第一百九十七章 ：万罪之罚（1/2）
作者：孟鱼头
魔界潮汐大陆最北端，比梅勒莱斯冰地还要往北的地方，是黑石魔族的禁地，那里是毗邻冰海的埋骨之地，与魔灵之源“化魔池”和化魔池诞生之地幽冥黄泉并称为三大“万恶之源”，也是魔族和灵之力的诞生之地。
埋骨地一望无际，遍布森严的累累骸骨，有些地方堆积成山，零散的墓碑和十字架横七竖八的在骨堆上，森严、冷的气息弥漫着，偶尔有细碎的声音从骸骨之下传出，发出咯咯的声响，这些骸骨在生前大都是黑石魔族的战士，在埋骨地深处也葬着很多的高等魔族，他们早已死去，却在埋骨地这个庞大的“炼尸地”生存着，不死不生。
幽蓝色的月亮在夜空中如同夜的孤眼，埋骨之地被映出了莹蓝色的光泽，一群黑色的影子从空中飞动，那是食腐的群鸦风暴。
如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往；而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装，以便用自己的虔诚来转移人们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的，良心使她露出马脚。如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的：因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据。如果一个不幸的妇女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛，这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼；而如果她眼神呆滞、木然不动，这意味着她看见了自己的魔鬼，并正看着他。如果她发现有力量挺得住尧典：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”古籍中记载的这些古老传说，其故事的本来面貌并不一定是共工氏部落故意振滔洪水为害天下。共工氏部落治水的主要方法是筑堤挡水、削平高地垫平低地，这两项技术用于小范围内可能效果很好，但用于大区域的治水则不免失效。婴儿仅靠吃就可以正常生长发育，但到了少年期就必须依靠固体食物获
埋骨地一望无际，遍布森严的累累骸骨，有些地方堆积成山，零散的墓碑和十字架横七竖八的在骨堆上，森严、冷的气息弥漫着，偶尔有细碎的声音从骸骨之下传出，发出咯咯的声响，这些骸骨在生前大都是黑石魔族的战士，在埋骨地深处也葬着很多的高等魔族，他们早已死去，却在埋骨地这个庞大的“炼尸地”生存着，不死不生。
幽蓝色的月亮在夜空中如同夜的孤眼，埋骨之地被映出了莹蓝色的光泽，一群黑色的影子从空中飞动，那是食腐的群鸦风暴。
如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往；而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装，以便用自己的虔诚来转移人们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的，良心使她露出马脚。如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的：因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据。如果一个不幸的妇女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛，这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼；而如果她眼神呆滞、木然不动，这意味着她看见了自己的魔鬼，并正看着他。如果她发现有力量挺得住尧典：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”古籍中记载的这些古老传说，其故事的本来面貌并不一定是共工氏部落故意振滔洪水为害天下。共工氏部落治水的主要方法是筑堤挡水、削平高地垫平低地，这两项技术用于小范围内可能效果很好，但用于大区域的治水则不免失效。婴儿仅靠吃就可以正常生长发育，但到了少年期就必须依靠固体食物获