第6章 悻悻而归（1/2）
作者：麻雀爱唱歌
老和尚缓缓的说道：“这解救之法倒也不难，只需用狗血将门窗院墙涂上一圈，每日早间熬一晚姜汤喝，十天半月即可安然无事。最要紧是得赶快远离这把镇妖锁。”
压在三人身上的这块石头终于有了着落，张木匠长舒一口气说道：“我们真是前世积了德了，遇到您这样的得道高僧，命不该绝啊。高僧爷爷在上，来来来，给高僧爷爷磕头！”三人齐刷刷跪在地上给老和尚磕了三个响头。礼毕后李狗剩说道：“高僧爷爷，您看这锁怎么处理？”
老和尚略有所思，沉吟片刻说道：“我方才算来，这锁与此地还有甚深的因缘，不然李二郎当年也不会随便找个地方就把它藏了，我观此地风水甚好，等明天你们带我去这周围转转，我寻一处合适的地方先将这锁安放起来，老僧将来还要再回此地，若是有那个机缘，便在此开山建寺，借着这锁的灵力，弘扬佛法，善哉，善哉。”
第二天，老和尚随着三人在山中寻了个幽深的山洞，内有山泉通着地下的暗河，他们将这镇妖锁藏在了洞内泉眼之中，这三人回去之后按照老和尚所说的方法撒狗血，喝姜汤，果真安然无事。
一晃眼，多年之后，辛亥革命推翻了清王朝的统治，时间到了民国时期，老百姓并没有迎来安居乐业的好日子，那时候军阀割据，地方袍哥民军四起，混战不断，民不聊生。那老和尚闭关峨眉山，苦修不辍，后来听风悟道，于是下山弘法，成了远近闻名的大德高僧——空性法师，之后得到四川王刘湘的资助，返回了神锁镇开山建寺，那时王二赖、李狗剩、张木匠三兄弟却早已不在此地，搬迁、从军、战死、病死皆有可能。村里人口依旧是稀拉拉的十来户人家。
空性法师就在当年地洞的旁边山腰豁口处建起了一座寺庙，取名镜心寺，在那地洞之上，老和尚挖了一口深井，直通当年李狗剩寻锁之处，井挖好后，他找到当年藏在山洞里的镇妖锁用铁链拴住，沉入井底。给这口井取名上善井，并在井边种了两棵银杏树。就是咱们眼前的这两颗。
算命老头用手指了指已经一抱粗枝叶繁茂的银杏树。
袁本凡呆呆看着银杏树，思绪还沉浸在算命老头所说的故事当中：“真是长了见识了，原来这寺庙和这口井不是现在的名字啊。”
老头点点头说道：“恩，空性法师在这里做了一寺的主持，渐渐的，周围的善男信女闻名追随法师而来，有向这井许愿祈福的，据说有求必应，很是灵验，就这样一传十十传百，云门寺借着这口井变得香火日盛。人们开始还叫这井是上善井，后来不知谁从哪里听说了这井里沉着一把神锁，就都称呼这井为神锁井，顺口将这寺庙叫成了神锁寺。这寺庙旁的村落，也沾着寺庙的光，来此聚居的人越来越多，于是便有了村名，干脆把村名叫成了神锁村。我出生的时候，这寺庙才建成五年，在我大概六七岁的时候空性法师圆寂，我还模糊的记得他的模样，人们都说他活了150岁，哈哈，这个就不得而知了。后来到了文革时期，破四旧，寺里的和尚全被赶跑了，寺庙也被拆成了残垣断壁，但这神锁村的人口却增加了不少，摇身一变成了神锁镇。文革后，这寺庙成了政府保护的文物并加以修缮，后来又过了三十多年，寺庙被佛教协会接管，派驻了主持与和尚，又重新恢复了寺庙的功能，佛教协会干脆将这寺名改成了当地人已经叫顺口的名字——神锁寺，寺门外那口老井的名字也改成了神锁井。”
袁本凡问道：“老伯，那这井里沉着的真是一把神锁？”
算命老头笑道：“是不是神锁我就不知道了，能肯定的是井下确实沉着一把大锁，据说文革的时候红卫兵还把这锁拉出来过，可是锁拉出来之后，这井里就往外不停的冒黑色的淤泥水，人们猜测这大锁的作用就是堵住地下的泉眼，防止它往外冒水，你看咱们这周围是个群山环抱的低洼盆地，搞不好这冒出来的水堵不住就把这里给淹了，于是他们就又把锁放了回去。”
“那咱们镇上kāi suǒ师傅的死，真的跟这锁有关系？”袁本凡继续问道。
算命老头眯起眼睛看向天空，长叹一口气：“哎小伙子，这个真的不好说，现在看来，反正jǐng chá是没辙了，以我占卜的卦象来看，这个绝非人为。我也只能算到这一步，**遵循着各自的法则，相互之间是不能轻易产生联系的，即使真的是山精水怪或者其它的什么东西所为，有一天劫数现前，天雷轰顶，连魂魄都灰飞烟灭，那可不是闹着玩儿的。所以若非特殊的原因，是没有谁敢这么残害无辜的。凡事皆有因果，shā
压在三人身上的这块石头终于有了着落，张木匠长舒一口气说道：“我们真是前世积了德了，遇到您这样的得道高僧，命不该绝啊。高僧爷爷在上，来来来，给高僧爷爷磕头！”三人齐刷刷跪在地上给老和尚磕了三个响头。礼毕后李狗剩说道：“高僧爷爷，您看这锁怎么处理？”
老和尚略有所思，沉吟片刻说道：“我方才算来，这锁与此地还有甚深的因缘，不然李二郎当年也不会随便找个地方就把它藏了，我观此地风水甚好，等明天你们带我去这周围转转，我寻一处合适的地方先将这锁安放起来，老僧将来还要再回此地，若是有那个机缘，便在此开山建寺，借着这锁的灵力，弘扬佛法，善哉，善哉。”
第二天，老和尚随着三人在山中寻了个幽深的山洞，内有山泉通着地下的暗河，他们将这镇妖锁藏在了洞内泉眼之中，这三人回去之后按照老和尚所说的方法撒狗血，喝姜汤，果真安然无事。
一晃眼，多年之后，辛亥革命推翻了清王朝的统治，时间到了民国时期，老百姓并没有迎来安居乐业的好日子，那时候军阀割据，地方袍哥民军四起，混战不断，民不聊生。那老和尚闭关峨眉山，苦修不辍，后来听风悟道，于是下山弘法，成了远近闻名的大德高僧——空性法师，之后得到四川王刘湘的资助，返回了神锁镇开山建寺，那时王二赖、李狗剩、张木匠三兄弟却早已不在此地，搬迁、从军、战死、病死皆有可能。村里人口依旧是稀拉拉的十来户人家。
空性法师就在当年地洞的旁边山腰豁口处建起了一座寺庙，取名镜心寺，在那地洞之上，老和尚挖了一口深井，直通当年李狗剩寻锁之处，井挖好后，他找到当年藏在山洞里的镇妖锁用铁链拴住，沉入井底。给这口井取名上善井，并在井边种了两棵银杏树。就是咱们眼前的这两颗。
算命老头用手指了指已经一抱粗枝叶繁茂的银杏树。
袁本凡呆呆看着银杏树，思绪还沉浸在算命老头所说的故事当中：“真是长了见识了，原来这寺庙和这口井不是现在的名字啊。”
老头点点头说道：“恩，空性法师在这里做了一寺的主持，渐渐的，周围的善男信女闻名追随法师而来，有向这井许愿祈福的，据说有求必应，很是灵验，就这样一传十十传百，云门寺借着这口井变得香火日盛。人们开始还叫这井是上善井，后来不知谁从哪里听说了这井里沉着一把神锁，就都称呼这井为神锁井，顺口将这寺庙叫成了神锁寺。这寺庙旁的村落，也沾着寺庙的光，来此聚居的人越来越多，于是便有了村名，干脆把村名叫成了神锁村。我出生的时候，这寺庙才建成五年，在我大概六七岁的时候空性法师圆寂，我还模糊的记得他的模样，人们都说他活了150岁，哈哈，这个就不得而知了。后来到了文革时期，破四旧，寺里的和尚全被赶跑了，寺庙也被拆成了残垣断壁，但这神锁村的人口却增加了不少，摇身一变成了神锁镇。文革后，这寺庙成了政府保护的文物并加以修缮，后来又过了三十多年，寺庙被佛教协会接管，派驻了主持与和尚，又重新恢复了寺庙的功能，佛教协会干脆将这寺名改成了当地人已经叫顺口的名字——神锁寺，寺门外那口老井的名字也改成了神锁井。”
袁本凡问道：“老伯，那这井里沉着的真是一把神锁？”
算命老头笑道：“是不是神锁我就不知道了，能肯定的是井下确实沉着一把大锁，据说文革的时候红卫兵还把这锁拉出来过，可是锁拉出来之后，这井里就往外不停的冒黑色的淤泥水，人们猜测这大锁的作用就是堵住地下的泉眼，防止它往外冒水，你看咱们这周围是个群山环抱的低洼盆地，搞不好这冒出来的水堵不住就把这里给淹了，于是他们就又把锁放了回去。”
“那咱们镇上kāi suǒ师傅的死，真的跟这锁有关系？”袁本凡继续问道。
算命老头眯起眼睛看向天空，长叹一口气：“哎小伙子，这个真的不好说，现在看来，反正jǐng chá是没辙了，以我占卜的卦象来看，这个绝非人为。我也只能算到这一步，**遵循着各自的法则，相互之间是不能轻易产生联系的，即使真的是山精水怪或者其它的什么东西所为，有一天劫数现前，天雷轰顶，连魂魄都灰飞烟灭，那可不是闹着玩儿的。所以若非特殊的原因，是没有谁敢这么残害无辜的。凡事皆有因果，shā