”

    “挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为白叟折枝,是不为也,非不能也。”

    “夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。”

    “夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。”

    “过而弗悔,当而不自得。”

    “圣人假物以游世。”

    “道恶乎隐而有真伪,言恶乎隐而有是非,道恶乎往而不存,言恶乎存而不可。”

    “知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大愚者。”

    “人生寰宇之间,若白驹过隙,溘然而已。”

    “无所可用,安所困苦哉。”

    “唔生也有涯而知也无涯。”

    “以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言”

    “泛爱万物,天地一体也。”

    “事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大,不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也,孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。”

    “夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。”

    “凤兮凤兮,何德之衰也,来世不可待,往世不可追也,天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生道。”

    “不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显,显则明,万物一府,死生同状。”

    “髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”

    “山木,自寇也;膏火,自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之,人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”

    “为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”

    “毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”

    “以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也,天地一指也,万物一马也。”

    “瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声,岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。”

    “小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下,故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。”

    “昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也,俄然觉,则蘧蘧然周也,不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣,此之谓物化。”

    “夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭,天地与我并生,而万物与我为一。”

    “荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言,吾安得夫忘言之人而与之言哉。”

    “天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。”……

    “丫头,这是心法,你还没有测灵根,并不知道你可以修什么功法?但这个心法确实非常有意义的。”说完老丐站了起来。“这心法包含了世间万物,希望你将它贯通一生。”\本站官方手机最新阅读器app上架了!每日更新新品海量小说内容,体积小省流量,,查找小说更方便,快来关注微信公众号jiakonglishi(按住三秒复制)下载手机客户端】
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