第廿二回江汉东西千古逝,武道佛禅嫁衣功（2/2）
作者：成精香火
心。”
佛印沉思良久，无奈道：“重楼层石四壁风，平地鸟飞半空中。”
苏小妹闻言掩面大笑，众人都是一脸疑惑。小妹脸上一红，偷偷的看了一眼王雱，见他并没有嫌弃她的大大咧咧，笑道：“法师有所不知，这位公子就是王荆公的大公子！”说着，苏小妹一脸崇拜的看向王雱。
佛印脸上一红，他这下联取自王安石的《金山》：数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。
好在这时大家刚好走到了法海洞，佛印借着给大伙儿讲解其中异闻，掩去了尴尬。
历史上的法海俗姓裴，是唐宣宗丞相裴休之子。相传他初来金山寺时，寺宇倾毁，杂草丛生，半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人，百姓不敢上山烧香。法海勇敢地与白蟒斗法，将其赶入江里。在僧徒和百姓的支持下，法海修寺盖屋，重继香火，被称为“开山裴祖”。
洞中石墙上刻着一段禅语：“世有谤我欺我辱我笑我，如何处治乎，忍他让他由他避他，再过几年你且看他！
佛印知道王雱是位佛学大师，有心考验，问道：“大肚能容，了却人间多少事。”
王雱一笑，道：“满腔欢喜，笑开天下古今愁。”
佛印知道他机智多辩，笑道：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛禅崇尚忍让超脱、视世间万难为无物、不怨天、不尤人心如明镜，禅里禅外是人生。
这话出自《金刚经》，王雱来自后世，有些不敢苟同，回道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
佛印不服，问道：“佛道何解？”
王雱笑道：“佛道佛道，无佛无道。”
众人虽然不懂佛法道学，闻言也是一愣，看向他。
“佛是体，道是用。无与空，本相同，是生灭法，终归于无。”王雱解释道。
佛本是道，道家的著名人物吕纯阳祖师见禅门黄龙祖师便是证明。道家所说的“坐忘”“心斋”“定观”等，皆强调绝妄念，以智慧观察身、心、物之空无虚幻，令心寂定不动，乃至“寂无所寂”与道合一。受佛家真如三昧，实相禅，止观影响非常明显。
佛印无话可说，心中佩服他佛道融会贯通，笑道，“我看公子一身道修已是化神巅峰，不知道如何看我禅宗心法！”说着，他带着王雱来到了洞中的启祺鼎边上。
王雱一脸好奇，不知他要展示什么心法绝学。
只见佛印周身一道热气散开，把手按在鼎的边缘。众人一脸疑惑，不多时，那巨鼎已经变得通红。
王雱赫然发现，这位佛印大师的修为绝不在他之下。
“啊，上面有字出现了！”小郡主一脸惊奇，大声叫道。
众人一看，可不是，那巨鼎的周身慢慢被一段文字覆盖，只是上面的文字古里古怪，大家都不认识。
王雱精通古文，识得上面的文字，念道：“禅宗嫁衣，绝世神功……”
嫁衣神功，王雱心中一惊，一脸不可置信的看向佛印，佛印笑着点了点头。
这种功夫因为太过猛烈，所以练到六七成时，就要将炼成的功力全都毁去，然后再从头练过。正所谓“欲用其利，先挫其锋”就是这个道理。嫁衣神功经此一挫，再练成后，其真气的锋芒已被挫去，但威力却丝毫未减，练的人等于已将这种功夫练过两次，对这种真力的性能，自然摸得更熟，非但能将之发挥最大的威力，而且可以收发由心，运用如意了。
“禅宗”最重“顿悟”，这神功堪称武道中之禅宗，自是也以顿悟为重，按照佛印所说，创出这“嫁衣神功”的人，便是法海禅师。舍得舍得，有舍才有得，这就是法海的顿悟。
嫁衣神功练成后，体内真气就会变得如火焰般猛烈，佛印现在也不过是散功之后的第八层，已经相当于道家的炼神还虚初期，难怪王雱看不穿他的修为。
佛印被王雱折服，两人很快就成了忘年之交。
是夜，两人秉烛夜谈。
佛印的声音仿佛从遥远的地方传来，“我辈修行，不是为了笑傲天下，只求能够跳出这方天地，破碎虚空！”
“什么？”王雱脑袋一片空白。破碎虚空，这世界果然不是眼睛能窥。
他既然能重生来到这世界，破碎虚空也不无可能，何况经过战神殿之事，他已经有了心里准备。
佛印眼中闪着光芒，“文以载道，佛道传承。这道，就是‘三坟五典八索九丘’。”
“三坟五典八索九丘？”王雱惊道。
“没错，三坟传说就是远古三皇留下的传承。”佛印一脸向往，沉声说道，“五典，就是上古五帝的学问，至于九丘，则是民间杂七杂八的学问。关于八索，传闻是由《河图》、《洛书》分化演化出来”
“《洛书》？”王雱眨了眨眼，心中一动，想到了战神殿从古洛书中悟出的戟法。
“八索有三，《周易》、《连山易》、《总归藏易》。其中《周易》演变为儒家经典，《连山
易》演化道家典籍，《总归藏易》为佛家所持！”
王雱嘴吧张的老大，觉得整个世界都为之一变，求仙访道的**再不可压制！
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佛印沉思良久，无奈道：“重楼层石四壁风，平地鸟飞半空中。”
苏小妹闻言掩面大笑，众人都是一脸疑惑。小妹脸上一红，偷偷的看了一眼王雱，见他并没有嫌弃她的大大咧咧，笑道：“法师有所不知，这位公子就是王荆公的大公子！”说着，苏小妹一脸崇拜的看向王雱。
佛印脸上一红，他这下联取自王安石的《金山》：数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。
好在这时大家刚好走到了法海洞，佛印借着给大伙儿讲解其中异闻，掩去了尴尬。
历史上的法海俗姓裴，是唐宣宗丞相裴休之子。相传他初来金山寺时，寺宇倾毁，杂草丛生，半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人，百姓不敢上山烧香。法海勇敢地与白蟒斗法，将其赶入江里。在僧徒和百姓的支持下，法海修寺盖屋，重继香火，被称为“开山裴祖”。
洞中石墙上刻着一段禅语：“世有谤我欺我辱我笑我，如何处治乎，忍他让他由他避他，再过几年你且看他！
佛印知道王雱是位佛学大师，有心考验，问道：“大肚能容，了却人间多少事。”
王雱一笑，道：“满腔欢喜，笑开天下古今愁。”
佛印知道他机智多辩，笑道：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛禅崇尚忍让超脱、视世间万难为无物、不怨天、不尤人心如明镜，禅里禅外是人生。
这话出自《金刚经》，王雱来自后世，有些不敢苟同，回道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
佛印不服，问道：“佛道何解？”
王雱笑道：“佛道佛道，无佛无道。”
众人虽然不懂佛法道学，闻言也是一愣，看向他。
“佛是体，道是用。无与空，本相同，是生灭法，终归于无。”王雱解释道。
佛本是道，道家的著名人物吕纯阳祖师见禅门黄龙祖师便是证明。道家所说的“坐忘”“心斋”“定观”等，皆强调绝妄念，以智慧观察身、心、物之空无虚幻，令心寂定不动，乃至“寂无所寂”与道合一。受佛家真如三昧，实相禅，止观影响非常明显。
佛印无话可说，心中佩服他佛道融会贯通，笑道，“我看公子一身道修已是化神巅峰，不知道如何看我禅宗心法！”说着，他带着王雱来到了洞中的启祺鼎边上。
王雱一脸好奇，不知他要展示什么心法绝学。
只见佛印周身一道热气散开，把手按在鼎的边缘。众人一脸疑惑，不多时，那巨鼎已经变得通红。
王雱赫然发现，这位佛印大师的修为绝不在他之下。
“啊，上面有字出现了！”小郡主一脸惊奇，大声叫道。
众人一看，可不是，那巨鼎的周身慢慢被一段文字覆盖，只是上面的文字古里古怪，大家都不认识。
王雱精通古文，识得上面的文字，念道：“禅宗嫁衣，绝世神功……”
嫁衣神功，王雱心中一惊，一脸不可置信的看向佛印，佛印笑着点了点头。
这种功夫因为太过猛烈，所以练到六七成时，就要将炼成的功力全都毁去，然后再从头练过。正所谓“欲用其利，先挫其锋”就是这个道理。嫁衣神功经此一挫，再练成后，其真气的锋芒已被挫去，但威力却丝毫未减，练的人等于已将这种功夫练过两次，对这种真力的性能，自然摸得更熟，非但能将之发挥最大的威力，而且可以收发由心，运用如意了。
“禅宗”最重“顿悟”，这神功堪称武道中之禅宗，自是也以顿悟为重，按照佛印所说，创出这“嫁衣神功”的人，便是法海禅师。舍得舍得，有舍才有得，这就是法海的顿悟。
嫁衣神功练成后，体内真气就会变得如火焰般猛烈，佛印现在也不过是散功之后的第八层，已经相当于道家的炼神还虚初期，难怪王雱看不穿他的修为。
佛印被王雱折服，两人很快就成了忘年之交。
是夜，两人秉烛夜谈。
佛印的声音仿佛从遥远的地方传来，“我辈修行，不是为了笑傲天下，只求能够跳出这方天地，破碎虚空！”
“什么？”王雱脑袋一片空白。破碎虚空，这世界果然不是眼睛能窥。
他既然能重生来到这世界，破碎虚空也不无可能，何况经过战神殿之事，他已经有了心里准备。
佛印眼中闪着光芒，“文以载道，佛道传承。这道，就是‘三坟五典八索九丘’。”
“三坟五典八索九丘？”王雱惊道。
“没错，三坟传说就是远古三皇留下的传承。”佛印一脸向往，沉声说道，“五典，就是上古五帝的学问，至于九丘，则是民间杂七杂八的学问。关于八索，传闻是由《河图》、《洛书》分化演化出来”
“《洛书》？”王雱眨了眨眼，心中一动，想到了战神殿从古洛书中悟出的戟法。
“八索有三，《周易》、《连山易》、《总归藏易》。其中《周易》演变为儒家经典，《连山
易》演化道家典籍，《总归藏易》为佛家所持！”
王雱嘴吧张的老大，觉得整个世界都为之一变，求仙访道的**再不可压制！
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