女人危险的投资第3部分阅读（2/2）
作者：作者不祥
属之，但大多数朋友，都有一本伤心泪史，愧对凤凰狮子，亦愧对蜘蛛螳螂也。不是在这方面缺一点，便是在那方面缺一块；不是言语太多，便是言语太少；不是胆子太怯，就是胆子太大；不是性情太凶，便是性情太懦；不是穷得不名一文，便是富得使女孩子不舒服；不是半瓶墨水，便是奇酸学究；不是行为古怪，就是想法离奇；每人皆不自知，只有旁观者看得清楚。
我有一个朋友，已是老家伙矣，苦追车掌小姐，他天天坐那一路车，车子到站，小姐请他下车，他曰：“我现在不下，你在哪里下，我也在哪里下。”小姐无法，开到停车厂，小姐下矣，他偷偷地塞给她一信，信上曰：“我爱你，犹如公猪爱母猪，晚上七时我在大世界等你，请你看电影。”不知者准以为我的朋友是西藏人，盖西藏人对情人的昵称，都是用小猪形容也，这一场求婚之战的结果如何，不卜可知。第二天，该老友向我请教，我训之曰：“你还恋爱个啥，不如吃巴拉松算啦。”听说若干年前，有某先生和某女作家打得火热，简直非结婚不可，想不到有一天他给她写信时，忽然心血来潮，想文艺化一点，乃曰：“亲爱的小寡妇——，”呜呼，这种人一辈子没有太太，有啥可稀奇的。
又有一位朋友，方在中年，和女朋友坐三轮车，平常日子无论在任何情况之下，他都要坐在左边，其理由万分充沛，盖左边靠快车道，万一出事，他有义务代女朋友翘辫子；这种情况都可以假想得出，你能说他的神经系统有毛病耶？结果有一次，女朋友先上了车，坐到左边，他坚持她非坐到右边不可，女朋友不愿再行移动，宁愿被汽车撞死；吾友认为他顶天立地，岂可做出逃避责任之事，双方争执半天，坚持不下，拉拉扯扯，观者人山人海；三作牌也加入漩涡，苦劝吾友稍让，可是吾友乃圣人门徒，深知“执善固执”的精义，坐在左边既是善矣，便是原子弹都不能动摇他的意志，气得女朋友大哭而去。一直到今天他仍是一条光棍，去年甚至闹了一场掀女职员裙子的表演，在报上着实出了一阵风头。
半瓶醋?火鸡型(1)
一位女作家写了一篇《失败的月老》，讲了两桩求偶故事，其中一桩出类拔萃，不可不读。原来该女作家有一位中学同学的表弟，最近从美国回来，想讨一位妻子，打听有没有适当的小姐。女作家对人热心，就马上介绍了一位大学堂毕业生，约定某天在女作家住所见面，动人心魄的节目，遂隆重演出。
届时那位先生穿着一身灰色西装，戴着眼镜，大家互相寒暄，最初还有些陌生，过了一会，那家伙忽然用英语谈起话来，小姐脸嫩，且不习惯，一时竟答不出口。女作家无可奈何之余，只好代她回答，于是他竟索性的跟介绍人大谈特谈，而把当事人搁在一边。
该女作家认为那家伙表演得虽已经很半瓶醋，仍原谅他，以为他从小在美利坚，不会讲中国话。可是，谈来谈去，发现他是江苏人，只不过十年之前才去美国，中国话固从小讲到老的也，乃问他为啥不直接用自己的言语乎，该半瓶醋仍以英语笑曰：“怎么？大学毕业生还不会讲英语，台湾的大学教育真糟。”偏偏小姐听是听得懂的，就更汗流浃背。
可是等到吃饭的时候，半瓶醋却讲起中国话来，而且非常标准，这场介绍当然窝囊得很。但该半瓶醋求偶之事，仍未稍怠，一个月后，那家伙竟订了婚，对象是个啥？女作家曰：“在那以后不久，我碰上那位同学，她告诉我xxx（柏老按：惜哉，姓名不传，否则《儒林外史》又多一章）。已经订婚，对象是一位十八岁的小姑娘，高中都还没有毕业，在一个洋机关当打字员，什么都不行，就是爱玩爱闹，会说几句英语。她说：‘你说滑稽不滑稽，老远的从美国回来，却娶了这么一位太太！’我说：‘那也没有什么，可能这就是他理想的对象，我们这些人实在用不到替古人担忧！’她反问说：‘可是你觉得这样的不相称的一对，他们的婚姻会幸福吗？’”呜呼，请女作家的同学不要担心，我敢用一块钱打赌，他们的婚姻包管幸福得很。盖凤凰配凤凰，乌鸦配乌鸦，半瓶醋则一定配半瓶醋。从前有一个酒鬼，上帝特别恩典，把他弄到天堂，他在天堂却痛苦不堪，盖无处可买醉也。婚姻亦是如此，一床被盖不住两样人，那位大学堂毕业的小姐如果嫁了该半瓶醋，无论她或他，谁都不太好过。而那只会讲英语的少女，她如不嫁半瓶醋，而嫁了真正有学问有地位的人，过的是正正派派的高级社交生活，她能应付得了，而不原形毕露哉？
但该半瓶醋可以列入火鸡型十三点之类，此公将来如何，我们不知道，由他那种沾沾自喜的气质，他的前程可推测个差不多也。这一类火鸡型的求偶者比比皆是，数也数不清，我有一年轻朋友，四十五岁，追求一位二十岁少女，我劝他不必一试，他答曰：“自古以来，老夫少妻佳话多得是。”我曰：“自古以来，五马分尸的事也多得是，你能说今天你也会五马分尸乎？”他曰：“她有什么可骄傲的，再过五十年还不是个老太婆？”我曰：“她再过五十年固是一老太婆，你再过五十年成了啥，连老骨头都化为尘土矣。”他曰：“那么，她要嫁给谁？”我曰：“对象至少也得是大学生或留学生。”他曰：“我们还不是从大学生留学生过来的，她嫁那年轻的，将来不见得胜过我们？”我曰：“照你这么一说，到了下一代，中国连总统部长董事长经理都没有啦，全国都成了不能胜过你的小职员啦。你站不起来，不能肯定后辈也站不起来也。”他仍不服，喋喋不休，好像只要把我说服就可以得到小姐青睐一样。悲夫，这是感情问题，不是理智问题，这是爱不爱问题，不是说服不说服问题，最后我建议他买面镜子照照自己的模样，他才大怒而去。
半瓶醋?火鸡型(2)
每一个求偶者买面镜子，乃很重要之举，柏杨先生赐以名曰：“座右镜”，和座右铭并列。光棍朋友“抬头望明镜，低头思条件”，然后再去求偶，便聪明得多矣。
该女作家文中那个男半瓶醋能够找到一个女半瓶醋，乃因他本钱充足之故，第一他可把她弄到美国，第二我想他手头多少有几个钱，所以他的思想行为虽然幼稚，两个人的境界却是一般高，也就没有啥嫌弃的。问题是，大多数火鸡型人物连本钱都没有，而只凭一己幻觉，我没有啥缺点呀，我很了不起呀——一个人一旦有这种自满，那就是缺点，那就没有啥了不起，浑身都是毛病。
公开的谋杀(1)
一连几天谈到夫妇间的年龄问题，读者先生的反应似乎非常激烈，但点头的少，摇头的多。一位署名“一读者”先生来信曰：“你写了这么多天，有何用意？”一位铁心先生来信曰：“事实上大谬不然，若某某（其人名气甚大，不便照录）还不是老妻少夫哉？”另有刘月娥、强生、魏秦诸先生，意思也是如此，其中一部分则曰：“若某某，老夫少妻，日子还不是满快乐？”各项问题，咄咄逼人。
然而有一位李桂茨先生的话，给我指出一条明路，他曰：“先生应多惩恶劝善，教人们家庭如何和睦才对，不应只分析现象。”李先生可谓洞察肺腑，盖柏杨先生之志，固只在分析现象，而不在代圣人立言。使别人置诸案头，奉为圭臬，那是大人先生们的事，非柏杨先生的事。善恶应由人自择，一个莫不相关的第三者，惩固惩不完，劝也劝不好，牛不喝水，强按其头，因此救了他一条牛命，它的心仍不舒服。从前孔丘先生辛辛苦苦编了一部《春秋》，啥价值都没有，他的徒子徒孙们脸上挂不住，把良心一横，猛盖曰：“一字之褒，一字之贬，而乱臣贼子惧。”我想世界上最不要脸的谎话，无过于此，便是用显微镜去查历史，也查不出那一个乱臣贼子惧了一下。革面洗心，靠自己的大彻大悟；说教的东西，只能升官发财，不能救世。
关于“若某某”的实例，似乎都有点钻牛角尖，年龄上如果悬殊很少，女子比男子只大三岁两岁，似乎还不太严重；男子比女子只大十岁八岁，似乎也不太严重。这种划分法，不能用自然科学实验室的态度去追究，有些人曰：大三岁不算老妻，大四岁算老妻乎？大十岁不算老夫，大十一岁算老夫乎？如此一问，天下至少有一半以上的东西都要被推翻。中国宪法规定年满二十岁的人有选举权，难道人一过了二十岁便一定成熟乎？十九岁最末一天跟二十岁最初一天，其间有啥魔术乎？如此诘责，则连宪法都可取消矣。年龄之相差，固看岁月，亦看二人间的心灵距离，如果只斤斤计较数目字，便难为死人。
年龄悬殊太大，是家庭不幸福的一个主要原因，也是形成怨偶的一个重要原因。但并非说他们一定非离婚不可。读者先生来信举的例子，几乎全是曰：若某某，并未离婚呀。呜呼，若他们离了婚，倒是幸福的矣。不离婚不就象征幸福，很多夫妇间的谋杀案，或夫杀妻，或妻杀夫，他们固都没有离婚者也。当那些丈夫害妻子，妻子害丈夫的消息在报上发表时，我就长叹，叹他们何不早早散伙？
我们研究的原则是不评是非，不讲善恶，而只分析现象，当做社会问题提出，若某君辜负他的娇妻，若某妇欺骗她的老实丈夫，自有天理国法人情去判断。我们不能说因某人一文不值，他所造成的现象便不是问题，不屑去研究他，对耶？不对耶？
公开的谋杀(2)
老妻少夫，固然很糟；老夫少妻，如果年龄距离太大，其情形同样很糟。用不着举实际例子，仅从文学作品上去看，便可发现老夫少妻的家庭，乃产生悲剧、丑剧，甚至惨剧的温床。天老爷安排万事，总是祸福相连，以便有智能的人取舍，李耳先生在《道德经》上便有言曰：“福兮祸所倚，祸兮福所伏”，洞察事理，一针见血。年轻人和年长人共同追一小姐，结果年轻人竟然惨败，眼睁睁看着自己心爱的人投入那老家伙的怀抱，稍微有点血性，恐怕不杀人就得自杀。
盖年轻人的资本只有两个，一曰“年轻”，一曰“前途”，在某一个角度看起来，年轻等于不成熟，前途根本不可恃，哪一个悲哀的老头不是从有前途的年轻时代过来的乎。但老家伙的玩艺却多啦，有汽车、有钞票、有事业、有社会地位。至少他有一条业已造好了的生活之船，年轻女孩子跟他们携手而去，固然气死人，却无可奈何也。小伙子惟一的报仇之法，就是跳脚而骂，骂她“拜金”，骂她“没有理想”，骂她“嫁了个老爹”。
一个年长的男人娶了一个年轻美貌的太太，固然被年轻小伙子恨入骨髓，固然自己乐不可支，然而如果在年龄上超越得太过了分，结局就很难说啦。上帝绝不对任何幸运的人照料到底，都得人神同工，他自己必须爱惜自己。天下美女本来就少，他以老迈之年，竟也讨了一个，即便上帝本人不好意思嫉妒，他手下的人若天使者流，也酸辣交集，玩个花样整之，盖福和祸，总呈平衡状态。
所以老夫少妻的家庭中，无论多么有钱，多么有势，夫妻间多么恩爱，总有一片可怕的阴影，黯然笼罩，拨之不开，驱之不去，大家口中不言，甚至发誓没有那种阴影，但心里却不能释然。那是啥乎？曰“死”，曰“寡”。世界上惟有年龄是无情之物，对任何人——上自帝王，下至掏茅坑的，都不宽恕。老家伙有美艳娇妻，乐固乐矣，女孩子一切都享受现成的，舒服固舒服矣。可是老家伙会不知不觉中想到死，“我死之后，娇妻归向何人？”年轻的妻子会不知不觉中想到寡，“他死之后，我将如何？我今年才三十妙龄，为他守寡下去乎？抑或以他的遗产为资本，再嫁一个小白脸乎？”
柏杨先生有一朋友，在台北拥有一个大家庭焉，前年忽然动了少年之心，娶了一位二十岁的姣娘，爱她爱得简直不可开交。他告我曰，她的每一呼吸都使他心动，该女士一下子拥有巨资，今天买皮鞋，明天买项链，既可去美国，又可去巴西，爱他也爱到极点。可是，每当朋友外出，把她一人留在家中，她想前想后，便禁不住泪落如雨，有一次向柏杨先生哭曰：“他那么大年纪，还能再活几年？一旦有个好歹，教我怎么办？”
公开的谋杀(3)
教她怎么办，我怎么知道。
上面例子之中，双方都有高贵的情操，尚且如此，如果没有那种高贵的情操，才真是冰箱里的狗屎，眼前虽然冻结，将来终仍要弄得臭气四溢。某一富翁，年已八十，向一位二十岁的女孩子求婚前夕，对着镜子大刮其胡，又跑到理发店把头发染黑（这种染发之术，可谓人间一绝，虽八十岁高龄，一经染之，望之若四十岁人，年轻女孩子如只爱俏而不爱钞，则宜留心该男人的头发）。但仍心焦如焚，向朋友请教曰：“我向她谎说我今年才六十岁，如何？”朋友曰：“你若说你今年已经九十有九，成功的可能性更大。”呜呼，这就是一个公开而残酷的谋杀矣。有些女孩子嫁年长的男人，为的是她爱他。有些女孩子嫁年长的男人，其目的只是希望他早早的魂归天国，以便继承他的财产。这种婚姻，还能有好结果乎？《笑林广记》上有一则故事，内容甚黄，似乎难登大雅之堂，但对这种明显而残酷的谋杀，却予以无情揭发。该故事曰：某老翁娶少妻，恩爱逾恒，一天晚上做了一梦，梦见他在一只鼓上大掷骰子，醒而告人，求判吉凶，那人想了半天，叹曰：“我看你这一把老骨头，迟早要断送到那两片皮上。”悲夫，每一个将跟年轻貌美女郎结婚的老头朋友，都应仔细一想。
不过，一个人如果走上了桃花运，不要说劝告的话挡不住，便是原子弹都挡不住。这也难怪，妻子是年轻时的爱人，老年时的伴侣。臭男人年轻时打光棍，无妻无家，固然痛苦，但还可以到外面乱跑，打麻将、去北投，成群，呼朋引类，总有一个表面热闹，以打发寂寞良宵。可是一旦老境骤至，朋友们各人有各人的事，各人有各人的家，且死者死矣，病者病矣，即令仍然健在，恐怕也无复当年豪兴。即令有当年豪兴，为了社会地位，为了在晚辈面前冒充圣人，也不敢再明目张胆地胡搞。
当一个老家伙，白天道貌岸然，已够吃力，晚上独对孤灯，更增凄凉。贵阁下有没有读过哥德先生的大作《浮士德与魔鬼》？浮士德先生活到了六十岁，著作等身，名满天下，真可以踌躇满志。可是到了晚年，却惘惘然缺少一件东西——那就是爱情。于是魔鬼先生乘虚而入，保证赐他一个年轻漂亮的妻子，浮先生大喜之余，就把灵魂卖给魔鬼。我想浮士德先生的道德学问比你我都大，到时候尚且不顾一切，连出卖灵魂都干，则“生命被谋杀，财产被没收”，又算个啥？吾友伊丽莎白女士在临终时，悲恸曰：“谁要能使我多活一分钟，我就把我的大英帝国给他。”一个年长的人一旦获得爱情，那就是说，一旦获得一个年轻女孩子的青睐，便是这种心情：“只要教我爱一分钟，我就把我的生命给她。”
公开的谋杀(4)
另一个笼罩着老夫少妻家庭中的阴影，则为性的不调和，以及因性的不调和而发生的红杏出墙。中国人因受理学道学的影响，圣崽特多，虽然心里奇痒难熬，却在表面上硬是装得像木头人一样，见人谈之，也表示痛心疾首，非如此不足以宣传他的道德学问也。不过问题始终是问题，不因有人不谈就不成问题。
我老人家前已言之，据生理学家的研究，男人性能力最强时是二十岁至三十岁之间，逾此则渐衰；到了七十八十，简直要全部报销。如果年轻时不知保重，则六十岁后，性生活便可能宣告结束。而女子则不然，要到三十四十，才能适应，在此之前，上床便入?br />
我有一个朋友，已是老家伙矣，苦追车掌小姐，他天天坐那一路车，车子到站，小姐请他下车，他曰：“我现在不下，你在哪里下，我也在哪里下。”小姐无法，开到停车厂，小姐下矣，他偷偷地塞给她一信，信上曰：“我爱你，犹如公猪爱母猪，晚上七时我在大世界等你，请你看电影。”不知者准以为我的朋友是西藏人，盖西藏人对情人的昵称，都是用小猪形容也，这一场求婚之战的结果如何，不卜可知。第二天，该老友向我请教，我训之曰：“你还恋爱个啥，不如吃巴拉松算啦。”听说若干年前，有某先生和某女作家打得火热，简直非结婚不可，想不到有一天他给她写信时，忽然心血来潮，想文艺化一点，乃曰：“亲爱的小寡妇——，”呜呼，这种人一辈子没有太太，有啥可稀奇的。
又有一位朋友，方在中年，和女朋友坐三轮车，平常日子无论在任何情况之下，他都要坐在左边，其理由万分充沛，盖左边靠快车道，万一出事，他有义务代女朋友翘辫子；这种情况都可以假想得出，你能说他的神经系统有毛病耶？结果有一次，女朋友先上了车，坐到左边，他坚持她非坐到右边不可，女朋友不愿再行移动，宁愿被汽车撞死；吾友认为他顶天立地，岂可做出逃避责任之事，双方争执半天，坚持不下，拉拉扯扯，观者人山人海；三作牌也加入漩涡，苦劝吾友稍让，可是吾友乃圣人门徒，深知“执善固执”的精义，坐在左边既是善矣，便是原子弹都不能动摇他的意志，气得女朋友大哭而去。一直到今天他仍是一条光棍，去年甚至闹了一场掀女职员裙子的表演，在报上着实出了一阵风头。
半瓶醋?火鸡型(1)
一位女作家写了一篇《失败的月老》，讲了两桩求偶故事，其中一桩出类拔萃，不可不读。原来该女作家有一位中学同学的表弟，最近从美国回来，想讨一位妻子，打听有没有适当的小姐。女作家对人热心，就马上介绍了一位大学堂毕业生，约定某天在女作家住所见面，动人心魄的节目，遂隆重演出。
届时那位先生穿着一身灰色西装，戴着眼镜，大家互相寒暄，最初还有些陌生，过了一会，那家伙忽然用英语谈起话来，小姐脸嫩，且不习惯，一时竟答不出口。女作家无可奈何之余，只好代她回答，于是他竟索性的跟介绍人大谈特谈，而把当事人搁在一边。
该女作家认为那家伙表演得虽已经很半瓶醋，仍原谅他，以为他从小在美利坚，不会讲中国话。可是，谈来谈去，发现他是江苏人，只不过十年之前才去美国，中国话固从小讲到老的也，乃问他为啥不直接用自己的言语乎，该半瓶醋仍以英语笑曰：“怎么？大学毕业生还不会讲英语，台湾的大学教育真糟。”偏偏小姐听是听得懂的，就更汗流浃背。
可是等到吃饭的时候，半瓶醋却讲起中国话来，而且非常标准，这场介绍当然窝囊得很。但该半瓶醋求偶之事，仍未稍怠，一个月后，那家伙竟订了婚，对象是个啥？女作家曰：“在那以后不久，我碰上那位同学，她告诉我xxx（柏老按：惜哉，姓名不传，否则《儒林外史》又多一章）。已经订婚，对象是一位十八岁的小姑娘，高中都还没有毕业，在一个洋机关当打字员，什么都不行，就是爱玩爱闹，会说几句英语。她说：‘你说滑稽不滑稽，老远的从美国回来，却娶了这么一位太太！’我说：‘那也没有什么，可能这就是他理想的对象，我们这些人实在用不到替古人担忧！’她反问说：‘可是你觉得这样的不相称的一对，他们的婚姻会幸福吗？’”呜呼，请女作家的同学不要担心，我敢用一块钱打赌，他们的婚姻包管幸福得很。盖凤凰配凤凰，乌鸦配乌鸦，半瓶醋则一定配半瓶醋。从前有一个酒鬼，上帝特别恩典，把他弄到天堂，他在天堂却痛苦不堪，盖无处可买醉也。婚姻亦是如此，一床被盖不住两样人，那位大学堂毕业的小姐如果嫁了该半瓶醋，无论她或他，谁都不太好过。而那只会讲英语的少女，她如不嫁半瓶醋，而嫁了真正有学问有地位的人，过的是正正派派的高级社交生活，她能应付得了，而不原形毕露哉？
但该半瓶醋可以列入火鸡型十三点之类，此公将来如何，我们不知道，由他那种沾沾自喜的气质，他的前程可推测个差不多也。这一类火鸡型的求偶者比比皆是，数也数不清，我有一年轻朋友，四十五岁，追求一位二十岁少女，我劝他不必一试，他答曰：“自古以来，老夫少妻佳话多得是。”我曰：“自古以来，五马分尸的事也多得是，你能说今天你也会五马分尸乎？”他曰：“她有什么可骄傲的，再过五十年还不是个老太婆？”我曰：“她再过五十年固是一老太婆，你再过五十年成了啥，连老骨头都化为尘土矣。”他曰：“那么，她要嫁给谁？”我曰：“对象至少也得是大学生或留学生。”他曰：“我们还不是从大学生留学生过来的，她嫁那年轻的，将来不见得胜过我们？”我曰：“照你这么一说，到了下一代，中国连总统部长董事长经理都没有啦，全国都成了不能胜过你的小职员啦。你站不起来，不能肯定后辈也站不起来也。”他仍不服，喋喋不休，好像只要把我说服就可以得到小姐青睐一样。悲夫，这是感情问题，不是理智问题，这是爱不爱问题，不是说服不说服问题，最后我建议他买面镜子照照自己的模样，他才大怒而去。
半瓶醋?火鸡型(2)
每一个求偶者买面镜子，乃很重要之举，柏杨先生赐以名曰：“座右镜”，和座右铭并列。光棍朋友“抬头望明镜，低头思条件”，然后再去求偶，便聪明得多矣。
该女作家文中那个男半瓶醋能够找到一个女半瓶醋，乃因他本钱充足之故，第一他可把她弄到美国，第二我想他手头多少有几个钱，所以他的思想行为虽然幼稚，两个人的境界却是一般高，也就没有啥嫌弃的。问题是，大多数火鸡型人物连本钱都没有，而只凭一己幻觉，我没有啥缺点呀，我很了不起呀——一个人一旦有这种自满，那就是缺点，那就没有啥了不起，浑身都是毛病。
公开的谋杀(1)
一连几天谈到夫妇间的年龄问题，读者先生的反应似乎非常激烈，但点头的少，摇头的多。一位署名“一读者”先生来信曰：“你写了这么多天，有何用意？”一位铁心先生来信曰：“事实上大谬不然，若某某（其人名气甚大，不便照录）还不是老妻少夫哉？”另有刘月娥、强生、魏秦诸先生，意思也是如此，其中一部分则曰：“若某某，老夫少妻，日子还不是满快乐？”各项问题，咄咄逼人。
然而有一位李桂茨先生的话，给我指出一条明路，他曰：“先生应多惩恶劝善，教人们家庭如何和睦才对，不应只分析现象。”李先生可谓洞察肺腑，盖柏杨先生之志，固只在分析现象，而不在代圣人立言。使别人置诸案头，奉为圭臬，那是大人先生们的事，非柏杨先生的事。善恶应由人自择，一个莫不相关的第三者，惩固惩不完，劝也劝不好，牛不喝水，强按其头，因此救了他一条牛命，它的心仍不舒服。从前孔丘先生辛辛苦苦编了一部《春秋》，啥价值都没有，他的徒子徒孙们脸上挂不住，把良心一横，猛盖曰：“一字之褒，一字之贬，而乱臣贼子惧。”我想世界上最不要脸的谎话，无过于此，便是用显微镜去查历史，也查不出那一个乱臣贼子惧了一下。革面洗心，靠自己的大彻大悟；说教的东西，只能升官发财，不能救世。
关于“若某某”的实例，似乎都有点钻牛角尖，年龄上如果悬殊很少，女子比男子只大三岁两岁，似乎还不太严重；男子比女子只大十岁八岁，似乎也不太严重。这种划分法，不能用自然科学实验室的态度去追究，有些人曰：大三岁不算老妻，大四岁算老妻乎？大十岁不算老夫，大十一岁算老夫乎？如此一问，天下至少有一半以上的东西都要被推翻。中国宪法规定年满二十岁的人有选举权，难道人一过了二十岁便一定成熟乎？十九岁最末一天跟二十岁最初一天，其间有啥魔术乎？如此诘责，则连宪法都可取消矣。年龄之相差，固看岁月，亦看二人间的心灵距离，如果只斤斤计较数目字，便难为死人。
年龄悬殊太大，是家庭不幸福的一个主要原因，也是形成怨偶的一个重要原因。但并非说他们一定非离婚不可。读者先生来信举的例子，几乎全是曰：若某某，并未离婚呀。呜呼，若他们离了婚，倒是幸福的矣。不离婚不就象征幸福，很多夫妇间的谋杀案，或夫杀妻，或妻杀夫，他们固都没有离婚者也。当那些丈夫害妻子，妻子害丈夫的消息在报上发表时，我就长叹，叹他们何不早早散伙？
我们研究的原则是不评是非，不讲善恶，而只分析现象，当做社会问题提出，若某君辜负他的娇妻，若某妇欺骗她的老实丈夫，自有天理国法人情去判断。我们不能说因某人一文不值，他所造成的现象便不是问题，不屑去研究他，对耶？不对耶？
公开的谋杀(2)
老妻少夫，固然很糟；老夫少妻，如果年龄距离太大，其情形同样很糟。用不着举实际例子，仅从文学作品上去看，便可发现老夫少妻的家庭，乃产生悲剧、丑剧，甚至惨剧的温床。天老爷安排万事，总是祸福相连，以便有智能的人取舍，李耳先生在《道德经》上便有言曰：“福兮祸所倚，祸兮福所伏”，洞察事理，一针见血。年轻人和年长人共同追一小姐，结果年轻人竟然惨败，眼睁睁看着自己心爱的人投入那老家伙的怀抱，稍微有点血性，恐怕不杀人就得自杀。
盖年轻人的资本只有两个，一曰“年轻”，一曰“前途”，在某一个角度看起来，年轻等于不成熟，前途根本不可恃，哪一个悲哀的老头不是从有前途的年轻时代过来的乎。但老家伙的玩艺却多啦，有汽车、有钞票、有事业、有社会地位。至少他有一条业已造好了的生活之船，年轻女孩子跟他们携手而去，固然气死人，却无可奈何也。小伙子惟一的报仇之法，就是跳脚而骂，骂她“拜金”，骂她“没有理想”，骂她“嫁了个老爹”。
一个年长的男人娶了一个年轻美貌的太太，固然被年轻小伙子恨入骨髓，固然自己乐不可支，然而如果在年龄上超越得太过了分，结局就很难说啦。上帝绝不对任何幸运的人照料到底，都得人神同工，他自己必须爱惜自己。天下美女本来就少，他以老迈之年，竟也讨了一个，即便上帝本人不好意思嫉妒，他手下的人若天使者流，也酸辣交集，玩个花样整之，盖福和祸，总呈平衡状态。
所以老夫少妻的家庭中，无论多么有钱，多么有势，夫妻间多么恩爱，总有一片可怕的阴影，黯然笼罩，拨之不开，驱之不去，大家口中不言，甚至发誓没有那种阴影，但心里却不能释然。那是啥乎？曰“死”，曰“寡”。世界上惟有年龄是无情之物，对任何人——上自帝王，下至掏茅坑的，都不宽恕。老家伙有美艳娇妻，乐固乐矣，女孩子一切都享受现成的，舒服固舒服矣。可是老家伙会不知不觉中想到死，“我死之后，娇妻归向何人？”年轻的妻子会不知不觉中想到寡，“他死之后，我将如何？我今年才三十妙龄，为他守寡下去乎？抑或以他的遗产为资本，再嫁一个小白脸乎？”
柏杨先生有一朋友，在台北拥有一个大家庭焉，前年忽然动了少年之心，娶了一位二十岁的姣娘，爱她爱得简直不可开交。他告我曰，她的每一呼吸都使他心动，该女士一下子拥有巨资，今天买皮鞋，明天买项链，既可去美国，又可去巴西，爱他也爱到极点。可是，每当朋友外出，把她一人留在家中，她想前想后，便禁不住泪落如雨，有一次向柏杨先生哭曰：“他那么大年纪，还能再活几年？一旦有个好歹，教我怎么办？”
公开的谋杀(3)
教她怎么办，我怎么知道。
上面例子之中，双方都有高贵的情操，尚且如此，如果没有那种高贵的情操，才真是冰箱里的狗屎，眼前虽然冻结，将来终仍要弄得臭气四溢。某一富翁，年已八十，向一位二十岁的女孩子求婚前夕，对着镜子大刮其胡，又跑到理发店把头发染黑（这种染发之术，可谓人间一绝，虽八十岁高龄，一经染之，望之若四十岁人，年轻女孩子如只爱俏而不爱钞，则宜留心该男人的头发）。但仍心焦如焚，向朋友请教曰：“我向她谎说我今年才六十岁，如何？”朋友曰：“你若说你今年已经九十有九，成功的可能性更大。”呜呼，这就是一个公开而残酷的谋杀矣。有些女孩子嫁年长的男人，为的是她爱他。有些女孩子嫁年长的男人，其目的只是希望他早早的魂归天国，以便继承他的财产。这种婚姻，还能有好结果乎？《笑林广记》上有一则故事，内容甚黄，似乎难登大雅之堂，但对这种明显而残酷的谋杀，却予以无情揭发。该故事曰：某老翁娶少妻，恩爱逾恒，一天晚上做了一梦，梦见他在一只鼓上大掷骰子，醒而告人，求判吉凶，那人想了半天，叹曰：“我看你这一把老骨头，迟早要断送到那两片皮上。”悲夫，每一个将跟年轻貌美女郎结婚的老头朋友，都应仔细一想。
不过，一个人如果走上了桃花运，不要说劝告的话挡不住，便是原子弹都挡不住。这也难怪，妻子是年轻时的爱人，老年时的伴侣。臭男人年轻时打光棍，无妻无家，固然痛苦，但还可以到外面乱跑，打麻将、去北投，成群，呼朋引类，总有一个表面热闹，以打发寂寞良宵。可是一旦老境骤至，朋友们各人有各人的事，各人有各人的家，且死者死矣，病者病矣，即令仍然健在，恐怕也无复当年豪兴。即令有当年豪兴，为了社会地位，为了在晚辈面前冒充圣人，也不敢再明目张胆地胡搞。
当一个老家伙，白天道貌岸然，已够吃力，晚上独对孤灯，更增凄凉。贵阁下有没有读过哥德先生的大作《浮士德与魔鬼》？浮士德先生活到了六十岁，著作等身，名满天下，真可以踌躇满志。可是到了晚年，却惘惘然缺少一件东西——那就是爱情。于是魔鬼先生乘虚而入，保证赐他一个年轻漂亮的妻子，浮先生大喜之余，就把灵魂卖给魔鬼。我想浮士德先生的道德学问比你我都大，到时候尚且不顾一切，连出卖灵魂都干，则“生命被谋杀，财产被没收”，又算个啥？吾友伊丽莎白女士在临终时，悲恸曰：“谁要能使我多活一分钟，我就把我的大英帝国给他。”一个年长的人一旦获得爱情，那就是说，一旦获得一个年轻女孩子的青睐，便是这种心情：“只要教我爱一分钟，我就把我的生命给她。”
公开的谋杀(4)
另一个笼罩着老夫少妻家庭中的阴影，则为性的不调和，以及因性的不调和而发生的红杏出墙。中国人因受理学道学的影响，圣崽特多，虽然心里奇痒难熬，却在表面上硬是装得像木头人一样，见人谈之，也表示痛心疾首，非如此不足以宣传他的道德学问也。不过问题始终是问题，不因有人不谈就不成问题。
我老人家前已言之，据生理学家的研究，男人性能力最强时是二十岁至三十岁之间，逾此则渐衰；到了七十八十，简直要全部报销。如果年轻时不知保重，则六十岁后，性生活便可能宣告结束。而女子则不然，要到三十四十，才能适应，在此之前，上床便入?br />