第十一章 宦官弄权良臣死 曹操感触隐故居（1/2）
作者：朱转转
宦官们的贪欲是无止境的，这都是灵帝刘宏纵容的结果。
说起宦官，估计所有的人都会对其感到鄙视，认为他们不但在人格上不健全，心理上也有缺陷，为乱朝政，祸害国家。事实上之所以宦官能有如此权势，可以追溯到上个世纪。东汉自汉章帝刘炟以后，戚宦之争未尝稍息。汉和帝刘肇十岁即位，太后兄窦宪专权，皇帝与朝臣隔绝，只能依靠宦官。公元92年，和帝用宦官郑众所掌握的禁军，消灭窦氏势力，宦官从此干政弄权。汉安帝刘祜初政，太后兄邓骘等掌权。待邓太后死，安帝与宦官李闰、江京等合谋消灭邓氏势力，形成皇后阎氏兄弟阎显等与宦官共同专政局面。125年安帝死，阎皇后因太子刘保非亲生，废为济阴王，将他囚禁在德阳殿下，并与阎显定策立章帝曾孙北乡侯刘懿为帝，她遂临朝称制。刘懿当年即亡故，人心浮动，中常侍孙程联合王康、王国、黄龙、彭恺、孟叔、李建、王成、张贤、史泛、马国、王道、李元、杨佗、陈予、赵封、李刚、魏猛、苗光等共十九个宦官在皇宫大钟下秘密商议，冲入省门，将江京一党就地斩杀，拥济阴王为帝（汉顺帝），并铲除了阎氏外戚，结束了外戚乱政的局面。
事后这十九人皆得封侯，宦官势力大增。东汉后期宦官如王甫、曹节、张让等大多干乱朝政，但是客观来讲“十九侯”并没有干乱朝政，而且后来还为朝廷做出了一定贡献，在保全忠良方面也值得肯定。但是汉顺帝将宦官大量封侯，为后世做了一个不好的榜样，助长了东汉宦官势力的扩张。顺帝同时也重用外戚，拜梁皇后之父梁商、商子梁冀先后为大将军。冀跋扈专权，在顺帝去世后，连续立冲、质、桓三帝。159年，汉桓帝与宦官单超等合谋消灭梁氏势力，从此宦官独揽政权。
这近一个世纪的戚宦交替相争，究其原因还是因为东汉中期众多皇帝昏庸不堪，沉迷玩乐，结果使皇后逐渐把持政权。且从和帝开始，所有君主皆年幼继位，使得太后可以利用“垂帘听政”的方法来控制政权，太后提拔其亲戚，结果外戚掌握了政权。皇帝成长后，太后交回政权，皇帝由于不满外戚专政，则与宦官合谋对付外戚，成功后结果宦官得势，皇帝身亡后，继位者又是年幼的皇帝，另外一太后又“垂帘听政”，结果恶性循环如此不断持续。
公元185年（中平二年），京师洛阳发生火灾，南宫被毁。宦官中常侍张让、赵忠等劝灵帝税田亩以修宫室、铸铜人。于是汉灵帝诏令天下，除正常租赋之外，亩税十钱助修宫室。乐安郡太守苏州人陆康（字季宁）上书劝阻，说：“从前春秋时，鲁宣公按亩征收田税，因而蝗虫的幼虫大量孵出，造成灾害；鲁哀公想要增加百姓的赋税，孔子认为这种作法不对。怎么能强行搜刮人民的财物去修造无用的铜人？又怎么能将圣人的告诫弃之脑后，自己去效仿亡国君主的作法呢？”宦官们攻击陆康援引亡国的例子，来比喻圣明的皇帝，是犯了亵渎皇帝的“大不敬”的罪过。遂用囚车将陆康押送到廷尉监狱。幸而御史刘岱仔细研究了表文后，上奏解释，才只以罢官返乡论处。
灵帝又诏发州郡材木文石，运送京师，宦官从中为奸，刺吏、太守复增私调，层层克扣，百姓怨恨。此外又规定，刺史、太守及茂才、孝廉迁除，皆要交纳助军修宫钱，除授大郡者要交纳钱二、三千万。新官上任前，皆须先去西园讲定钱
说起宦官，估计所有的人都会对其感到鄙视，认为他们不但在人格上不健全，心理上也有缺陷，为乱朝政，祸害国家。事实上之所以宦官能有如此权势，可以追溯到上个世纪。东汉自汉章帝刘炟以后，戚宦之争未尝稍息。汉和帝刘肇十岁即位，太后兄窦宪专权，皇帝与朝臣隔绝，只能依靠宦官。公元92年，和帝用宦官郑众所掌握的禁军，消灭窦氏势力，宦官从此干政弄权。汉安帝刘祜初政，太后兄邓骘等掌权。待邓太后死，安帝与宦官李闰、江京等合谋消灭邓氏势力，形成皇后阎氏兄弟阎显等与宦官共同专政局面。125年安帝死，阎皇后因太子刘保非亲生，废为济阴王，将他囚禁在德阳殿下，并与阎显定策立章帝曾孙北乡侯刘懿为帝，她遂临朝称制。刘懿当年即亡故，人心浮动，中常侍孙程联合王康、王国、黄龙、彭恺、孟叔、李建、王成、张贤、史泛、马国、王道、李元、杨佗、陈予、赵封、李刚、魏猛、苗光等共十九个宦官在皇宫大钟下秘密商议，冲入省门，将江京一党就地斩杀，拥济阴王为帝（汉顺帝），并铲除了阎氏外戚，结束了外戚乱政的局面。
事后这十九人皆得封侯，宦官势力大增。东汉后期宦官如王甫、曹节、张让等大多干乱朝政，但是客观来讲“十九侯”并没有干乱朝政，而且后来还为朝廷做出了一定贡献，在保全忠良方面也值得肯定。但是汉顺帝将宦官大量封侯，为后世做了一个不好的榜样，助长了东汉宦官势力的扩张。顺帝同时也重用外戚，拜梁皇后之父梁商、商子梁冀先后为大将军。冀跋扈专权，在顺帝去世后，连续立冲、质、桓三帝。159年，汉桓帝与宦官单超等合谋消灭梁氏势力，从此宦官独揽政权。
这近一个世纪的戚宦交替相争，究其原因还是因为东汉中期众多皇帝昏庸不堪，沉迷玩乐，结果使皇后逐渐把持政权。且从和帝开始，所有君主皆年幼继位，使得太后可以利用“垂帘听政”的方法来控制政权，太后提拔其亲戚，结果外戚掌握了政权。皇帝成长后，太后交回政权，皇帝由于不满外戚专政，则与宦官合谋对付外戚，成功后结果宦官得势，皇帝身亡后，继位者又是年幼的皇帝，另外一太后又“垂帘听政”，结果恶性循环如此不断持续。
公元185年（中平二年），京师洛阳发生火灾，南宫被毁。宦官中常侍张让、赵忠等劝灵帝税田亩以修宫室、铸铜人。于是汉灵帝诏令天下，除正常租赋之外，亩税十钱助修宫室。乐安郡太守苏州人陆康（字季宁）上书劝阻，说：“从前春秋时，鲁宣公按亩征收田税，因而蝗虫的幼虫大量孵出，造成灾害；鲁哀公想要增加百姓的赋税，孔子认为这种作法不对。怎么能强行搜刮人民的财物去修造无用的铜人？又怎么能将圣人的告诫弃之脑后，自己去效仿亡国君主的作法呢？”宦官们攻击陆康援引亡国的例子，来比喻圣明的皇帝，是犯了亵渎皇帝的“大不敬”的罪过。遂用囚车将陆康押送到廷尉监狱。幸而御史刘岱仔细研究了表文后，上奏解释，才只以罢官返乡论处。
灵帝又诏发州郡材木文石，运送京师，宦官从中为奸，刺吏、太守复增私调，层层克扣，百姓怨恨。此外又规定，刺史、太守及茂才、孝廉迁除，皆要交纳助军修宫钱，除授大郡者要交纳钱二、三千万。新官上任前，皆须先去西园讲定钱