第十一章 宦官弄权良臣死 曹操感触隐故居（2/2）
作者：朱转转
数。届时交请，或有无法交齐而自杀者。所立名目之多，闻所未闻，令人匪夷所思。故新官到任，必竞为搜刮百姓，聚敛财富以为补偿，百姓因此怨声四起。
汉灵帝胡作非为，混塞视听，想想当真可笑。然而这个时候，汉朝仍有清官，不过既然是清官，有汉灵帝在，早晚是要死的。
河内人司马直刚刚被任命为钜鹿太守，因他平素有清谦之称，故将他应交的数额减少三百万。司马直接到诏书后，怅然长叹，说：“身为百姓的父母官，却要剥削百姓去迎合当前这种弊政，我于心不忍。”遂借口有病而辞职，但是未获批准。在赴任途中，他走到孟津，上书极为详细直率地陈述了当时的各种弊政，然后服毒自杀。
有谏议大夫刘陶（字子奇，颍川颍阴人）控制不住自己上书说：“天下先有张角之乱，后有边章之乱。如今西边的羌族叛军已在攻打河东郡，恐怕要越闹越大，威胁到京城洛阳的安全。百姓们只有许多撤退逃生的念头，而没有一点前进奋战以求生存的打算。西面的叛军日渐逼进，车骑将军张温孤军无援，假如疆场失利，败局将不可收拾。我深知这样反复上书，必将招致陛下的厌烦，但是仍然不克制自己，要继续向陛下进言，是因为我知道，国家平安，我也将从中受益；国家危险，我则会先行毁灭。现在，我再次陈述目前急待处理的八件事情。”这八件要事的主旨，是指出天下之所以大乱，都是因宦官引起。于是宦官们一齐向灵帝诬陷刘陶，说：“以前，张角反叛之后，陛下发布诏书，威恩并施。从那以后，叛乱者都已改悔。现在四方安宁，而刘陶对陛下圣明的政治不满，专门揭露妖孽一类的黑暗面。刘陶所言之事，州、郡并没有上报，他又是怎么知道的？我们怀疑刘陶与贼人有联系。”灵帝于是下令逮捕刘陶，送交宦官控制的黄门北寺监狱，严型拷问，日益迫急。刘陶对代表皇帝审讯的使臣说：“我恨自己不能像伊尹、吕尚那样为明主出力，却与商朝末年的微子、箕子、比干三位仁人同一命运。如今上面滥杀忠良正直的臣子，下面的百姓则憔悴不堪，这个政权也不会支持很久了，将来后悔也来不及了！”于是，闭住气自杀身亡。刘陶为当时大才，曾著书数十万言，并有《七曜论》、《反韩非》等文集及上疏、赋、奏等百余篇。其含冤而死，天下莫不痛之。
又有司徒陈耽（字汉公，东海人）为人忠正，当初与曹操一同上疏陈说太尉许馘、司空张济一味取悦宦官，又收取贿赂，宦官子弟贪污者皆不见问，却将在边远十郡为清正惠民者二十六人举为民蠹，好人蒙冤坏人逍遥之事。灵帝见疏重责许馘、张济等，并将被举者二十六人皆任为议郎，陈耽因此得罪宦官。宦官们很怨恨他，加以诬陷，使他死在狱中。曹操正是因此大受刺激，隐归谯郡。
还有司空杨赐，字伯献，弘农华阴（今属陕西）人，东汉名臣杨震之孙。其家族为东汉著名的“弘农杨氏”，一生曾七次为九卿之官，五次任三公之职，为灵帝朝重臣。杨赐在朝，曾屡次激言进谏。汉光和元年，灵帝因天象之异使宦官曹节等问以祥异祸福，杨赐直言相陈，说：“方今内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，是以灾异屡见，前后丁宁”。其冬，又切谏灵帝停修园囿，皆无结果，因此却遭宦官忌恨，但因其曾为帝师，故终未罹害，幸而得以善终。
汉灵帝胡作非为，混塞视听，想想当真可笑。然而这个时候，汉朝仍有清官，不过既然是清官，有汉灵帝在，早晚是要死的。
河内人司马直刚刚被任命为钜鹿太守，因他平素有清谦之称，故将他应交的数额减少三百万。司马直接到诏书后，怅然长叹，说：“身为百姓的父母官，却要剥削百姓去迎合当前这种弊政，我于心不忍。”遂借口有病而辞职，但是未获批准。在赴任途中，他走到孟津，上书极为详细直率地陈述了当时的各种弊政，然后服毒自杀。
有谏议大夫刘陶（字子奇，颍川颍阴人）控制不住自己上书说：“天下先有张角之乱，后有边章之乱。如今西边的羌族叛军已在攻打河东郡，恐怕要越闹越大，威胁到京城洛阳的安全。百姓们只有许多撤退逃生的念头，而没有一点前进奋战以求生存的打算。西面的叛军日渐逼进，车骑将军张温孤军无援，假如疆场失利，败局将不可收拾。我深知这样反复上书，必将招致陛下的厌烦，但是仍然不克制自己，要继续向陛下进言，是因为我知道，国家平安，我也将从中受益；国家危险，我则会先行毁灭。现在，我再次陈述目前急待处理的八件事情。”这八件要事的主旨，是指出天下之所以大乱，都是因宦官引起。于是宦官们一齐向灵帝诬陷刘陶，说：“以前，张角反叛之后，陛下发布诏书，威恩并施。从那以后，叛乱者都已改悔。现在四方安宁，而刘陶对陛下圣明的政治不满，专门揭露妖孽一类的黑暗面。刘陶所言之事，州、郡并没有上报，他又是怎么知道的？我们怀疑刘陶与贼人有联系。”灵帝于是下令逮捕刘陶，送交宦官控制的黄门北寺监狱，严型拷问，日益迫急。刘陶对代表皇帝审讯的使臣说：“我恨自己不能像伊尹、吕尚那样为明主出力，却与商朝末年的微子、箕子、比干三位仁人同一命运。如今上面滥杀忠良正直的臣子，下面的百姓则憔悴不堪，这个政权也不会支持很久了，将来后悔也来不及了！”于是，闭住气自杀身亡。刘陶为当时大才，曾著书数十万言，并有《七曜论》、《反韩非》等文集及上疏、赋、奏等百余篇。其含冤而死，天下莫不痛之。
又有司徒陈耽（字汉公，东海人）为人忠正，当初与曹操一同上疏陈说太尉许馘、司空张济一味取悦宦官，又收取贿赂，宦官子弟贪污者皆不见问，却将在边远十郡为清正惠民者二十六人举为民蠹，好人蒙冤坏人逍遥之事。灵帝见疏重责许馘、张济等，并将被举者二十六人皆任为议郎，陈耽因此得罪宦官。宦官们很怨恨他，加以诬陷，使他死在狱中。曹操正是因此大受刺激，隐归谯郡。
还有司空杨赐，字伯献，弘农华阴（今属陕西）人，东汉名臣杨震之孙。其家族为东汉著名的“弘农杨氏”，一生曾七次为九卿之官，五次任三公之职，为灵帝朝重臣。杨赐在朝，曾屡次激言进谏。汉光和元年，灵帝因天象之异使宦官曹节等问以祥异祸福，杨赐直言相陈，说：“方今内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，是以灾异屡见，前后丁宁”。其冬，又切谏灵帝停修园囿，皆无结果，因此却遭宦官忌恨，但因其曾为帝师，故终未罹害，幸而得以善终。