第五十八章 再见康梁5（2/2）
作者：梦之名士
奏功也。若不攻其病，而日饵之以参苓。则参苓即可增病之媒，而其人之死当益速矣。变法从来都是新旧势力的较量，新地代替不了旧的，则必然是旧的扼杀掉新地。而且从某种意义上讲，除旧比布新还要难，因为除旧即意味着损害一部人的利益，夺掉和旧体制相联系的那一部人的饭碗，故而除旧弊一事，最易犯众忌而触众怒，整个变法其间，布新有余，除旧不足，所谓变革也就成了一句空话。再者，变事而不变法，变法而不变人。整个维新时期，各项变法措施虽是正确地，但是支持维新的只是皇帝自己，光绪皇帝无权，很难推行。真正贯彻了的百无其一，仅为一些具体事的变革，而非整体法律制度的更新。而且执掌这些法律制度的官员更无从全局上更换，谈不上什么变人。于是好法不能变，好法无人行，则失败成定局矣！变事而不变法，变法而不变人，则与不变同耳。”
梁启超讲了一通大道理，康有为在一旁听得频频点头，在他看来这个学生虽然没跟着自己一起扶保大清，但思想终归还是和从前一样，若不是自己现在已经身为阶下囚，说不得还要好好夸奖他一番，劝他于自己一同保他们的光绪皇帝。
梁启超的话归纳一下，关于戊戌变法失败地具体原因，也就是两条：一是光绪皇帝无权；二是守旧官僚反对。
梁启超地《戊戌政变记》张文英是看过的，其中至少在十几处谈到了光绪帝无权，变法无法推行。他还讲谭嗣同入主章京时，不信光绪无权，当实地考察之后，才告知梁启超皇帝无权是事实。在维新派们看来，如果光绪皇帝有权，他们地变法肯定会成功。当初梁启超逃亡日本后也曾竭尽全力歌颂光绪帝的圣德，幻想有一天光绪帝重新掌权，他们好再变法维新。公平的说，如果当时光绪皇帝真的大权在握，维新运动真的或许会进行的顺利一些，但有一件事张文英一直是很怀疑的，当时的坏境，帝后党争异常激烈，光绪提拔重用那些在朝廷里没有根基的维新派人士，真正的目的并不像公开说的那么高尚，无外乎是为了争权夺利，在朝堂上多安插几个自己人，什么富国强兵，不过说说好听而已。张文英与光绪是见过面的，慈禧那个老太婆的见识浅薄，而在张文英看来，她比载小儿还是要强一些的，真的让他大权在握，说不定也就没有维新运动了。何况光绪帝为人怯懦，无权无勇，积威所施，不克自拔，慈禧以玩偶视之，一有异动，则随其喜怒而置焉。变法是国之大事，怎么能寄托在这样一位君主身上。
至于朝中大臣，满清的官僚最是缺少进取精神，从来就是改革的一大阻力，这一点，不管是梁启超还是康有为倒是看得非常清楚。这倒是与张文英不谋而合，然而所采取的态度却很不一样……
梁启超讲了一通大道理，康有为在一旁听得频频点头，在他看来这个学生虽然没跟着自己一起扶保大清，但思想终归还是和从前一样，若不是自己现在已经身为阶下囚，说不得还要好好夸奖他一番，劝他于自己一同保他们的光绪皇帝。
梁启超的话归纳一下，关于戊戌变法失败地具体原因，也就是两条：一是光绪皇帝无权；二是守旧官僚反对。
梁启超地《戊戌政变记》张文英是看过的，其中至少在十几处谈到了光绪帝无权，变法无法推行。他还讲谭嗣同入主章京时，不信光绪无权，当实地考察之后，才告知梁启超皇帝无权是事实。在维新派们看来，如果光绪皇帝有权，他们地变法肯定会成功。当初梁启超逃亡日本后也曾竭尽全力歌颂光绪帝的圣德，幻想有一天光绪帝重新掌权，他们好再变法维新。公平的说，如果当时光绪皇帝真的大权在握，维新运动真的或许会进行的顺利一些，但有一件事张文英一直是很怀疑的，当时的坏境，帝后党争异常激烈，光绪提拔重用那些在朝廷里没有根基的维新派人士，真正的目的并不像公开说的那么高尚，无外乎是为了争权夺利，在朝堂上多安插几个自己人，什么富国强兵，不过说说好听而已。张文英与光绪是见过面的，慈禧那个老太婆的见识浅薄，而在张文英看来，她比载小儿还是要强一些的，真的让他大权在握，说不定也就没有维新运动了。何况光绪帝为人怯懦，无权无勇，积威所施，不克自拔，慈禧以玩偶视之，一有异动，则随其喜怒而置焉。变法是国之大事，怎么能寄托在这样一位君主身上。
至于朝中大臣，满清的官僚最是缺少进取精神，从来就是改革的一大阻力，这一点，不管是梁启超还是康有为倒是看得非常清楚。这倒是与张文英不谋而合，然而所采取的态度却很不一样……