第六章 改革登莱（2/2）

委会的决定，而教学委员会经审核，也毫无争议的通过了以王进贤版《理学基础》作为全校通用基础教材的决议。王进贤还在理学院内部和刘理顺唱起了对台戏，大讲新理学的思想，和刘理顺争夺思想理论阵地。但是，义学内部并没有因此排挤、轻视、打击刘理顺，没有给刘理顺穿小鞋。在“兼容并蓄”的办学方针指导下，义学对每一流派都给予其生长存活的空间，给予其以应有的尊严和尊重，当然也包括信奉朱子理学的师生。

    据说，袁可立了解到这一切之后，一言不发。但是，王进贤能看到的却是他把自己的儿子袁枢送到了寻山义学。不约而同，沈有容也将自己的儿子沈寿峣送到寻山义学学习。而且二人都亲自给王进贤写信，指名道姓要求让他们的儿子拜入王进贤门下。事情倒是好事情，可是王进贤却有点不好意思。要是在21世纪，照他现在的年纪，才20多岁，刚刚大学毕业。而袁枢博览群书，素有贤名，其书画在士林中已经小有名气，年纪也比自己大一些；至于沈寿峣，也比自己的年岁大，要他们喊自己“先生”，王进贤还真有点不适应。好在袁可立和沈有容都是会做人的人，在书信中反复解释，打消王进贤的疑虑。王进贤只好认下这两个学生，只是在相待之时从不以先生自居，形成袁枢和沈寿峣称王进贤为“先生”，王进贤称他们二人为“年兄”的状态。

    传播知识、培养人才、提高素质、争夺思想领域的控制权，以及发展经济、提供稳固的经济基础，在王进贤的进程中永远拥有最高的优先权。其次，才是控制军队，掌握枪杆子。王进贤控制军队不依赖个人效忠，而依靠共同的事业、共同的思想。如果控制军队仅仅依靠对于自己个人的效忠，那么在自己身后，自己所打拼的一切也都会成为虚无，毫无意义。只有建立在共同事业上同志，才能将自己所打拼的一切巩固、流传。而这一切同样需要做好教育工作。

    因此，王进贤担任登莱总兵之后，开始整顿军队，开办军校，而不是扩军。