第35章 力抗强敌 勇拒顽凶（1/2）
作者：龙兴渤海
话说白中玉、银蟾正行，发现前途被断。山道间堵着一堆人，未知发生何情。向人一问，人答：“有人挡道，通不过去。”
原来，一条大汉在道路的当央竖了一根铁棒。凡欲过去者，须将铁棒拿起。拿不起，想要通过，不是不可以，但是有条件。那便是，奉上买路钱。不多，每位十吊两银子（十吊还不多？对于普通人而言，有了数，出多少工能挣到？但在拦路者眼里看来不多），老人、孩童减半。这行为同盗贼匪寇无异，惹得路人义愤填膺。然虽有怨气，又能如何？
在白中玉夫妇来至之前，已经引发了一阵冲突。路人纷纷指责来这，但是对方反倒振振有词，“没有将人人剥光衣服，全劫财物，你们已经够走运的了。还想怎样的造化？像那些贼们，甚至还会取人性命。你们该庆幸遇的是爷我，要的只是区区十吊钱，都把事情看清楚、想清楚了。”
行客当中有一位，大概学过武术，会几下子。因此有恃无恐，想要强行闯“关”。不料，汉子更见强梁，稍放手段，制得逞能之辈服服帖帖。时下，仍被骑乘胯下，作牛马而代呢。大汉或许大体重，或许用了沉身法，总之压得那位半死不活，血与胆汁都快吐了。
路人越集越多，所以聚成了一堆，不下二十人。想要过去，但又无法通行。拿不起铁棒，掏不起或舍不得钱财，也大概绕道不方便，故而都滞留在此。好像希望大汉哪时发了善心，开了尊口，就会放自己过去。
居然还有还有这等状况，银蟾好事，要瞅瞅是怎样的一条大汉，于路障碍。又竖着多长多短、多粗多细一根铁棒，难倒了众人。于是，挤到人堆前面来。人们一瞧，这妇人，真开放（当然，那时还没有这个词儿）。男女授受不亲，这摩肩接踵，挨体触躯，她全不顾忌。
银蟾观来，先入眼一根铁棒。这铁棒，鹅卵粗细，长下七、八尺。瞄来估测，掉不下一百斤。但细想，怕是分量更大。即便一百来斤，凡夫当中能拿得起它的，应该大有人在。但是好些人被拦下这里，其中还不乏棒实魁梧的青壮年，可见之中没有一人能够拿得起它，被实实难住了。这铁棒的斤两，当超出常人力气的极限。另往侧边来看，地下趴着一位，被当作了垫物，又像似牲口。于上，骑乘有一条大汉。这大汉：
腼长羞驴脸，睛小豌豆似；
开嘴可纳钵，齿锯镶于龈；
光秃脑瓜顶，却又不像僧；
花袍显肥绰，靰鞡略挤脚。
银蟾并没有搭理大汉，也没去管顾铁棒，却是绕而前去。这一举动，将大汉、将路人都闹愣了。竟然有人对于自己视而不见，大汉不免生气，眼一瞪，叫道：“这名妇人，敢是要过去吗？”不废话吗？人家已然过去了。银蟾回转头，答道：“当然。”大汉道：“便这么过去吗？”银蟾道：“不这么过去，还怎么过去？”大汉道：“没有瞧到这些人拦在这里吗？你想过去不难，但是也不可随便。”银蟾故作不知，问道：“此话怎么讲？”大汉道：“这条道路，爷我盘下了。故而，旁者若要打此通过，就必须交上过路费。不多，十吊钱。不想交，也可以。看到所立的这根铁棒没？拿得起它，也准许通行。而如果既奉不上钱财，又拿不起铁棒，对不住，此途不通，没的商量。瞅你年轻漂亮，惹人喜爱，倒是可以予以一个例外。”银蟾问：“如何一个例外？”大汉道：“同爷风流一场，任你自便往来。”银蟾听言大怒，“这野汉，怎敢侮辱姑奶奶？也不打听打听姑奶奶是什么碴子。你之前道什么？这条路你盘下了？跟谁盘的？又花了多少钱财？有那合同文书吗？拿出契约字据来，让大家瞧瞧是不是有这么一档子事。”其他路人一听，都来给银蟾帮腔作势，也同时吐泄内心的不快与愤怨，“对，拿出它来让我们瞧！拿出，我们认你的作为对。若是拿不出来，你便属于拦路抢劫。拥你去见官，请加裁判，予我们路客公道。”
大汉哪里有什么文书，全一派谎话。不过是给自己不道的行为，捏造一个借口而已。现在，被问住了。但他毕竟是一强梁，不怕事。腾地站起，耍横耍虎，喝道：“你等鸹噪什么？都想要找倒楣是不？闭上鸟嘴。爷就在这里当者，你等想过去，拿钱！要么，将爷的铁棒拿起。没那第三个选择，绝无任何通融。”又转道银蟾：“妇人，爷倒要见识一下你是怎么的碴子，亮一亮你的能耐来。”银蟾没有回答于他，而是走到铁棒前，右手攥住，提一提，试一试，心中当即有了数。接下，运用臂力，将铁棒轻松打地里拔起。原来，在下头还隐有尺余长一截。银蟾执棒在手，耍了一趟泼风八打。却突然，跨步而上，将铁棒猛地照定大汉一杵。大汉大惊，然欲行闪避已然来不及矣，被中右胸。“哎呀”一声怪叫，向后连着倒退数步。“扑通”，来一四脚朝天。大汉不让了，“嗷”地一声长啸，跃身而起，进扑银蟾。银蟾舞动铁棒，而与相斗。
一则手无可恃凭，二则自身能为确实不算上强，大汉连续吃到棒打。银蟾手下给他留了情，只是击打肉厚之处，力量又把握适度。虽说如此，但也是见痛。大汉最后搪不住了，脱身而遁去。银蟾冲他的背影叫道：“别急着走呀？拿上你的铁棒。不要它了吗？”但是大汉头也不回，一溜烟去者。银蟾道路客们：“大家赶紧走吧，一定是耽搁太长时间了。”众人齐赞银蟾，也为她仗义解围便利了大伙而表示感谢。
一行人前行，约摸有个七、八里路程，前方又出现了新情况。又见一条大汉：
煞面耸横肉，恶眉吊凶睛；
广肩粗腰围，躯似一矗碑；
戴顶竹篦笠，穿件木棉衣；
胁下缠丝带，在脚zhai（左扌，右上分、下手）靸weng（左革，右翁）。
那里也同样遮拦下一班行客，不得通行。难道一说，他同之前那条大汉是一伙的？想要通过，先须缴纳买路钱或做得成之所提出的条件？那间竖立铁棒难人，他这里又是何种花样翻新？
与之前所遇相比，情形的确相像，但不雷同。本来路便不宽，尤其这间两侧崖壁如同刀削，高耸而现一线之天。你想要爬坡绕过去，都无可能。这还给就一侧挖下了一个大坑，也是深坑，占据了半边道路。人但掉到里头，爬都不容易爬得不上来。横向尺寸，跳也不过。而路的另一边，被放置了一条长凳而横断。大汉便拿一只脚踩着他，同路客们对峙。行人若要过去，三个条件任一选择：一，能够打坑上跳过去（这基本不用想）；二，奉上买路钱，也是十吊钱；三，能够将他脚下头的这条长凳挪开（到时他会将脚撤去）。要说明，这长条凳不是木头的，而是浑铁打造，三百斤也是有的。凭一人之力挪开，谈何容易？三项选择，不能达成其一，你便回头。耗在这里猴年马月也是没戏，通不过去。
有后来者，明了事情之后，道大伙：“咱们这么些人呢，怕他一个？一齐用力，闯过去是了。看他当不当得，遮拦住否？”众人一听，有理，也是。也是，向前硬闯。大汉怒了，高声喊喝：“莫前。”一震身体，向前释放罡气，令众人受扑而齐跌。一下，路客们被镇住了。大汉警告道：“再敢胡来，更有你们的好瞧。到时候自己断胳膊折腿，伤到骨头连带着筋，另加大吐血，你们别怪怨于爷。”
便在这个时候，银蟾一行人来到。见得眼前阵势，心头一怔。道路受阻，只能先停身驻足。大汉看到他们，问道：“可是那边来的吗？”也是废话，不打那向来还是哪向来？人答：“正是。”大汉又问：“可是交过买路钱才得过来的吗？”当然是指交钱给前头所说的那条大汉。这些人不想招事，谎称：“交过了，十吊钱每人。”大汉道：“甚好，你们跨凳过去吧。”这边的来人陆续通过。大汉随后重新将道路挡封，道那些欲通过而那向去的路客：“瞧见没，他们多懂事？那边卡子交过钱了，因此就能畅通无阻（哪里无阻？之前已经受阻也）。”被拦下的这班rén miàn面相觑，还是没有一个人情愿舍出钱银。
大汉正在趾高气扬之间，突然脚底下所踩的长凳倒翻。这一倒翻不得紧，可可砸到了他的另一只脚上。“嗳哟，我的脚，骨子碎了，”疼得大汉钻心。可是，要蹦而没蹦起来，脚被压住了。大汉来一腚墩，坐到地上。听到一个女人的声音响起，“大伙儿还不乘机通过，更待何时？”众人一听，可不是？这机会岂能错过？于是，“呼隆”救闯。有的人愤恨于大汉阻路难人，存心拿脚踩踏，踩得他连连叫唤。也有的人啐之。转眼，路客走净了。
大汉现在躺着跟死了差不许多，满身疼痛。缓了长时，方才坐起，慢慢将长凳挪开。连他自己也搞不清楚，这凳子好不恙的，咋就倒翻了呢？何况还是在自己脚下踩着，来几个人推都未必令它倒翻。真是莫名其妙呀！时下，找人给自己瞧瞧脚，看伤到骨头没有，才是主要。撮了一把土，行土遁去了。还懂得道术，有些不简单。
大汉至于一所山洞前停住，还没进去呢，便听得里头谁人大发雷霆。骂东骂西，长长短短。他心中一惊，胆子虚了，“这是大哥在发脾气呢。我于今空手而归，他会否原来骂我？”提心吊胆，一瘸一点，步于洞中。
洞内哪位在发火气呢？——一名不同寻常的修士。这名修士，个子高得出奇，赛过《封神演义》中的方弼、方相。只是过于修长，似不能禁风。之前所提到的那一名长脸的大汉也在洞内。修士之所以暴跳，根子便在他的身上。
原来，这里乃四宝洞，濒临大溪一条。本间居住四名道客，号四宝真君，包括前头所提到了两条拦路索银的大汉。他们均非人类，而是竹、艾、龟、蛇成精。所谓蕲州四宝，即此四种也。发火气者大哥，乃竹精，号逍遥君。两条大汉——木棉衣者龟精，号元灵君，排二；花袍子者蛇精，号神游君，排三。而另一个艾精，号清平君，在末幺。四位聚于一起有些年头了。今年，便是结拜整一百年，值得也有必要庆贺一下。
元灵君、神游君突发奇想。人家神仙都有庙宇，甚至一些妖灵也具，不妨也整一座而为自己。而且，还要教它赛过自己经常光顾，每每向主人讨茶吃的龙凤寺、玄妙观。以之作为庆贺结义百年的礼物，岂不最好？于是，哥俩跑到外头化缘去了。不是运用法术造起一座不可以、不可能，但是性质不同。化缘筹资，有世人的心意在里面。光有庙，没香火，也不成，这是以后须加考虑的事情。目前，是先将庙造起来。
化缘，不是说来那般容易。看人家和尚、道士行来简单，你就未必了，怕连乞丐都不如。这俩没周详考虑，直接上民户门上化去了。当地人是比较迷信的，否则在蕲州之地也不会建造有那么多的寺、观，而且许多还是古庙。假如是僧、道到在门上化缘，人家往往会发自内心的把钱施舍给你。但这哥俩一非僧，二非道（这里仅指真正意义的道士，而非广义的道客），问你造什么庙，供奉什么神灵，所回答要造的是四宝庙，供奉的是
原来，一条大汉在道路的当央竖了一根铁棒。凡欲过去者，须将铁棒拿起。拿不起，想要通过，不是不可以，但是有条件。那便是，奉上买路钱。不多，每位十吊两银子（十吊还不多？对于普通人而言，有了数，出多少工能挣到？但在拦路者眼里看来不多），老人、孩童减半。这行为同盗贼匪寇无异，惹得路人义愤填膺。然虽有怨气，又能如何？
在白中玉夫妇来至之前，已经引发了一阵冲突。路人纷纷指责来这，但是对方反倒振振有词，“没有将人人剥光衣服，全劫财物，你们已经够走运的了。还想怎样的造化？像那些贼们，甚至还会取人性命。你们该庆幸遇的是爷我，要的只是区区十吊钱，都把事情看清楚、想清楚了。”
行客当中有一位，大概学过武术，会几下子。因此有恃无恐，想要强行闯“关”。不料，汉子更见强梁，稍放手段，制得逞能之辈服服帖帖。时下，仍被骑乘胯下，作牛马而代呢。大汉或许大体重，或许用了沉身法，总之压得那位半死不活，血与胆汁都快吐了。
路人越集越多，所以聚成了一堆，不下二十人。想要过去，但又无法通行。拿不起铁棒，掏不起或舍不得钱财，也大概绕道不方便，故而都滞留在此。好像希望大汉哪时发了善心，开了尊口，就会放自己过去。
居然还有还有这等状况，银蟾好事，要瞅瞅是怎样的一条大汉，于路障碍。又竖着多长多短、多粗多细一根铁棒，难倒了众人。于是，挤到人堆前面来。人们一瞧，这妇人，真开放（当然，那时还没有这个词儿）。男女授受不亲，这摩肩接踵，挨体触躯，她全不顾忌。
银蟾观来，先入眼一根铁棒。这铁棒，鹅卵粗细，长下七、八尺。瞄来估测，掉不下一百斤。但细想，怕是分量更大。即便一百来斤，凡夫当中能拿得起它的，应该大有人在。但是好些人被拦下这里，其中还不乏棒实魁梧的青壮年，可见之中没有一人能够拿得起它，被实实难住了。这铁棒的斤两，当超出常人力气的极限。另往侧边来看，地下趴着一位，被当作了垫物，又像似牲口。于上，骑乘有一条大汉。这大汉：
腼长羞驴脸，睛小豌豆似；
开嘴可纳钵，齿锯镶于龈；
光秃脑瓜顶，却又不像僧；
花袍显肥绰，靰鞡略挤脚。
银蟾并没有搭理大汉，也没去管顾铁棒，却是绕而前去。这一举动，将大汉、将路人都闹愣了。竟然有人对于自己视而不见，大汉不免生气，眼一瞪，叫道：“这名妇人，敢是要过去吗？”不废话吗？人家已然过去了。银蟾回转头，答道：“当然。”大汉道：“便这么过去吗？”银蟾道：“不这么过去，还怎么过去？”大汉道：“没有瞧到这些人拦在这里吗？你想过去不难，但是也不可随便。”银蟾故作不知，问道：“此话怎么讲？”大汉道：“这条道路，爷我盘下了。故而，旁者若要打此通过，就必须交上过路费。不多，十吊钱。不想交，也可以。看到所立的这根铁棒没？拿得起它，也准许通行。而如果既奉不上钱财，又拿不起铁棒，对不住，此途不通，没的商量。瞅你年轻漂亮，惹人喜爱，倒是可以予以一个例外。”银蟾问：“如何一个例外？”大汉道：“同爷风流一场，任你自便往来。”银蟾听言大怒，“这野汉，怎敢侮辱姑奶奶？也不打听打听姑奶奶是什么碴子。你之前道什么？这条路你盘下了？跟谁盘的？又花了多少钱财？有那合同文书吗？拿出契约字据来，让大家瞧瞧是不是有这么一档子事。”其他路人一听，都来给银蟾帮腔作势，也同时吐泄内心的不快与愤怨，“对，拿出它来让我们瞧！拿出，我们认你的作为对。若是拿不出来，你便属于拦路抢劫。拥你去见官，请加裁判，予我们路客公道。”
大汉哪里有什么文书，全一派谎话。不过是给自己不道的行为，捏造一个借口而已。现在，被问住了。但他毕竟是一强梁，不怕事。腾地站起，耍横耍虎，喝道：“你等鸹噪什么？都想要找倒楣是不？闭上鸟嘴。爷就在这里当者，你等想过去，拿钱！要么，将爷的铁棒拿起。没那第三个选择，绝无任何通融。”又转道银蟾：“妇人，爷倒要见识一下你是怎么的碴子，亮一亮你的能耐来。”银蟾没有回答于他，而是走到铁棒前，右手攥住，提一提，试一试，心中当即有了数。接下，运用臂力，将铁棒轻松打地里拔起。原来，在下头还隐有尺余长一截。银蟾执棒在手，耍了一趟泼风八打。却突然，跨步而上，将铁棒猛地照定大汉一杵。大汉大惊，然欲行闪避已然来不及矣，被中右胸。“哎呀”一声怪叫，向后连着倒退数步。“扑通”，来一四脚朝天。大汉不让了，“嗷”地一声长啸，跃身而起，进扑银蟾。银蟾舞动铁棒，而与相斗。
一则手无可恃凭，二则自身能为确实不算上强，大汉连续吃到棒打。银蟾手下给他留了情，只是击打肉厚之处，力量又把握适度。虽说如此，但也是见痛。大汉最后搪不住了，脱身而遁去。银蟾冲他的背影叫道：“别急着走呀？拿上你的铁棒。不要它了吗？”但是大汉头也不回，一溜烟去者。银蟾道路客们：“大家赶紧走吧，一定是耽搁太长时间了。”众人齐赞银蟾，也为她仗义解围便利了大伙而表示感谢。
一行人前行，约摸有个七、八里路程，前方又出现了新情况。又见一条大汉：
煞面耸横肉，恶眉吊凶睛；
广肩粗腰围，躯似一矗碑；
戴顶竹篦笠，穿件木棉衣；
胁下缠丝带，在脚zhai（左扌，右上分、下手）靸weng（左革，右翁）。
那里也同样遮拦下一班行客，不得通行。难道一说，他同之前那条大汉是一伙的？想要通过，先须缴纳买路钱或做得成之所提出的条件？那间竖立铁棒难人，他这里又是何种花样翻新？
与之前所遇相比，情形的确相像，但不雷同。本来路便不宽，尤其这间两侧崖壁如同刀削，高耸而现一线之天。你想要爬坡绕过去，都无可能。这还给就一侧挖下了一个大坑，也是深坑，占据了半边道路。人但掉到里头，爬都不容易爬得不上来。横向尺寸，跳也不过。而路的另一边，被放置了一条长凳而横断。大汉便拿一只脚踩着他，同路客们对峙。行人若要过去，三个条件任一选择：一，能够打坑上跳过去（这基本不用想）；二，奉上买路钱，也是十吊钱；三，能够将他脚下头的这条长凳挪开（到时他会将脚撤去）。要说明，这长条凳不是木头的，而是浑铁打造，三百斤也是有的。凭一人之力挪开，谈何容易？三项选择，不能达成其一，你便回头。耗在这里猴年马月也是没戏，通不过去。
有后来者，明了事情之后，道大伙：“咱们这么些人呢，怕他一个？一齐用力，闯过去是了。看他当不当得，遮拦住否？”众人一听，有理，也是。也是，向前硬闯。大汉怒了，高声喊喝：“莫前。”一震身体，向前释放罡气，令众人受扑而齐跌。一下，路客们被镇住了。大汉警告道：“再敢胡来，更有你们的好瞧。到时候自己断胳膊折腿，伤到骨头连带着筋，另加大吐血，你们别怪怨于爷。”
便在这个时候，银蟾一行人来到。见得眼前阵势，心头一怔。道路受阻，只能先停身驻足。大汉看到他们，问道：“可是那边来的吗？”也是废话，不打那向来还是哪向来？人答：“正是。”大汉又问：“可是交过买路钱才得过来的吗？”当然是指交钱给前头所说的那条大汉。这些人不想招事，谎称：“交过了，十吊钱每人。”大汉道：“甚好，你们跨凳过去吧。”这边的来人陆续通过。大汉随后重新将道路挡封，道那些欲通过而那向去的路客：“瞧见没，他们多懂事？那边卡子交过钱了，因此就能畅通无阻（哪里无阻？之前已经受阻也）。”被拦下的这班rén miàn面相觑，还是没有一个人情愿舍出钱银。
大汉正在趾高气扬之间，突然脚底下所踩的长凳倒翻。这一倒翻不得紧，可可砸到了他的另一只脚上。“嗳哟，我的脚，骨子碎了，”疼得大汉钻心。可是，要蹦而没蹦起来，脚被压住了。大汉来一腚墩，坐到地上。听到一个女人的声音响起，“大伙儿还不乘机通过，更待何时？”众人一听，可不是？这机会岂能错过？于是，“呼隆”救闯。有的人愤恨于大汉阻路难人，存心拿脚踩踏，踩得他连连叫唤。也有的人啐之。转眼，路客走净了。
大汉现在躺着跟死了差不许多，满身疼痛。缓了长时，方才坐起，慢慢将长凳挪开。连他自己也搞不清楚，这凳子好不恙的，咋就倒翻了呢？何况还是在自己脚下踩着，来几个人推都未必令它倒翻。真是莫名其妙呀！时下，找人给自己瞧瞧脚，看伤到骨头没有，才是主要。撮了一把土，行土遁去了。还懂得道术，有些不简单。
大汉至于一所山洞前停住，还没进去呢，便听得里头谁人大发雷霆。骂东骂西，长长短短。他心中一惊，胆子虚了，“这是大哥在发脾气呢。我于今空手而归，他会否原来骂我？”提心吊胆，一瘸一点，步于洞中。
洞内哪位在发火气呢？——一名不同寻常的修士。这名修士，个子高得出奇，赛过《封神演义》中的方弼、方相。只是过于修长，似不能禁风。之前所提到的那一名长脸的大汉也在洞内。修士之所以暴跳，根子便在他的身上。
原来，这里乃四宝洞，濒临大溪一条。本间居住四名道客，号四宝真君，包括前头所提到了两条拦路索银的大汉。他们均非人类，而是竹、艾、龟、蛇成精。所谓蕲州四宝，即此四种也。发火气者大哥，乃竹精，号逍遥君。两条大汉——木棉衣者龟精，号元灵君，排二；花袍子者蛇精，号神游君，排三。而另一个艾精，号清平君，在末幺。四位聚于一起有些年头了。今年，便是结拜整一百年，值得也有必要庆贺一下。
元灵君、神游君突发奇想。人家神仙都有庙宇，甚至一些妖灵也具，不妨也整一座而为自己。而且，还要教它赛过自己经常光顾，每每向主人讨茶吃的龙凤寺、玄妙观。以之作为庆贺结义百年的礼物，岂不最好？于是，哥俩跑到外头化缘去了。不是运用法术造起一座不可以、不可能，但是性质不同。化缘筹资，有世人的心意在里面。光有庙，没香火，也不成，这是以后须加考虑的事情。目前，是先将庙造起来。
化缘，不是说来那般容易。看人家和尚、道士行来简单，你就未必了，怕连乞丐都不如。这俩没周详考虑，直接上民户门上化去了。当地人是比较迷信的，否则在蕲州之地也不会建造有那么多的寺、观，而且许多还是古庙。假如是僧、道到在门上化缘，人家往往会发自内心的把钱施舍给你。但这哥俩一非僧，二非道（这里仅指真正意义的道士，而非广义的道客），问你造什么庙，供奉什么神灵，所回答要造的是四宝庙，供奉的是